Ещё раз о внутренней гомофобии...
Доклад на международной конференции Pride 2006 Moscow: Внутренняя гомофобия. Взгляд с Урала.
Гомофобия заставляет страдать огромное количество гомосексуалов по всему миру в течение практически всего периода жизни. Впитывая в себя различные ее проявления, гомосексуал, неизбежно интегрирует в свое мировосприятие различные отрицательные явления, порождаемые гомофобией, и часто невольно сам становится ее источником. Такое явление называется - интернализованная (или - внутренняя) гомофобия.
Мой доклад посвящен как раз этому вопросу - внутренняя гомофобия в среде гомосексуалов, ее причины и последствия. При подготовке доклада, я провел опрос среди случайной выборки гомосексуалов, и в дальнейшем буду ссылаться на некоторые итоги этого опроса.
В 1946 г., Эрик Эриксон убедительно доказал, что формирование психической идентичности предполагает интеграцию сексуальности в целостный образ «Я», и это чрезвычайно важно для психического здоровья человека. В то же время, формирование идентичности представляет собой комплексный процесс взаимодействия между личностью и обществом. Поскольку формирование идентичности гомосексуалов в отягощенном гомофобией обществе протекает во многом иначе, чем у гетеросексуалов, их психическое развитие означает интеграцию стигматизированной сексуальности в их образ «Я». Можно предположить, что большинство гомосексуальных людей вынуждены жить с интегрированными негативными установками в своем «Я».
Главная и определяющая причина внутренней гомофобии - это интеграция внешних источников различных взглядов, мироощущения, образов и характеристик, связанных с гомосексуальностью, во внутренний мир человека. В зависимости от возраста, те или иные источники информации играют важную роль в становлении и развитии личности гомосексуала. В детском возрасте, главными источниками информации о гомосексуальности являются, прежде всего, родители и ближайшие родственники, потом школа, «уличные» компании. Позднее сюда добавляются средства массовой информации (прежде всего телевидение), служители религиозного культа (в случае, если семья является религиозной), различного рода «кумиры» подростка (артисты, певцы и т.п.). На процесс идентификации гомосексуала влияют помимо прочего такие факторы, как пол, раса, национальность, место жительства, физическое развитие, наличие или отсутствие физических недостатков. Так, если говорить о таком факторе как пол человека, то, к примеру, женщины-гомосексуалы дополнительно отягощены проблемами, связанными с тем, что лесбиянки, прежде чем идентифицируют себя как гомосексуалов, полностью усваивают женскую гендерную гетеросексуальную модель.
Не трудно догадаться, что в России, уровень общей внешней гомофобии крайне высок, и подросток-гомосексуал, неизбежно вынужден выработать какую-либо внутреннюю позицию по вопросу гомосексуальности, дать оценку гомофобной позиции его окружения, и приспособиться к такой среде жизни. Обнаружив свою гомосексуальность, подросток сталкивается с огромным противоречием между тем, как он воспринимает себя, и как воспринимают его окружение. Пытаясь идентифицировать себя то с гомосексуалами, то с гетеросексуальным окружением, он вырабатывает видение себя и своего места в общественной иерархии, и в зависимости от множества причин, принимает необходимую ему стратегию выживания в его среде, и в том числе порождает свои, порой причудливые, формы самозащиты от действия гомофобии на внутренний мир человека.
Исключительно индивидуальные различия между людьми в принятии и интеграции своей гомосексуальности делают затруднительным возможность объединения гомосексуалов в общественные группы для защиты тех или иных публичных интересов, связанных с гомосексуальностью.
Согласно мотивационной теории Маслоу, существуют основные уровни потребностей человека, которые определяют содержание его развития и качества жизни. Во-первых, это физиологические потребности - сон, еда, вода и секс. Во-вторых, потребность в безопасности и защищенности. Следом идут социальные потребности, и, прежде всего потребность в принадлежности к определенной социальной группе. На четвертом уровне - потребность в уважении, и наконец - потребность в самореализации, любви и духовном развитии.
