Онтология горбатой бабули
Думаю, многим известен такой архетип, как престарелая российская женщина в длиннорукавке, платке, длинной юбке и сапогах, передвигающаяся в характерной (порой даже гротескно) скрюченной позе - горбатая бабуля.
Что же делает некогда прекрасную молодую девушку столь жутким монстром по истечении некоторого количества лет? Предлагаю свою версию.
О чем нам говорит самое бросающееся в глаза - ее манера одежды? Платок, длинные рукава, длинная юбка? На ногах раньше были валенки, но теперь их уже не купить, поэтому там обычно какие-то синтепоновые сапожки. Первое - консерватизм. Такая манера одежды характерна для патриархального общества ее молодости, когда она была еще девушкой. Все женщины тогда одевались именно так (точнее, скорее, деревенские и провинциальные женщины - ну да дворянок и т.п. мы не берем в расчет - это меньшинство). Сейчас девушки аналогично одеваются в джинсовые брюки (посмотреть бы, когда они станут бабушками...).
Она сохранила манеру одеваться именно по той моде, которой научилась, будучи юной, игнорируя изменение моды в течение времени - это ее неизменный стиль.
Второе, о чем говорит ее одежда - приверженность к традиционному патриархальному общественному устройству (одежда закрывает непозволительные для показа замужней женщиной части тела). А вкупе с консерватизмом - что она уверенно выполняет свою роль в семье - обеспечение семейного очага: еда, одежда, домашний быт.
Далее посмотрим на ее социальную деятельность. На улице такая женщина обычно появляется на рынке, чтобы закупить пропитание или бытовые принадлежности для семьи. Делает она это, опять же, по выработанной еще в молодости системе. У нее есть, во-первых, строгое убеждение, что на рынке все товары дешевле и лучше (профит!), во-вторых, что закупать надо сразу много (с запасом), ибо завтра может и не быть (в ее молодости были часты перебои с продовольствием).
Не стоит думать, что она столь неразумна, чтобы не знать, что в деревне партизанов уже 50 лет как нет в соседнем магазине в любое время дня можно купить (и даже в ту же цену) все те же продукты, но убеждения настолько сильны, что она упорно этот вариант игнорирует.
А потому, данная бабушка старательно таскает с рынка тяжеленные сумки домой. При этом у нее от регулярного таскания тяжестей в руках и портится ее некогда девичья осанка, превращая ее в горбатую бабулю.
Казалось бы вроде не бездельники и могли бы жить можно же не портить свой позвоночник, ведь есть древнее и проверенное средство - заплечная сумка (рюкзак, торба). Но, увы, бабушка не может ей воспользоваться! Ибо есть столь же старый архетип, что женщина с заплечной сумкой - это сугубо нищенка! А ни одна уважающая себя бабушка никогда не осмелится бросить даже тень сомнения на свою репутацию. Для нее проще продолжать калечить тело (тем более, что она такая в округе не одна), но никогда не делать того, чего делать не надо!
А что же дедушки? А дедушек можно частенько встретить, несущих с базара поклажу в заплечных сумках. Потому что для мужчины тех лет было допустимо носить заплечные сумки - походы, охота, война. Поэтому и нет табу. И вы редко увидите сгорбленного и скрюченного мужика тех же лет.
Ну а теперь самое интересное. Не так ведь и сложно отследить все этапы эволюции от девушки до бабушки. Мало того, большинство девушек - уже те же бабушки, только их тела еще не успели искривиться, а мода общества - измениться. Я предполагаю, что современные девушки, когда станут бабушками, так же будут курить и ходить в джинсовых брюках, тогда как молодежь моду давно поменяет.
А мораль басни проста и ужасна: большинство людей утрачивают способность адаптировать свои убеждения после некоторого и довольно раннего возраста (примерно 16-25 лет). После этого они застывают в своих принципах и жестко их придерживаются аж до самой старости...
