А.Ф. Морокин, Поездка в Крым и Константинополь (в 1906 г.). Часть 7
7. Влахерн, Кувуклия, ипподром (12 октября 1906 г.)
Ездил во Влахерн. Был во Влахернском храме, где св. Андрей видел Богородицу с амофором *), молящуюся за мир.
*) «Амофор» значит головной покров, это была не одежда, а покрывало вроде вуали. Оно опускалось па плечи, покрывало их, и делалось из шерстяной материи.
Тут были прежде палаты царские, знаменитые «влахерны» и также великолепная церковь «Пресв. Богородицы влахернской», с целебным источником. Конечно в настоящее время ни палат, ни церкви не существует, остался источник, славится своим целебным свойством под именем «агиазмы влахернской». Церковь «влахернской Богородицы», воздвигнута Пульхерией Августой в 435 году, в царствование Императора Мартиниана. Юстиниан пристроил две арки, южную и северную, отчего храм получил крестообразную форму. Церковь сгорела до основания в 1070 году в царствование императора Романа - Диогена и была воздвигнута в лучшем виде императором Андроником, а в 1204 крестоносцы обратили ее в латинский храм. За 19 лет до падения Царьграда т. е. в 1434 году церковь снова сгорела и более не возобновлялась. От древнего храма уцелела одна арка с колоннами.
Тут же находится целебный водоем, «агиазма», я пил из него вкусную и холодную воду. Все это теперь находится далеко в небогатом виде; обстановка такая, что и на церковь не похожа: здание небольшое, бедно украшенное, несколько икон и вделанные в возвышение в виде стола две чаши с водой, у которых висит несколько ковшиков для питья воды.
Вот и все, что осталось от некогда великолепного храма. Наружный вид тоже невзрачный, что-то в виде пристройки среди других зданий, должно быть домов греческих. Грустное впечатление произвела на меня древняя влахернская святыня...
Опять-таки главное разорение влахернского храма произошло от латинских крестоносцев во время 4-го похода, они унесли мощи-руку св. Георгия Победоносца и проч., а уже окончательное разрушение храма произошло во время осады Константинополя турками. Вне стен Стамбула т. е. за городом, в роще, почитается место «живоносный источник» или как зовут греки «Кувуклия». Вода исцеляет приходящих с верою от различных болезней. По преданию, император Юстиниан исцелился от каменной болезни; после исцеления он построил храм, который был, спустя 220 лет после постройки, разрушен землетрясением и вновь сооружен Царицей Ириной, супругой Льва Исавра. Потом храм был снова разрушен и возобновлен Василием Македонянином, наконец, при взятии Константинополя турками, храм и бывшая тут же обитель были разрушены до основания. В настоящее время храм возобновлен усердием частных лиц - греков и русских.
Построен он в виде базилики с двумя рядами колонн внутри храма. Я тоже спускался вниз к источнику и пил целительную воду. Живоносный источник, так прославился своими исцелениями, что турки, особенно женщины, толпами ходят к источнику за благодатным исцелением недугов. Здесь же ипподром т. е. конское ристалище, где были бега. Партии этого спорта делились на четыре части по цветам, были цвета зеленые, розовые, голубые, красные. В какой-нибудь из этих партий был главой сам император. Украшения ипподрома были расхищены крестоносцами, а сам ипподром разрушен турками и сейчас посреди площади находятся остатки трех памятников именно: витая, как канат, толстая, змейчатая колонна, три головы которой отломлены. Головы змей *) были с открытыми пастями.
*) Одна половина головы находится в Турецком музее.
Колонна отлита из бронзы, внутри пустая; она теперь стоить в яме, глубиной около 3-х аршин, обложена, как какой-нибудь бассейн, камнем; возвышение вокруг ее земли вероятно произошло от наносного мусора, оставшегося от постройки зданий, ее окружающих. Головы колонны, вероятно смотрели в три разные стороны. Эта колонна по преданию служила пьедесталом известному дельфийскому треножнику в храме Дельфийского прорицателя. Тут же на площади рядом поставлен египетский обелиск, он четырехугольный, состоит из одного гранита и пьедестал его желто-сероватого цвета. Перевезен обелиск в Константинополь царем Константином из египетского города Улиополя, где он стоял вместе с другими памятниками искусства. В храме «Солнца» он упал во время землетрясения и вновь был поставлен Феодосием Великим; обелиск весь покрыть отлично сохранившимися надписями, состоящими из иероглифов; пьедестал его украшен со всех сторон, барельефами, изображающими Феодосия и его семейство. Вышина его 60 фут., ширина каждой из его сторон 6 фут. Глубокая древность этого обелиска несомненна, но гранит, из коего он сделан, свидетельствует о его несокрушимой прочности. Сколько веков смотрят с его высоты - неизвестно, но о его свежести и неповрежденности свидетельствуют иероглифы.
Третий древний памятник стоит тут же в виде огромной, сложенной из кирпича, колонны, прежде окопанной медью. Он был воздвигнуть Константином Багрянородным, и служил знаком для беговых игр; для той же цели предназначен египетский иероглиф. .Колонна эта вышиной около 35 ф. Крестоносцы полагали, что она покрыта не медью, а золотыми листами, а потому сняли оболочку. Памятник остался подвергнутым влиянию дождей и ветров, и теперь ему угрожает разрушение в скором времени. Султанскому правительству не особенно дорого бы стоило опять возобновить обшивку хотя бы цинковыми листами, если бы оно дорожило такой древностью.