Удовлетворение потребностей нижнего уровня приводит к активизации потребностей более высокого уровня. Удовлетворение потребностей в общении с желаемой социальной группой расширяет возможности появления и нахождения способов удовлетворения потребности в уважении и т. д.
Пагубные последствия внешней и внутренней гомофобии очевидны: - в ущерб собственному развитию, гомосексуалы часто не могут удовлетворить свою базовую потребность в безопасности, и реже - потребность в сексе. Особенно тяжело приходится людям, которые проживают в маленьких городах. И как следствие этого, остальные социально-значимые потребности гомосексуала так и остаются не активизированными. Как мне кажется, конечная цель любого рода гомофобии - это социальная изоляция гомосексуала, в той или иной форме. И на данный момент, к сожалению, можно говорить о достижении этой цели в масштабах Российского государства.
На мой взгляд, успешность любого рода общественного признания гомосексуалов, прежде всего, зависит от успешности принятия своего «гомосексуального Я», и положительной оценки такого образа в среде гомосексуалов как таковых. Геям и лесбиянкам достаточно трудно вступать в какие-либо публичные отношения в защиту своих прав, прежде всего, потому, что они на подсознательном уровне продюсируют гомофобию к себе, и тем самым, поддерживая общую внешнюю гомофобию, неосознанно соглашаясь с теми или иными гомофобными установками. Длительная, а порой и пожизненная борьба внутри себя, основанная на положительной и отрицательной оценке своей гомосексуальности и ее места и значимости в жизни, истончает душевные силы гомосексуала. Многие в процессе принятия своей гомосексуальности испытываю такой силы стресс, что не в силах с ним справится, думая о единственно возможном выходе из такой гнетущей ситуации в суициде. Яркое тому подтверждение в проведенном опросе, более 95 % респондентов заявили, что у них были мысли о самоубийстве. 90% опрошенных согласились с тем, что гомосексуалы более подвержены стрессу и депрессиям. Вообще различного рода стрессы и депрессии сопровождают всю жизнь обычного гомосексуала. Ученые доказали, что люди, выросшие под влиянием антигомосексуальных предубеждений и слабой социальной поддержке, имеют высокие показатели выраженности аффективного расстройства, суицидальных попыток, а в некоторых случаях и злоупотребления психоактивных веществ. Неразрешенные проблемы детства, незаконченная или неуспешная самоидентификация в итоге сильно влияют на качество жизни гомосексуала. По сравнению с гетеросексуалами, у гомосексуалов отсутствуют типовые модели защиты своего внутреннего мира, предлагаемые обществом, которые он мог бы использовать, и он вынужден их вырабатывать самостоятельно. Отсутствие сильных внутренних защитных механизмов у гомосексуала, влечет за собой закрытость внутреннего мира личности, которое часто компенсируются постоянной сменой сексуальных партнеров, дающее мнимое ощущение эмоциональной полноты жизни и безопасности. 100% респондентов в анкете заявили о том, что вынуждены постоянно думать и контролировать свое поведение, чтобы не раскрыть свою гомосексуальность окружающим. Нетрудно представить, насколько силен подобный стресс для человека, если человек вынужден не просто жить и наслаждаться всеми публичными и общественными благами, а жить в постоянном напряжении, контролируя себя и свое поведение, опасаясь общественного или внутреннего осуждения. И тем страшнее тот факт, что такой самоконтроль преследует человека всю сознательную жизнь. Гомосексуалы пытаясь найти разрядку постоянного напряжения, ищут комфортную обстановку, где им не пришлось бы постоянно следить за проявлениями своей гомосексуальностью, ищут сообщества геев и лесбиянок, чаще всего это развлекательные клубы, нежели некоторые общественные объединения. В силу постоянной перенапряженности психики, наиболее простой выход этой энергии реализуется в развлекательных клубах или так называемых «плешках». Гомосексуалы не ищут дополнительных стрессовых оснований, и таким образом не стремятся войти в ту или иную публичную ассоциацию, связанную с общественными задачами.
