Гм. Когда я был в Андижане в 2015 году, большая мечеть была обстроена глинобитными мазанками с перекрестьем проводов, что по бокам, что напротив, я с трудом её фотографировал по частям. Никаких многоэтажек, ты с какой стороны подходил? А вот здание у краеведческого музея я ещё застал первозданным, но это ж вроде караван-сарай? Кстати, если от него идти в махаллю в другую сторону от мечети, там есть образец интересного зодчества, имхо, в стиле туркестанского модернизма царских времён. Случайно нашёл. И меня из тех махаллей никто не гнал, хотя я и шёл по всё-таки проездной для редких автомобилей (но уже узковатой и интенсивно извилистой) дороге.
В кои-то веки к концу месяца у меня не дефицит трафика, а хоть заешься - некуда девать. Попробую прислать все свои фоты.
P.S. А про Андижансай нигде не напишешь? Это же один из самых интересных случаев метаморфозы из реки в канал и потом, по сути, обратно.
Интересно. Жалко, что я до образца модерна не дошёл. Фотографии присылай, можешь даже к этому посту прикрепить. Андижансай я не видел, поэтому ничего и не написал о нём.
Мда, вот теперь ты приуменьшил путаницу в моей головы. Я тогда ездил в старый город Андижана, пользуясь "служебным положением" - не имея свободной минутки по командировке на соцопрос, я прикинул, что начальник-сова успеет проспать не только мой уход в город, но и моё возвращение :) Что и сбылось, хотя в поисках вычитанных в НЭУ памятников - Андижанской джума-мечети и Гостиницы Ахмадбека-ходжи, я успел даже поблуждать минут 20. Так вот, местные на мои расспросы, где Джума-мечеть, буквально от угла её самой (sic!) направили к Девонабаю, табличка которого сомнений не заронила (там ведь тоже написано Джума-мечеть Девонабая). А когда я вернулся на площадь перед музеем и стал выспрашивать про гостиницу/караван-сарай, специально по такому случаю подав попрошайке, то получил указку "Так вот же он" - на Джума-мечеть. Нутром я при этом чуял неладное и то ли по другой указке, то ли сам наобум ("Пройду до третьего поворота махаллинской дороги, там поверну") набрёл в крайней точке на представительство Духовного управления мусульман Узбекистана в
( ... )
Так всё-таки этот караван-сарай Ахмадбека ты так и не нашёл? Фотографии получил, просмотрел, спасибо! Сейчас внесу в пост историю Девонабая с плаката. Да, то действительно похоже на новодел.
Эх... Джилянда - стариннейшее поселение, было бы интересно увидеть, как она там? По столыпинской реформе мои поедки получили там землю и почти сто лет жили в тех краях...
Comments 17
Reply
Когда я был в Андижане в 2015 году, большая мечеть была обстроена глинобитными мазанками с перекрестьем проводов, что по бокам, что напротив, я с трудом её фотографировал по частям. Никаких многоэтажек, ты с какой стороны подходил? А вот здание у краеведческого музея я ещё застал первозданным, но это ж вроде караван-сарай? Кстати, если от него идти в махаллю в другую сторону от мечети, там есть образец интересного зодчества, имхо, в стиле туркестанского модернизма царских времён. Случайно нашёл. И меня из тех махаллей никто не гнал, хотя я и шёл по всё-таки проездной для редких автомобилей (но уже узковатой и интенсивно извилистой) дороге.
В кои-то веки к концу месяца у меня не дефицит трафика, а хоть заешься - некуда девать. Попробую прислать все свои фоты.
P.S. А про Андижансай нигде не напишешь? Это же один из самых интересных случаев метаморфозы из реки в канал и потом, по сути, обратно.
Reply
Андижансай я не видел, поэтому ничего и не написал о нём.
Reply
Reply
Фотографии получил, просмотрел, спасибо! Сейчас внесу в пост историю Девонабая с плаката. Да, то действительно похоже на новодел.
Reply
Reply
Reply
По столыпинской реформе мои поедки получили там землю и почти сто лет жили в тех краях...
Reply
Reply
Reply
Leave a comment