Неофитские споры
Вопрос: Есть некоторые личности, которые в оскорбительном настроении отзываются об ИСККОН и говорят, что ИСККОН - это только первый этап, что Прабхупада дал только это, а дальше ничего не дал…
Ответ: Ну, это их проблемы.
Вопрос: И в связи с этим вопрос: когда личности находятся на третьем этапе, они же не будут это афишировать? Это же внутренние вещи какие-то?
Ответ: Естественно. На самом деле, это неофитские споры. Это как дети в песочнице играются, и один там говорит: «Я такой! Я такой!..» Это все споры на уровне песочницы. Просто не нужно в них вовлекаться. Нужно понимать цель, ясно знать ее. Шрила Прабхупада нам дал все, он сам говорил об этом. У нас нет никаких оснований не видеть это, не верить в это. То есть, я не знаю… Нужно быть слепым, чтобы не понимать этого. Есть хорошая история про Шрилу Прабхупаду, я ее очень люблю.
Однажды девушка-хиппи в Сан-Франциско узнала о том, что появился новый свами, что он учит каким-то вещам, любви к Богу, еще что-то такое… Она пришла в храм и ей сказали, что свами наверху, в комнате у себя, что можно к нему пройти. Она зашла и увидела такую картину: сидит Шрила Прабхупада, рядом с ним сидит Гарга Муни (Гарга Муни был казначеем); они читают бухгалтерскую книгу, и Шрила Прабхупада тщательно проверяет, на что потратилась каждая копейка. Эта девочка зашла, и Шрила Прабхупада дал ей знак подождать, посидеть. И они дальше идут: пятьдесят центов, двадцать центов, десять центов… доллар, два, доллара, три доллара, пять долларов… («На что пять долларов потрачено?!»)
Она сидит-сидит, внутри у нее поднимается возмущение все больше и больше, и в конце концов она вскакивает и начинает кричать: «Я пришла сюда, чтобы найти любовь к Богу!» И Шрила Прабхупада спокойно смотрит на нее и говорит: «Садись. Ты пришла куда надо». Это естественная вещь: сначала нужно задействовать свою энергию куда надо, сначала нужно эту раджо-гуну потратить на какие-то полезные вещи, пройти через какие-то еще этапы… Все придет, не нужно волноваться.
Бхакти Вигьяна Госвами. Семинар «Четыре роли лидера», лекция 5. 12.08.2014, Алматы
Ответ: Ну, это их проблемы.
Вопрос: И в связи с этим вопрос: когда личности находятся на третьем этапе, они же не будут это афишировать? Это же внутренние вещи какие-то?
Ответ: Естественно. На самом деле, это неофитские споры. Это как дети в песочнице играются, и один там говорит: «Я такой! Я такой!..» Это все споры на уровне песочницы. Просто не нужно в них вовлекаться. Нужно понимать цель, ясно знать ее. Шрила Прабхупада нам дал все, он сам говорил об этом. У нас нет никаких оснований не видеть это, не верить в это. То есть, я не знаю… Нужно быть слепым, чтобы не понимать этого. Есть хорошая история про Шрилу Прабхупаду, я ее очень люблю.
Однажды девушка-хиппи в Сан-Франциско узнала о том, что появился новый свами, что он учит каким-то вещам, любви к Богу, еще что-то такое… Она пришла в храм и ей сказали, что свами наверху, в комнате у себя, что можно к нему пройти. Она зашла и увидела такую картину: сидит Шрила Прабхупада, рядом с ним сидит Гарга Муни (Гарга Муни был казначеем); они читают бухгалтерскую книгу, и Шрила Прабхупада тщательно проверяет, на что потратилась каждая копейка. Эта девочка зашла, и Шрила Прабхупада дал ей знак подождать, посидеть. И они дальше идут: пятьдесят центов, двадцать центов, десять центов… доллар, два, доллара, три доллара, пять долларов… («На что пять долларов потрачено?!»)
Она сидит-сидит, внутри у нее поднимается возмущение все больше и больше, и в конце концов она вскакивает и начинает кричать: «Я пришла сюда, чтобы найти любовь к Богу!» И Шрила Прабхупада спокойно смотрит на нее и говорит: «Садись. Ты пришла куда надо». Это естественная вещь: сначала нужно задействовать свою энергию куда надо, сначала нужно эту раджо-гуну потратить на какие-то полезные вещи, пройти через какие-то еще этапы… Все придет, не нужно волноваться.
Бхакти Вигьяна Госвами. Семинар «Четыре роли лидера», лекция 5. 12.08.2014, Алматы