Самое отвратительное в любой религии
Мы пришли сюда для того, чтобы измениться. Люди приходят в нетрадиционные религиозные течения именно для этого. В нетрадиционные религиозные течения приходят искатели, а искатели - это люди, которые реально чувствуют потребность в изменении. Потому что если у меня нет этой потребности, мне нечего искать. Если я доволен своим статусом-кво, тем положением, в котором я уже нахожусь, мне нет никакой необходимости пытаться что-то менять в себе. Обычно традиционные религии представляют собой скопление людей, которые ничего не ищут, для них религия - это некий формальный ритуал, а все нетрадиционные формы религиозности или духовности, которые огульно называются сектами, привлекают в свои ряды людей, которые реально что-то хотят поменять в своей жизни.
Я помню, я был в Англии и разговаривал с епископом Русской Православной Церкви в Англии, или я уже не помню епископ он был или кто, ну, в общем, Русская Православная Церковь в Англии. Я спросил у него: «Как вы тут живете? Считают вас сектой в Англии или нет?» Потому что мы, понятно, секта в России, хотелось найти в Русской Православной Церкви какой-то солидарности. Этот человек мне сказал любопытную вещь: «У нас очень много прихожан, русских и украинцев, которые приходят по большим праздникам, чтобы их святой водой окропили. Но самые активные наши члены - это англичане, которые пытаются найти истину в Русской Православной Церкви именно потому что она не традиционная для них».
Иначе говоря, у нас с вами реально больше шансов действительно реально что-то поменять и это желание поменять что-то никогда не должно остывать у нас. Потому что часто происходит эта подмена. Самое отвратительное, что есть в любой религии - в любой религии есть отвратительные вещи - и самое отвратительное, что в ней есть - это обилие лицемеров. Лицемеры - это, в сущности, люди, которые ничего не хотят менять. Которые приходят в религию - и любая религия, будь то христианство, мусульманство, даже иудаизм, индуизм провозглашает очень высокие идеалы. И приходит туда толпа людей, которые по традиции хочет этому следовать, ничего менять не хочет.
Поэтому получается разрыв между декларацией - я декларирую одно, я исповедую эти ценности: «Если ударят тебя по правой щеке, подставь левую», но в сущности все это никоим таким образом меня не касается в реальности. Таким образом появляется религиозное ханжество или лицемерие. Декларируется одно, а так как люди не хотят меняться … Дорасти до этого очень сложно, это все непростые истины, до которых очень сложно внутри дотянуться. Поэтому возникает некое такое раздвоенное сознание людей и когда кто-то новый приходит туда и видит, что в проповедях говорится одно, а люди живут, как жили, то получается печальная картина религиозного лицемерия.
Я страшно боюсь, когда эта участь постигнет нас с вами. Я насмотрелся этого в Индии. На каждом углу можно встретить, к сожаленью, это явление и я не знаю можно этого в принципе избежать или нет, но единственный способ так или иначе избежать этого - это понимание того, что мы все-таки пришли сюда не для того, чтобы формально надеть на себя три ряда бус, поменять прическу, глиной намазаться на лбу, чтобы люди спрашивали: «Что это у вас там на лбу?» Не для этого, а для того, чтобы тилака у нас на сердце отметилась.
Бхакти Вигьяна Госвами. Источник полностью
Я помню, я был в Англии и разговаривал с епископом Русской Православной Церкви в Англии, или я уже не помню епископ он был или кто, ну, в общем, Русская Православная Церковь в Англии. Я спросил у него: «Как вы тут живете? Считают вас сектой в Англии или нет?» Потому что мы, понятно, секта в России, хотелось найти в Русской Православной Церкви какой-то солидарности. Этот человек мне сказал любопытную вещь: «У нас очень много прихожан, русских и украинцев, которые приходят по большим праздникам, чтобы их святой водой окропили. Но самые активные наши члены - это англичане, которые пытаются найти истину в Русской Православной Церкви именно потому что она не традиционная для них».
Иначе говоря, у нас с вами реально больше шансов действительно реально что-то поменять и это желание поменять что-то никогда не должно остывать у нас. Потому что часто происходит эта подмена. Самое отвратительное, что есть в любой религии - в любой религии есть отвратительные вещи - и самое отвратительное, что в ней есть - это обилие лицемеров. Лицемеры - это, в сущности, люди, которые ничего не хотят менять. Которые приходят в религию - и любая религия, будь то христианство, мусульманство, даже иудаизм, индуизм провозглашает очень высокие идеалы. И приходит туда толпа людей, которые по традиции хочет этому следовать, ничего менять не хочет.
Поэтому получается разрыв между декларацией - я декларирую одно, я исповедую эти ценности: «Если ударят тебя по правой щеке, подставь левую», но в сущности все это никоим таким образом меня не касается в реальности. Таким образом появляется религиозное ханжество или лицемерие. Декларируется одно, а так как люди не хотят меняться … Дорасти до этого очень сложно, это все непростые истины, до которых очень сложно внутри дотянуться. Поэтому возникает некое такое раздвоенное сознание людей и когда кто-то новый приходит туда и видит, что в проповедях говорится одно, а люди живут, как жили, то получается печальная картина религиозного лицемерия.
Я страшно боюсь, когда эта участь постигнет нас с вами. Я насмотрелся этого в Индии. На каждом углу можно встретить, к сожаленью, это явление и я не знаю можно этого в принципе избежать или нет, но единственный способ так или иначе избежать этого - это понимание того, что мы все-таки пришли сюда не для того, чтобы формально надеть на себя три ряда бус, поменять прическу, глиной намазаться на лбу, чтобы люди спрашивали: «Что это у вас там на лбу?» Не для этого, а для того, чтобы тилака у нас на сердце отметилась.
Бхакти Вигьяна Госвами. Источник полностью