36-й день "Весеннего марафона"
36-й день "Весеннего марафона" прошёл в "великопостных" размышлениях, заставивших меня сегодня посёрфить на просторах инета. Вчера, по дороге из храма, затеялся любопытнейший разговор, во время которого мне был задан вопрос: "А в чём разница между смирением и терпимостью?". Подозреваю, что собеседница имела в виду всё же терпение, нежели этот социально-культурный термин, но, как говорится, "из песни слов не выкинешь". И я попыталась ответить на этот вопрос, проведя параллель через отличие испытания от искушения.
Вот не помню где уже и вычитала, но суть различий последних я уяснила для себя твёрдо: испытание - от Бога, искушение - от дьявола. И в первом случае, и во втором "прижать" может круто, да и разницу между "расплатой" за непротивление искушениям и спасительным испытанием распознать ой как не просто. Но то, что "источники" разные - факт. Со смирением и терпимостью, полагаю, нечто подобное прослеживается: качественные проявления (скромность, покорность, почтительность) схожи, а вот первопричины, вызывающие эти реакции - диаметрально противоположны.
Смирение - это соизмерение своих сил с Божественным и признание, что для человека этот Идеал является недостижимым. С просторов инета: "Смирение - добродетель, покорность, которая может возникнуть от сознания, что совершенство (божество, нравственный идеал, возвышенная цель), к которому человек стремится, остается бесконечно далеким."
Терпимость - это отношение к тому, что для человека представляется очевидным злом. С просторов инета: "Терпимость не требует признания поведения других приемлемым и означает лишь, что люди ТЕРПЯТ человека или социальную группу, зачастую как неизбежное зло (так, «домом терпимости» называют бордель)."
Как итог размышлений, прихожу к выводу, что смирение укрепляется благодаря испытаниям, а терпимость вырабатывается в противостоянии искушениям. Такие вот у меня мысли "вылетели" вчера в светлый праздник Благовещения и до сих пор кружат, не давая покоя. Вполне допускаю, что заблуждаюсь (очень уж глубокий вопрос для меня), но в моём представлении сложилась такая картинка. Поправьте, если не права.
PS: Записываю день в мальчуковые. На сегодняшний день 28/8 (для тех, кому любопытно)).
Вот не помню где уже и вычитала, но суть различий последних я уяснила для себя твёрдо: испытание - от Бога, искушение - от дьявола. И в первом случае, и во втором "прижать" может круто, да и разницу между "расплатой" за непротивление искушениям и спасительным испытанием распознать ой как не просто. Но то, что "источники" разные - факт. Со смирением и терпимостью, полагаю, нечто подобное прослеживается: качественные проявления (скромность, покорность, почтительность) схожи, а вот первопричины, вызывающие эти реакции - диаметрально противоположны.
Смирение - это соизмерение своих сил с Божественным и признание, что для человека этот Идеал является недостижимым. С просторов инета: "Смирение - добродетель, покорность, которая может возникнуть от сознания, что совершенство (божество, нравственный идеал, возвышенная цель), к которому человек стремится, остается бесконечно далеким."
Терпимость - это отношение к тому, что для человека представляется очевидным злом. С просторов инета: "Терпимость не требует признания поведения других приемлемым и означает лишь, что люди ТЕРПЯТ человека или социальную группу, зачастую как неизбежное зло (так, «домом терпимости» называют бордель)."
Как итог размышлений, прихожу к выводу, что смирение укрепляется благодаря испытаниям, а терпимость вырабатывается в противостоянии искушениям. Такие вот у меня мысли "вылетели" вчера в светлый праздник Благовещения и до сих пор кружат, не давая покоя. Вполне допускаю, что заблуждаюсь (очень уж глубокий вопрос для меня), но в моём представлении сложилась такая картинка. Поправьте, если не права.
PS: Записываю день в мальчуковые. На сегодняшний день 28/8 (для тех, кому любопытно)).