Одесса. Часть 4: культуры и народы

[varandej]

Comments

офф

[puhanov]

Вдруг, как бывалый разведчик, Вы сможете мне помочь: http://puhanov.livejournal.com/529111.html?mode=reply

Re: офф

[varandej]

Честно говоря, вряд ли смогу чем-то помочь - в дальнем зарубежье я ориентируюсь не лучше любого обывателя, а тем более - не лучше вас, вы ведь в Евросоюзе часто бываете.

Re: офф

[puhanov]

я надеялся на Вашу помощь, как географа,вдруг ориентируетесь в сети, где есть путные карты городов, а то поисковики выдают ерунду.

Re: офф

[varandej]

Я просто в последнее время настолько суровым географом стал, что почти не пользуюсь картами - и так прекрасно ориентируюсь. Достаточно бывает вдумчиво изучить местность через Google Earth, Викимапию и Яндекс-Карты перед поездкой, и почти всё помню наизусть.
Но вообще карты германских городов в интернете точно должны быть. Попробуйте спросить у кого-нибудь из живущих в Германии, то есть активно пользующихся тамошним интернетом.

[dima1989]

Что касается греков, то из их культурного следа в Одессе - не только церкви, но и Костя-моряк из знаменитой песни (имя Константин было самым поуплярным у понтийских греков по идеологическим соображениям).

Помимо катакомбников, в Одессе находится и своя собственная РПЦЗ, отделившаяся от зарубежников накануне Московского собора 2007 года. Руководит ею митрополит Агафангел Пашковский, который не так давно установил евхаристическое общение с украинскими автокефалистами. Но основная масса его прихожан - в Америке, причём в Южной (т.к. в Аргентине и Уругвае до сих пор живут бывшие казаки Краснова и даже власовцы).

Армянская церковь и мечеть были в Одессе до революции. Храм снесли, мечеть сгорела в 20-е годы.

А за пост - большое спасибо. Постараюсь его порекомендовать в LJ-Times.

[varandej]

Спасибо. Про Костю - внёс в пост.
А в каком храме базируется эта РПЦЗ Агафангела?

[dima1989]

У них три храма (для сравнения, у Филарета только два): один - Михаила Архангела на Михайловской площади в Молдаванке, один - Державной Божьей Матери - на Поскоте, и ещё один - св. Иоанна Кронштадского в Удельном переулке. И вроде как семинария у него там была.

[varandej]

Так на фотографии и есть Иоанна Кронштадтского. Но я помню, там было надпись, что это РИПЦ. А не РПЦ(з).

[leorer]

Очень интересно

[dima1989]

Это известный факт. Их ещё в отдалённые места ссылали, типа Якутии, Иркутской области и Средней Азии, в то время как поволжские и ленинградские немцы отделались Казахстаном и Западной Сибирью.

Из одесских немцев происходит (по отцу) Жанна Фриске.

[leorer]

Да, наверное, этой группе советских немцев пришлось хуже всего. Лес валили.
Я знаю эту историю по судьбе родителей жены одного моего родственника, живущего сейчас в Германии. Она мне рассказывала.

[varandej]

Спасибо, про немцев внёс в пост. Вообще, малоизвестная страница одесской истории.

[inking555]

прекрасный псто, спасибо :)
вот бы как-нить съездить...

[bolshoymike]

Поправлю, Дерибасовская у Садовой таки заканчивается, а не начинается.

Дух города довольно точно передал, спасибо. Что-то такое у самого на языке вертелось. А еще в Одессе много негров - кажется, даже больше, чем в Москве. Удивило. А вот "лиц кавказской национальности" там как будто нет, даже на рынках. Во всяком случае, не толпятся, как в российских городах. Хороший рассказ, Илья, вдумчивый. Продолжай!

[varandej]

Да, выходцев с Кавказа на Украине мало, за исключением грузин, но и те больше в Киеве.
Насчёт негров - я их там не припомню, но в принципе там рядом очень крупная перевалочная база для пытающихся эмигрировать из Африки в Европу. Может, летом приезжают, а пока холодно?

[bolshoymike]

Не, там негры вполне приличные ходили, не похожи на мигрантов.