КАРНАВАЛ: ПАПЕ ВЕСЕЛО, ЕВРЕЯМ НЕТ
Римский карнавал.
Корнями он уходит в языческий праздник Сатурналий. Отмечался он в те времена, как и впоследствии, накануне Великого Поста. Веками католическая Европа отмечала его крайне пышно и шумно, можно даже сказать, буйно. И всегда он вызывал опасения у тех, кто был призван следить за общественным порядком. Одним из атрибутов во все времена были маски, костюмы и сатирические пародии, в которых люди низшего класса высмеивали тех, кто стоял над ними. В Риме эти праздники ждали весь год. Но, к несчастью для евреев, одним из самых излюбленных развлечений карнавала был ритуал унижения жителей гетто.
В хронике 1466 года описывается, как во время этого праздника, поддерживаемого Папой Павлом Вторым, евреев без одежды заставляют бежать по улицам города. В частности там сказано: «Бега устраиваются в каждый из восьми дней праздника и принимают в них участие лошади, буйволы, волы, старики, подростки, дети и евреи. Евреев перед забегом кормят от пуза, чтобы сделать бег дня них более трудным, а себя повеселить. Бег начинается у Арки Доминициана и заканчивается церковью Св. Марка. Евреев под улюлюкание заставляли нестись во всю прыть, на что с удовольствием с богато украшенных балконов наблюдал Преемник Бога и от души смеялся». Двумя столетиями спустя эту традицию, по видимому, сочли не соответствующей папскому достоинству и прекратили. Вместо этого Ватикан наложил дополнительный налог на евреев с тем, чтобы те оплачивали из своего кармана все брямя расходов на карнавал.
Однако, часть ритуала все же осталась. Так, например, раввинов заставляли одевать шутовскую одежду и идти по улицам города под насмешливые крики толпы, которая вдобавок кидала в них различные предметы. Подобная практика не ограничивалась только Римом. В Пизе даже в 18 веке каждый год во время Карнавала студенты гонялись за толстым евреем, хватали его, взвешивали и затем заставляли его покупать столько же сладостей сколько он весит.
В 1779 году папа Пий VI воскресил некоторые забытые карнавальные традиции. Одна из них заключалась в том, что евреев из гетто заставляли одевать особые одежды и под вой толпы давать подношения римским правителям.
В 19 веке папа Григорий XVI восстановил эдикт своего предшественника Пия VII, которые даже в 18 веке считался анахронизмом. Евреев снова закрыли в гетто. Больше никто не мог жить вне пределов отведенной территории. Те евреи, которые на момент эдикта, жили не в гетто, должны были оставить свое жилье и в него перебраться.
Корнями он уходит в языческий праздник Сатурналий. Отмечался он в те времена, как и впоследствии, накануне Великого Поста. Веками католическая Европа отмечала его крайне пышно и шумно, можно даже сказать, буйно. И всегда он вызывал опасения у тех, кто был призван следить за общественным порядком. Одним из атрибутов во все времена были маски, костюмы и сатирические пародии, в которых люди низшего класса высмеивали тех, кто стоял над ними. В Риме эти праздники ждали весь год. Но, к несчастью для евреев, одним из самых излюбленных развлечений карнавала был ритуал унижения жителей гетто.
В хронике 1466 года описывается, как во время этого праздника, поддерживаемого Папой Павлом Вторым, евреев без одежды заставляют бежать по улицам города. В частности там сказано: «Бега устраиваются в каждый из восьми дней праздника и принимают в них участие лошади, буйволы, волы, старики, подростки, дети и евреи. Евреев перед забегом кормят от пуза, чтобы сделать бег дня них более трудным, а себя повеселить. Бег начинается у Арки Доминициана и заканчивается церковью Св. Марка. Евреев под улюлюкание заставляли нестись во всю прыть, на что с удовольствием с богато украшенных балконов наблюдал Преемник Бога и от души смеялся». Двумя столетиями спустя эту традицию, по видимому, сочли не соответствующей папскому достоинству и прекратили. Вместо этого Ватикан наложил дополнительный налог на евреев с тем, чтобы те оплачивали из своего кармана все брямя расходов на карнавал.
Однако, часть ритуала все же осталась. Так, например, раввинов заставляли одевать шутовскую одежду и идти по улицам города под насмешливые крики толпы, которая вдобавок кидала в них различные предметы. Подобная практика не ограничивалась только Римом. В Пизе даже в 18 веке каждый год во время Карнавала студенты гонялись за толстым евреем, хватали его, взвешивали и затем заставляли его покупать столько же сладостей сколько он весит.
В 1779 году папа Пий VI воскресил некоторые забытые карнавальные традиции. Одна из них заключалась в том, что евреев из гетто заставляли одевать особые одежды и под вой толпы давать подношения римским правителям.
В 19 веке папа Григорий XVI восстановил эдикт своего предшественника Пия VII, которые даже в 18 веке считался анахронизмом. Евреев снова закрыли в гетто. Больше никто не мог жить вне пределов отведенной территории. Те евреи, которые на момент эдикта, жили не в гетто, должны были оставить свое жилье и в него перебраться.