Гетеросексистский фашизм. Часть 1.
Фашизм бывает разный. Однако общими чертами различных "фашизмов" всегда будет риторика про "традиционные ценности", одной из которых будет объявляться "семья как союз мужчины и женщины с целью произведения детей". И, естественно, чтобы сохранить и оградить эту ценность, все те, чей "образ жизни" под это лекало будет не подходить будут объявлены врагами ("социально неравноценными", "больными", "извращенцами", "грешниками", "недочеловеками", "ненормальными", "аморальными", "преступниками", "агрессорами" от которых необходимо "защищаться"...). Свое "веское слово" скажет "обеспокоенная общественность" и действия власти "освятит своим авторитетом" церковь. Государственный аппарат быстренько издаст какие-нибудь законы легитимирующий насилие (физическое, психологическое, вербальное) против этих людей. И маховик завертится.
Гетеросексизм - это идеология, основанная на предубеждении против сексуального и гендерного разнообразия, утверждающая в качестве единственной, "естественной", "нормальной" и приемлемой для всех людей сексуальной ориентации, модели поведения и идентичности, гетеросексуальность (безусловно, репродуктивную).
Именно эта составляющая фашизма вылезла на поверхность в данный исторический промежуток нашей страны. И это не какая-то особая российская "культура/ментальность/традиция". Нет, подобное проходили многие страны. И подобное будет ещё не раз проходится в будущем: гетеросексизм (как и расизм, и другие виды ксенофобии) никогда не исчезнет полностью, потому что системы, частью которых он является, очень сильны и имеет огромное количество приверженцев по всему миру. Пока ещё мы живём в гетеросексистском мире, который мечтает, чтобы гомосексуалов (и других сексуально-гендерных "первертов") больше не было.
Те, кто называет себя "православными активистами" демонстрируют свой гетеросексистский фашизм с особой тщательностью. Начиная от риторики про "мы защищаем наших детей", заканчивая физическим насилием. Они не готовы сесть за стол переговоров, потому что для них находящиеся перед ними люди не люди, а "бесы". Поэтому их можно бить, в них можно кидать презервативы с дерьмом, обливать мочой. И если бросаются яйца, то обязательно в голову, чтобы нанести вред физическому здоровью "нелюдя". Вероятно это всё делается из чувства глубочайшей христианской любви, ведь, как известно, и на кострах инквизиции ведьм, еретиков и содомитов сжигали из той же христианской любви, чтобы через физические мучения очистить души грешников, чтобы уменьшить их страдания в загробном мире.
Гетеросексистский фашизм только набирает обороты в нашей стране. Первый закон уже принят. Но Мизулина обещала на нём не останавливаться. "Защита детей" обещает развернуться по полной программе: школьная травля, подростковые самоубийства, отъём детей из однополых семей - всё, что так придётся по сердцу тем, кто стремиться увидеть мир без гомосексуалов. Возможно, именно Россия станет передовой страной по репаративной терапии. И в один прекрасный момент президент страны сможет провозгласить, как это в своё время делал президент Ирана Махму́д Ахмадинежа́д, что в "России гомосексуалов нет".
Убийства на почве гомофобной и траснсфобной ненависти происходят по всей России. Лишь о малом числе становится известно. И ещё меньшее количество вызывает какой-то резонанс: в современной России "убить пидора" - не преступление - власть уже изначально выдала амнистию всем преступникам. И сейчас ЛГБТ-сообществом в основном владеет оцепенение, тревога, страх... Но кем-то гнев.
Сейчас гетеросексистские фашисты ликуют: им кажется, что они победили, ведь их "целая страна". Хотелось бы верить, что всё таки это не так. Да, 11 июня к госдуме вышло немногим более 30 представителей ЛГБТ-сообщества и тех, кто не относится к ЛГБТ-сообществу, но считает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности неприемлемой в цивилизованном обществе. Мы выходили не смотря на то, что знали, что встретимся с агрессивной толплой, которая численно будет нас превосходить. Наш протест был мирным: те, кто туда пришёл верили в ненасилие как эффективный метод. Афро-американцам в США эта стратегия принесла успех.
Однако, в конечном итоге, мирный ненасильственный протест Афро-американцев в США закончился убийством Мартина Лютера Кинга и радикальной деятельностью "Чёрных пантер". Когда власть бездействовала и не наказывала нацистских преступников в послевоенной Германии, то за это взялась "Фракция красной армии". После многих лет гомофильного движения Стоунволльские бунты также не были пасторальным пикником на лужайке перед клубом.