Место жительства во многом определяет качество жизни гомосексуалов. Для лесбиянок и геев жизнь в большом городе имеет многие плюсы. Здесь им легче найти себе подобных, тем более что во многих городах гомосексуальное общество более оформлено, иногда действуют специализированные службы знакомств. Живущие же в провинции, в маленьких городах, деревнях и селах, испытывают сильную социальную изоляцию, и даже часто думают, что являются единственными гомосексуалами в своем городке. Из случайных телевизионных и радиопередач они получают лишь отрывочную информацию (и чаще всего гомофобного характера) о жизни сексуальных меньшинств. Такие гомосексуалы сильнее всего интегрируют в себя гомофобные установки, их жизнь зачастую превращается в единственную цель - это борьба с самим собой и своей гомосексуальностью. Приведенный выше тезис подтверждает результаты анкетирования, респонденты поддерживают мнение о том, что чем крупнее город, тем меньше уровень гомофобии. Столица государства в данном случае является наименее гомофобным местом в стране.
Другое проявление внутренней гомофобии у гомосексуалов проявляется в проекции чувств злости, обиды и гнева, связанных с гомосексуальностью, на активистов гомосексуальных сообществ и «женоподобных» геев, которые «выставляют других геев в плохом свете». Гомосексуалы, которые интегрировали в свой целостный образ «Я» настолько сильно отягощенную гомофобией сексуальность, неизбежно становятся главными гомофобными источниками в своей среде. Такие люди часто пытаются сорвать те или иные мероприятия, которые могут инициировать активисты ЛГБТ-сообществ, активно выражают свою позицию доступными им способами, таким образом, избавляясь от переполняющей их злости к себе и своей сексуальности. Не допуская любые проявления своей гомосексуальности во внешний мир, они, таким образом, пытаются защитить, прежде всего, себя, проявляя агрессию к себе подобным. Такие гомосексуалы, чаще выступают за закрытость гомосексуального сообщества, за ограничение публичности и запрет на публикацию информации о гомосексуальности в средствах массовой информации. Ярко это было продемонстрировано реакцией определенной части гомосексуалов на сообщение о проведении гей-прайда в Москве.
Эти тезисы подтверждает и проведенное мной анкетирование. Лица, наиболее отягощенные внутренней гомофобией, чаще всего поддерживали связку таких мнений, как:
1) публичное признание человека в своей гомосексуальности - это глупость
2) Сообщения о публичной активности гей-активистов и организаций вызывает раздражение
3) Если в средствах массовой информации было бы меньше информации о гомосексуальности, то уровень гомофобии бы был меньше.
При всем этом, такие люди чаще всего отрицали влияние на них гомофобии общества и государства, что наглядно демонстрирует эффективность в отношении таких людей их выбранной стратегии выживания.
Отдельного упоминания заслуживает такое проявление внутренней гомофобии, как иррациональная ненависть в отношении «женственных» геев. Большинство респондентов, признав факт отрицательного отношения к таким геям, затруднились ответить на открытый вопрос относительно мотивов для такого отрицательного мнения.
Как мне кажется, скорее всего, такое отношение вызвано тем, что, во-первых присутствие «женоподобного» гея рядом с другим человеком, неизбежно «открывает» его гомосексуальность перед окружающими, что как раз гомосексуал пытается контролировать. Во-вторых, лица, ненавидящие «женоподобных» геев, переносят общую гомофобию большинства, связанную с отличием характеристик гендерной модели мужского пола.
Подводя итоги моего доклада, хотел бы выразить надежду, что активисты ЛГБТ-сообщества, владельцы различных информационных ресурсов и тематической прессы, уделят должное внимание проблемам внутренней гомофобии. Без успешного решения таких задач, какие-либо положительные изменения с ситуацией по поводу внешней гомофобии, невозможны в принципе! До тех пор, пока гомосексуалы будут впитывать в себя отрицание общества их личности и сексуальности, нет надежды на действительно сильное, организованное и успешное общественное движение, которое может эффективно противостоять дискриминации в любой сфере жизни гомосексуала.
Отдельно хочу поблагодарить владельца ресурса 1gay.ru (единица гей.ру) , который более года успешно борется с проблемами внутренней гомофобии в на просторах русского Интернета.
