Парочка добавлений: вроде бы среди первых еврейских поселенцев в Биробиджане был значительный процент тех, кто приехал сюда... из Маньчжурии, где пережидал семёновские и унгерновские погромы времён Гражданской войны. Но были и одесситы. Деревянная синагога умилила, но на то она и Еврейская автономная область. Кстати, раввин Шаевич в молодости жил в Биробиджане, где работал в местном управлении механизации и временами посещал синагогу.
На идиш до сих пор говорят крупные хасидские общины в США, те же последователи Сатмарских раввинов считают возрождение разговорного иврита "осквернением языка Б-жия", поэтому в быту используют идиш и учат его в своих школах. Иврит они считают нужным лишь для чтения Библии Торы и Талмуда. Вот бы их пригласить сюда, тем более у них очень неоднозначное отношение к Израилю.
Биробиджан ещё известен тем, что в начале нулевых в нём было всего два православных прихода - патриархийный и РПЦЗ. Причём последний возглавлял священник Димитрий Каплан (или Каплун, уже не помню), которому "не дали рукоположения в РПЦ из-за фамилии" (С); впрочем, местные зарубежники вернулись в Московскую патриархию в 2007-м, в отличие от большинства их приходов на Украине или в Европейской России.
А как-то раз в начале нулевых видел в Москве в одном из супермаркетов мацу из Биробиджана, азохен вэй...
Вы путаете хасидов с ультра-радикальными ветвями в иудаизме, хасиды не считают, что иврит что-то там оскверняет, к тому же иврит и древнееврейский язык, на котором написана тора, это не совсем одно и то же. В Израиле они говорят в быту на иврите, в США на английском, в РФ на русском. Но в семье могут иногда и на идише (если знают), потому что это язык, на котором говорили их предки.
На идиш до сих пор говорят крупные хасидские общины в США, те же последователи Сатмарских раввинов считают возрождение разговорного иврита "осквернением языка Б-жия", поэтому в быту используют идиш и учат его в своих школах. Иврит они считают нужным лишь для чтения Библии Торы и Талмуда. Вот бы их пригласить сюда, тем более у них очень неоднозначное отношение к Израилю.
Биробиджан ещё известен тем, что в начале нулевых в нём было всего два православных прихода - патриархийный и РПЦЗ. Причём последний возглавлял священник Димитрий Каплан (или Каплун, уже не помню), которому "не дали рукоположения в РПЦ из-за фамилии" (С); впрочем, местные зарубежники вернулись в Московскую патриархию в 2007-м, в отличие от большинства их приходов на Украине или в Европейской России.
А как-то раз в начале нулевых видел в Москве в одном из супермаркетов мацу из Биробиджана, азохен вэй...
Reply
Reply
Талмуд на арамейском.
Reply
Reply
Leave a comment