Да, гетеросексистский фашизм не искореним полностью. Но его проявления значительно сокращаются, если он встречает сопротивление. И в нашей ситуации послушная пассивность только оправдывала бы действия фашистов. Нам нужно защищаться всеми доступными средствами, в пределах допустимой самообороны. А от самообороны переходить к нападению, потому что самообороной фашизм не победить. И первым шагом на пути к этому освобождению будет преодоление собственного страха, собственной психологии жертвы и собственного внутреннего фашиста. Нам нужно действительно стать со-обществом. Сообществом индивидуальностей, которые берут ответственность за свои жизни и не позволяют никому указывать где нам жить, что нам чувствовать и кого любить. Никому: ни "православным активистам", ни государственной власти.
Click to viewГетеросексизм - это идеология, основанная на предубеждении против сексуального и гендерного разнообразия, утверждающая в качестве единственной, "естественной", "нормальной" и приемлемой для всех людей сексуальной ориентации, модели поведения и идентичности, гетеросексуальность (безусловно, репродуктивную).
Именно эта составляющая фашизма вылезла на поверхность в данный исторический промежуток нашей страны. И это не какая-то особая российская "культура/ментальность/традиция". Нет, подобное проходили многие страны. И подобное будет ещё не раз проходится в будущем: гетеросексизм (как и расизм, и другие виды ксенофобии) никогда не исчезнет полностью, потому что системы, частью которых он является, очень сильны и имеет огромное количество приверженцев по всему миру. Пока ещё мы живём в гетеросексистском мире, который мечтает, чтобы гомосексуалов (и других сексуально-гендерных "первертов") больше не было.
Те, кто называет себя "православными активистами" демонстрируют свой гетеросексистский фашизм с особой тщательностью. Начиная от риторики про "мы защищаем наших детей", заканчивая физическим насилием. Они не готовы сесть за стол переговоров, потому что для них находящиеся перед ними люди не люди, а "бесы". Поэтому их можно бить, в них можно кидать презервативы с дерьмом, обливать мочой. И если бросаются яйца, то обязательно в голову, чтобы нанести вред физическому здоровью "нелюдя". Вероятно это всё делается из чувства глубочайшей христианской любви, ведь, как известно, и на кострах инквизиции ведьм, еретиков и содомитов сжигали из той же христианской любви, чтобы через физические мучения очистить души грешников, чтобы уменьшить их страдания в загробном мире.
Гетеросексистский фашизм только набирает обороты в нашей стране. Первый закон уже принят. Но Мизулина обещала на нём не останавливаться. "Защита детей" обещает развернуться по полной программе: школьная травля, подростковые самоубийства, отъём детей из однополых семей - всё, что так придётся по сердцу тем, кто стремиться увидеть мир без гомосексуалов. Возможно, именно Россия станет передовой страной по репаративной терапии. И в один прекрасный момент президент страны сможет провозгласить, как это в своё время делал президент Ирана Махму́д Ахмадинежа́д, что в "России гомосексуалов нет".
Убийства на почве гомофобной и траснсфобной ненависти происходят по всей России. Лишь о малом числе становится известно. И ещё меньшее количество вызывает какой-то резонанс: в современной России "убить пидора" - не преступление - власть уже изначально выдала амнистию всем преступникам. И сейчас ЛГБТ-сообществом в основном владеет оцепенение, тревога, страх... Но кем-то гнев.
Сейчас гетеросексистские фашисты ликуют: им кажется, что они победили, ведь их "целая страна". Хотелось бы верить, что всё таки это не так. Да, 11 июня к госдуме вышло немногим более 30 представителей ЛГБТ-сообщества и тех, кто не относится к ЛГБТ-сообществу, но считает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности неприемлемой в цивилизованном обществе. Мы выходили не смотря на то, что знали, что встретимся с агрессивной толплой, которая численно будет нас превосходить. Наш протест был мирным: те, кто туда пришёл верили в ненасилие как эффективный метод. Афро-американцам в США эта стратегия принесла успех.
Однако, в конечном итоге, мирный ненасильственный протест Афро-американцев в США закончился убийством Мартина Лютера Кинга и радикальной деятельностью "Чёрных пантер". Когда власть бездействовала и не наказывала нацистских преступников в послевоенной Германии, то за это взялась "Фракция красной армии". После многих лет гомофильного движения Стоунволльские бунты также не были пасторальным пикником на лужайке перед клубом.
Да, гетеросексистский фашизм не искореним полностью. Но его проявления значительно сокращаются, если он встречает сопротивление. И в нашей ситуации послушная пассивность только оправдывала бы действия фашистов. Нам нужно защищаться всеми доступными средствами, в пределах допустимой самообороны. А от самообороны переходить к нападению, потому что самообороной фашизм не победить. И первым шагом на пути к этому освобождению будет преодоление собственного страха, собственной психологии жертвы и собственного внутреннего фашиста. Нам нужно действительно стать со-обществом. Сообществом индивидуальностей, которые берут ответственность за свои жизни и не позволяют никому указывать где нам жить, что нам чувствовать и кого любить. Никому: ни "православным активистам", ни государственной власти.