Спасибо за внимание.
Cергей Дмитриев
От сюда.
Гомофобия заставляет страдать огромное количество гомосексуалов по всему миру в течение практически всего периода жизни. Впитывая в себя различные ее проявления, гомосексуал, неизбежно интегрирует в свое мировосприятие различные отрицательные явления, порождаемые гомофобией, и часто невольно сам становится ее источником. Такое явление называется - интернализованная (или - внутренняя) гомофобия.
Мой доклад посвящен как раз этому вопросу - внутренняя гомофобия в среде гомосексуалов, ее причины и последствия. При подготовке доклада, я провел опрос среди случайной выборки гомосексуалов, и в дальнейшем буду ссылаться на некоторые итоги этого опроса.
В 1946 г., Эрик Эриксон убедительно доказал, что формирование психической идентичности предполагает интеграцию сексуальности в целостный образ «Я», и это чрезвычайно важно для психического здоровья человека. В то же время, формирование идентичности представляет собой комплексный процесс взаимодействия между личностью и обществом. Поскольку формирование идентичности гомосексуалов в отягощенном гомофобией обществе протекает во многом иначе, чем у гетеросексуалов, их психическое развитие означает интеграцию стигматизированной сексуальности в их образ «Я». Можно предположить, что большинство гомосексуальных людей вынуждены жить с интегрированными негативными установками в своем «Я».
Главная и определяющая причина внутренней гомофобии - это интеграция внешних источников различных взглядов, мироощущения, образов и характеристик, связанных с гомосексуальностью, во внутренний мир человека. В зависимости от возраста, те или иные источники информации играют важную роль в становлении и развитии личности гомосексуала. В детском возрасте, главными источниками информации о гомосексуальности являются, прежде всего, родители и ближайшие родственники, потом школа, «уличные» компании. Позднее сюда добавляются средства массовой информации (прежде всего телевидение), служители религиозного культа (в случае, если семья является религиозной), различного рода «кумиры» подростка (артисты, певцы и т.п.). На процесс идентификации гомосексуала влияют помимо прочего такие факторы, как пол, раса, национальность, место жительства, физическое развитие, наличие или отсутствие физических недостатков. Так, если говорить о таком факторе как пол человека, то, к примеру, женщины-гомосексуалы дополнительно отягощены проблемами, связанными с тем, что лесбиянки, прежде чем идентифицируют себя как гомосексуалов, полностью усваивают женскую гендерную гетеросексуальную модель.
Не трудно догадаться, что в России, уровень общей внешней гомофобии крайне высок, и подросток-гомосексуал, неизбежно вынужден выработать какую-либо внутреннюю позицию по вопросу гомосексуальности, дать оценку гомофобной позиции его окружения, и приспособиться к такой среде жизни. Обнаружив свою гомосексуальность, подросток сталкивается с огромным противоречием между тем, как он воспринимает себя, и как воспринимают его окружение. Пытаясь идентифицировать себя то с гомосексуалами, то с гетеросексуальным окружением, он вырабатывает видение себя и своего места в общественной иерархии, и в зависимости от множества причин, принимает необходимую ему стратегию выживания в его среде, и в том числе порождает свои, порой причудливые, формы самозащиты от действия гомофобии на внутренний мир человека.
Исключительно индивидуальные различия между людьми в принятии и интеграции своей гомосексуальности делают затруднительным возможность объединения гомосексуалов в общественные группы для защиты тех или иных публичных интересов, связанных с гомосексуальностью.
Согласно мотивационной теории Маслоу, существуют основные уровни потребностей человека, которые определяют содержание его развития и качества жизни. Во-первых, это физиологические потребности - сон, еда, вода и секс. Во-вторых, потребность в безопасности и защищенности. Следом идут социальные потребности, и, прежде всего потребность в принадлежности к определенной социальной группе. На четвертом уровне - потребность в уважении, и наконец - потребность в самореализации, любви и духовном развитии.
Удовлетворение потребностей нижнего уровня приводит к активизации потребностей более высокого уровня. Удовлетворение потребностей в общении с желаемой социальной группой расширяет возможности появления и нахождения способов удовлетворения потребности в уважении и т. д.