Ездил во Влахерн. Был во Влахернском храме, где св. Андрей видел Богородицу с амофором *), молящуюся за мир.
*) «Амофор» значит головной покров, это была не одежда, а покрывало вроде вуали. Оно опускалось па плечи, покрывало их, и делалось из шерстяной материи.
Тут были прежде палаты царские, знаменитые «влахерны» и также великолепная церковь «Пресв. Богородицы влахернской», с целебным источником. Конечно в настоящее время ни палат, ни церкви не существует, остался источник, славится своим целебным свойством под именем «агиазмы влахернской». Церковь «влахернской Богородицы», воздвигнута Пульхерией Августой в 435 году, в царствование Императора Мартиниана. Юстиниан пристроил две арки, южную и северную, отчего храм получил крестообразную форму. Церковь сгорела до основания в 1070 году в царствование императора Романа - Диогена и была воздвигнута в лучшем виде императором Андроником, а в 1204 крестоносцы обратили ее в латинский храм. За 19 лет до падения Царьграда т. е. в 1434 году церковь снова сгорела и более не возобновлялась. От древнего храма уцелела одна арка с колоннами.
Тут же находится целебный водоем, «агиазма», я пил из него вкусную и холодную воду. Все это теперь находится далеко в небогатом виде; обстановка такая, что и на церковь не похожа: здание небольшое, бедно украшенное, несколько икон и вделанные в возвышение в виде стола две чаши с водой, у которых висит несколько ковшиков для питья воды.
Вот и все, что осталось от некогда великолепного храма. Наружный вид тоже невзрачный, что-то в виде пристройки среди других зданий, должно быть домов греческих. Грустное впечатление произвела на меня древняя влахернская святыня...
Опять-таки главное разорение влахернского храма произошло от латинских крестоносцев во время 4-го похода, они унесли мощи-руку св. Георгия Победоносца и проч., а уже окончательное разрушение храма произошло во время осады Константинополя турками. Вне стен Стамбула т. е. за городом, в роще, почитается место «живоносный источник» или как зовут греки «Кувуклия». Вода исцеляет приходящих с верою от различных болезней. По преданию, император Юстиниан исцелился от каменной болезни; после исцеления он построил храм, который был, спустя 220 лет после постройки, разрушен землетрясением и вновь сооружен Царицей Ириной, супругой Льва Исавра. Потом храм был снова разрушен и возобновлен Василием Македонянином, наконец, при взятии Константинополя турками, храм и бывшая тут же обитель были разрушены до основания. В настоящее время храм возобновлен усердием частных лиц - греков и русских.
Построен он в виде базилики с двумя рядами колонн внутри храма. Я тоже спускался вниз к источнику и пил целительную воду. Живоносный источник, так прославился своими исцелениями, что турки, особенно женщины, толпами ходят к источнику за благодатным исцелением недугов. Здесь же ипподром т. е. конское ристалище, где были бега. Партии этого спорта делились на четыре части по цветам, были цвета зеленые, розовые, голубые, красные. В какой-нибудь из этих партий был главой сам император. Украшения ипподрома были расхищены крестоносцами, а сам ипподром разрушен турками и сейчас посреди площади находятся остатки трех памятников именно: витая, как канат, толстая, змейчатая колонна, три головы которой отломлены. Головы змей *) были с открытыми пастями.
*) Одна половина головы находится в Турецком музее.
Колонна отлита из бронзы, внутри пустая; она теперь стоить в яме, глубиной около 3-х аршин, обложена, как какой-нибудь бассейн, камнем; возвышение вокруг ее земли вероятно произошло от наносного мусора, оставшегося от постройки зданий, ее окружающих. Головы колонны, вероятно смотрели в три разные стороны. Эта колонна по преданию служила пьедесталом известному дельфийскому треножнику в храме Дельфийского прорицателя. Тут же на площади рядом поставлен египетский обелиск, он четырехугольный, состоит из одного гранита и пьедестал его желто-сероватого цвета. Перевезен обелиск в Константинополь царем Константином из египетского города Улиополя, где он стоял вместе с другими памятниками искусства. В храме «Солнца» он упал во время землетрясения и вновь был поставлен Феодосием Великим; обелиск весь покрыть отлично сохранившимися надписями, состоящими из иероглифов; пьедестал его украшен со всех сторон, барельефами, изображающими Феодосия и его семейство. Вышина его 60 фут., ширина каждой из его сторон 6 фут. Глубокая древность этого обелиска несомненна, но гранит, из коего он сделан, свидетельствует о его несокрушимой прочности. Сколько веков смотрят с его высоты - неизвестно, но о его свежести и неповрежденности свидетельствуют иероглифы.
Третий древний памятник стоит тут же в виде огромной, сложенной из кирпича, колонны, прежде окопанной медью. Он был воздвигнуть Константином Багрянородным, и служил знаком для беговых игр; для той же цели предназначен египетский иероглиф. .Колонна эта вышиной около 35 ф. Крестоносцы полагали, что она покрыта не медью, а золотыми листами, а потому сняли оболочку. Памятник остался подвергнутым влиянию дождей и ветров, и теперь ему угрожает разрушение в скором времени. Султанскому правительству не особенно дорого бы стоило опять возобновить обшивку хотя бы цинковыми листами, если бы оно дорожило такой древностью.