PS: Архетип горбатой бабушки, похоже, есть не только в нашей культуре. В старой игре Dangerous Dave in the Haunted Mansion замечен описанный архетип. Кстати, очень интересно раскрывается его характер. ;-)
Что же делает некогда прекрасную молодую девушку столь жутким монстром по истечении некоторого количества лет? Предлагаю свою версию.
О чем нам говорит самое бросающееся в глаза - ее манера одежды? Платок, длинные рукава, длинная юбка? На ногах раньше были валенки, но теперь их уже не купить, поэтому там обычно какие-то синтепоновые сапожки. Первое - консерватизм. Такая манера одежды характерна для патриархального общества ее молодости, когда она была еще девушкой. Все женщины тогда одевались именно так (точнее, скорее, деревенские и провинциальные женщины - ну да дворянок и т.п. мы не берем в расчет - это меньшинство). Сейчас девушки аналогично одеваются в джинсовые брюки (посмотреть бы, когда они станут бабушками...).
Она сохранила манеру одеваться именно по той моде, которой научилась, будучи юной, игнорируя изменение моды в течение времени - это ее неизменный стиль.
Второе, о чем говорит ее одежда - приверженность к традиционному патриархальному общественному устройству (одежда закрывает непозволительные для показа замужней женщиной части тела). А вкупе с консерватизмом - что она уверенно выполняет свою роль в семье - обеспечение семейного очага: еда, одежда, домашний быт.
Далее посмотрим на ее социальную деятельность. На улице такая женщина обычно появляется на рынке, чтобы закупить пропитание или бытовые принадлежности для семьи. Делает она это, опять же, по выработанной еще в молодости системе. У нее есть, во-первых, строгое убеждение, что на рынке все товары дешевле и лучше (профит!), во-вторых, что закупать надо сразу много (с запасом), ибо завтра может и не быть (в ее молодости были часты перебои с продовольствием).
Не стоит думать, что она столь неразумна, чтобы не знать, что в деревне партизанов уже 50 лет как нет в соседнем магазине в любое время дня можно купить (и даже в ту же цену) все те же продукты, но убеждения настолько сильны, что она упорно этот вариант игнорирует.
А потому, данная бабушка старательно таскает с рынка тяжеленные сумки домой. При этом у нее от регулярного таскания тяжестей в руках и портится ее некогда девичья осанка, превращая ее в горбатую бабулю.
Казалось бы вроде не бездельники и могли бы жить можно же не портить свой позвоночник, ведь есть древнее и проверенное средство - заплечная сумка (рюкзак, торба). Но, увы, бабушка не может ей воспользоваться! Ибо есть столь же старый архетип, что женщина с заплечной сумкой - это сугубо нищенка! А ни одна уважающая себя бабушка никогда не осмелится бросить даже тень сомнения на свою репутацию. Для нее проще продолжать калечить тело (тем более, что она такая в округе не одна), но никогда не делать того, чего делать не надо!
А что же дедушки? А дедушек можно частенько встретить, несущих с базара поклажу в заплечных сумках. Потому что для мужчины тех лет было допустимо носить заплечные сумки - походы, охота, война. Поэтому и нет табу. И вы редко увидите сгорбленного и скрюченного мужика тех же лет.
Ну а теперь самое интересное. Не так ведь и сложно отследить все этапы эволюции от девушки до бабушки. Мало того, большинство девушек - уже те же бабушки, только их тела еще не успели искривиться, а мода общества - измениться. Я предполагаю, что современные девушки, когда станут бабушками, так же будут курить и ходить в джинсовых брюках, тогда как молодежь моду давно поменяет.
А мораль басни проста и ужасна: большинство людей утрачивают способность адаптировать свои убеждения после некоторого и довольно раннего возраста (примерно 16-25 лет). После этого они застывают в своих принципах и жестко их придерживаются аж до самой старости...
PS: Архетип горбатой бабушки, похоже, есть не только в нашей культуре. В старой игре Dangerous Dave in the Haunted Mansion замечен описанный архетип. Кстати, очень интересно раскрывается его характер. ;-)