Пагубные последствия внешней и внутренней гомофобии очевидны: - в ущерб собственному развитию, гомосексуалы часто не могут удовлетворить свою базовую потребность в безопасности, и реже - потребность в сексе. Особенно тяжело приходится людям, которые проживают в маленьких городах. И как следствие этого, остальные социально-значимые потребности гомосексуала так и остаются не активизированными. Как мне кажется, конечная цель любого рода гомофобии - это социальная изоляция гомосексуала, в той или иной форме. И на данный момент, к сожалению, можно говорить о достижении этой цели в масштабах Российского государства.
На мой взгляд, успешность любого рода общественного признания гомосексуалов, прежде всего, зависит от успешности принятия своего «гомосексуального Я», и положительной оценки такого образа в среде гомосексуалов как таковых. Геям и лесбиянкам достаточно трудно вступать в какие-либо публичные отношения в защиту своих прав, прежде всего, потому, что они на подсознательном уровне продюсируют гомофобию к себе, и тем самым, поддерживая общую внешнюю гомофобию, неосознанно соглашаясь с теми или иными гомофобными установками. Длительная, а порой и пожизненная борьба внутри себя, основанная на положительной и отрицательной оценке своей гомосексуальности и ее места и значимости в жизни, истончает душевные силы гомосексуала. Многие в процессе принятия своей гомосексуальности испытываю такой силы стресс, что не в силах с ним справится, думая о единственно возможном выходе из такой гнетущей ситуации в суициде. Яркое тому подтверждение в проведенном опросе, более 95 % респондентов заявили, что у них были мысли о самоубийстве. 90% опрошенных согласились с тем, что гомосексуалы более подвержены стрессу и депрессиям. Вообще различного рода стрессы и депрессии сопровождают всю жизнь обычного гомосексуала. Ученые доказали, что люди, выросшие под влиянием антигомосексуальных предубеждений и слабой социальной поддержке, имеют высокие показатели выраженности аффективного расстройства, суицидальных попыток, а в некоторых случаях и злоупотребления психоактивных веществ. Неразрешенные проблемы детства, незаконченная или неуспешная самоидентификация в итоге сильно влияют на качество жизни гомосексуала. По сравнению с гетеросексуалами, у гомосексуалов отсутствуют типовые модели защиты своего внутреннего мира, предлагаемые обществом, которые он мог бы использовать, и он вынужден их вырабатывать самостоятельно. Отсутствие сильных внутренних защитных механизмов у гомосексуала, влечет за собой закрытость внутреннего мира личности, которое часто компенсируются постоянной сменой сексуальных партнеров, дающее мнимое ощущение эмоциональной полноты жизни и безопасности. 100% респондентов в анкете заявили о том, что вынуждены постоянно думать и контролировать свое поведение, чтобы не раскрыть свою гомосексуальность окружающим. Нетрудно представить, насколько силен подобный стресс для человека, если человек вынужден не просто жить и наслаждаться всеми публичными и общественными благами, а жить в постоянном напряжении, контролируя себя и свое поведение, опасаясь общественного или внутреннего осуждения. И тем страшнее тот факт, что такой самоконтроль преследует человека всю сознательную жизнь. Гомосексуалы пытаясь найти разрядку постоянного напряжения, ищут комфортную обстановку, где им не пришлось бы постоянно следить за проявлениями своей гомосексуальностью, ищут сообщества геев и лесбиянок, чаще всего это развлекательные клубы, нежели некоторые общественные объединения. В силу постоянной перенапряженности психики, наиболее простой выход этой энергии реализуется в развлекательных клубах или так называемых «плешках». Гомосексуалы не ищут дополнительных стрессовых оснований, и таким образом не стремятся войти в ту или иную публичную ассоциацию, связанную с общественными задачами.
