С праздником, мурыськи!
Говорят, что кошки самим своим существованием опровергают идею человекоцентризма. Они столько лет прожили бок о бок с нами, что имеют полное право общаться на равных. И уж конечно наши пушистые и лысые, общительные и своенравные, усатые и полосатые питомцы достойны своего собственного праздника. Как раз сегодня - в первый день весны - и отмечается Всемирный день кошек.
Помните анекдот о кошачьем менталитете? Собака думает: «Хозяин кормит меня и обо мне заботится… Наверное, он бог», а кошка: «Хозяин кормит меня и обо мне заботится… Наверное, я бог». Шутки шутками, но об особом происхождении «усатополосатых» догадывались еще древние египтяне. Задолго до наступления нашей эры кошку стали считать воплощением богини радости Баст.
Животное, и без того страдающее манией величия, опрометчивые люди объявили существом неприкосновенным и священным. За причиненный ему вред человек обрекался - ни много ни мало - на смертную казнь! Если же мурзику посчастливилось помереть естественной смертью, его тогда еще лысое тельце подвергалось мумификации по «человеческому» рецепту. В XIX в. в храме богини Баст археологи обнаружили 19 тонн кошачьих мумий! В саркофагах, повторяющих форму кошачьего тела, хоронили и всех остальных домашних животных, приближая тем самым их к святости. Однажды египтяне даже пострадали от своей любви к кошкам. В 525 г. до н. э. во время военного сражения противники-персы держали перед собой священных животных в виде живого щита. Набожные египтяне не посмели начать обстрел, за что и поплатились поражением.
Но «царевала» кошка недолго, в средние века ее окрестили «спутницей ведьм» и «олицетворением нечистой силы» (естественно, меньше всего в эти смутные времена везло «брюнеткам»), их безжалостно подрумянивали на кострах и сбрасывали с колоколен. Историки утверждают, что истребление несчастных послужило главной причиной распространения эпидемии чумы - зараженные крысы по городам пешком ходили…
Не повезло и кошкам-японкам. Завезенные в страну в VI в., они поначалу считались высшей наградой, но вскоре гибких и своенравных существ стали считать воплощением демонов, а их извивающиеся хвосты напоминали японцам змеиные тела, за что и подвергались усечению. Все коты в Стране восходящего солнца на изображениях и изваяниях лишены своего пушистого предмета гордости.
На Руси домашних кошек стали разводить в VII в. Им отводили почетное место хранителей домашнего очага. «На счастье» кошек первыми запускали в дом. А во время блокады Ленинграда в 1942 г. они спасли город от небывалого нашествия крыс, которое угрожало городу и блокадникам. Животных специально доставляли в осажденный город целыми партиями, чтобы заполучить пушистика, порой надо было отстоять довольно большую очередь. Со временем кошка от ловца мышей дослужилась до звания «ближайшего друга человека». Дабы искупить многовековую вину перед мурлыками, человечество сотворило целую индустрию кошачьих аксессуаров.
Помните анекдот о кошачьем менталитете? Собака думает: «Хозяин кормит меня и обо мне заботится… Наверное, он бог», а кошка: «Хозяин кормит меня и обо мне заботится… Наверное, я бог». Шутки шутками, но об особом происхождении «усатополосатых» догадывались еще древние египтяне. Задолго до наступления нашей эры кошку стали считать воплощением богини радости Баст.
Животное, и без того страдающее манией величия, опрометчивые люди объявили существом неприкосновенным и священным. За причиненный ему вред человек обрекался - ни много ни мало - на смертную казнь! Если же мурзику посчастливилось помереть естественной смертью, его тогда еще лысое тельце подвергалось мумификации по «человеческому» рецепту. В XIX в. в храме богини Баст археологи обнаружили 19 тонн кошачьих мумий! В саркофагах, повторяющих форму кошачьего тела, хоронили и всех остальных домашних животных, приближая тем самым их к святости. Однажды египтяне даже пострадали от своей любви к кошкам. В 525 г. до н. э. во время военного сражения противники-персы держали перед собой священных животных в виде живого щита. Набожные египтяне не посмели начать обстрел, за что и поплатились поражением.
Но «царевала» кошка недолго, в средние века ее окрестили «спутницей ведьм» и «олицетворением нечистой силы» (естественно, меньше всего в эти смутные времена везло «брюнеткам»), их безжалостно подрумянивали на кострах и сбрасывали с колоколен. Историки утверждают, что истребление несчастных послужило главной причиной распространения эпидемии чумы - зараженные крысы по городам пешком ходили…
Не повезло и кошкам-японкам. Завезенные в страну в VI в., они поначалу считались высшей наградой, но вскоре гибких и своенравных существ стали считать воплощением демонов, а их извивающиеся хвосты напоминали японцам змеиные тела, за что и подвергались усечению. Все коты в Стране восходящего солнца на изображениях и изваяниях лишены своего пушистого предмета гордости.
На Руси домашних кошек стали разводить в VII в. Им отводили почетное место хранителей домашнего очага. «На счастье» кошек первыми запускали в дом. А во время блокады Ленинграда в 1942 г. они спасли город от небывалого нашествия крыс, которое угрожало городу и блокадникам. Животных специально доставляли в осажденный город целыми партиями, чтобы заполучить пушистика, порой надо было отстоять довольно большую очередь. Со временем кошка от ловца мышей дослужилась до звания «ближайшего друга человека». Дабы искупить многовековую вину перед мурлыками, человечество сотворило целую индустрию кошачьих аксессуаров.