Место жительства во многом определяет качество жизни гомосексуалов. Для лесбиянок и геев жизнь в большом городе имеет многие плюсы. Здесь им легче найти себе подобных, тем более что во многих городах гомосексуальное общество более оформлено, иногда действуют специализированные службы знакомств. Живущие же в провинции, в маленьких городах, деревнях и селах, испытывают сильную социальную изоляцию, и даже часто думают, что являются единственными гомосексуалами в своем городке. Из случайных телевизионных и радиопередач они получают лишь отрывочную информацию (и чаще всего гомофобного характера) о жизни сексуальных меньшинств. Такие гомосексуалы сильнее всего интегрируют в себя гомофобные установки, их жизнь зачастую превращается в единственную цель - это борьба с самим собой и своей гомосексуальностью. Приведенный выше тезис подтверждает результаты анкетирования, респонденты поддерживают мнение о том, что чем крупнее город, тем меньше уровень гомофобии. Столица государства в данном случае является наименее гомофобным местом в стране.
Другое проявление внутренней гомофобии у гомосексуалов проявляется в проекции чувств злости, обиды и гнева, связанных с гомосексуальностью, на активистов гомосексуальных сообществ и «женоподобных» геев, которые «выставляют других геев в плохом свете». Гомосексуалы, которые интегрировали в свой целостный образ «Я» настолько сильно отягощенную гомофобией сексуальность, неизбежно становятся главными гомофобными источниками в своей среде. Такие люди часто пытаются сорвать те или иные мероприятия, которые могут инициировать активисты ЛГБТ-сообществ, активно выражают свою позицию доступными им способами, таким образом, избавляясь от переполняющей их злости к себе и своей сексуальности. Не допуская любые проявления своей гомосексуальности во внешний мир, они, таким образом, пытаются защитить, прежде всего, себя, проявляя агрессию к себе подобным. Такие гомосексуалы, чаще выступают за закрытость гомосексуального сообщества, за ограничение публичности и запрет на публикацию информации о гомосексуальности в средствах массовой информации. Ярко это было продемонстрировано реакцией определенной части гомосексуалов на сообщение о проведении гей-прайда в Москве.
Эти тезисы подтверждает и проведенное мной анкетирование. Лица, наиболее отягощенные внутренней гомофобией, чаще всего поддерживали связку таких мнений, как:
1) публичное признание человека в своей гомосексуальности - это глупость
2) Сообщения о публичной активности гей-активистов и организаций вызывает раздражение
3) Если в средствах массовой информации было бы меньше информации о гомосексуальности, то уровень гомофобии бы был меньше.
При всем этом, такие люди чаще всего отрицали влияние на них гомофобии общества и государства, что наглядно демонстрирует эффективность в отношении таких людей их выбранной стратегии выживания.
Отдельного упоминания заслуживает такое проявление внутренней гомофобии, как иррациональная ненависть в отношении «женственных» геев. Большинство респондентов, признав факт отрицательного отношения к таким геям, затруднились ответить на открытый вопрос относительно мотивов для такого отрицательного мнения.
Как мне кажется, скорее всего, такое отношение вызвано тем, что, во-первых присутствие «женоподобного» гея рядом с другим человеком, неизбежно «открывает» его гомосексуальность перед окружающими, что как раз гомосексуал пытается контролировать. Во-вторых, лица, ненавидящие «женоподобных» геев, переносят общую гомофобию большинства, связанную с отличием характеристик гендерной модели мужского пола.
Подводя итоги моего доклада, хотел бы выразить надежду, что активисты ЛГБТ-сообщества, владельцы различных информационных ресурсов и тематической прессы, уделят должное внимание проблемам внутренней гомофобии. Без успешного решения таких задач, какие-либо положительные изменения с ситуацией по поводу внешней гомофобии, невозможны в принципе! До тех пор, пока гомосексуалы будут впитывать в себя отрицание общества их личности и сексуальности, нет надежды на действительно сильное, организованное и успешное общественное движение, которое может эффективно противостоять дискриминации в любой сфере жизни гомосексуала.
Отдельно хочу поблагодарить владельца ресурса 1gay.ru (единица гей.ру) , который более года успешно борется с проблемами внутренней гомофобии в на просторах русского Интернета.
Спасибо за внимание.
Cергей Дмитриев
От сюда.