Беседа с лидером бенгальских коммунистов
В 1951 или 1952 году до начала парикрамы по Шридхам Навадвипе Парамарадхья Гурудев отправился в пограничный район Бенгалии - Сундарван - проповедовать шуддха-бхакти, приглашать людей на парикраму и собирать пожертвования рисом и другими продуктами для проведения парикрамы. Однажды Шри Гурудев взял нас с собой в гости к одному преданному, и по пути мы встретили Джьоти Бабу с группой его последователей. Джьоти Бабу, который позднее стал премьер-министром штата Западная Бенгалия, в то время был председателем Коммунистической Партии Бенгалии.
Как лидер оппозиционной партии, он приехал посмотреть на состояние затопленных земель в пограничном регионе. Увидев Шри Гурудева в шафрановых одеждах и с тридандой в руке, он остановился и весьма заносчиво спросил: - Откуда вы все появились? Шрила Гурудев вежливо ответил: - Мы из Шри Навадвип-дхамы, общество «Гоудия Веданта Самити». - Вы что, приехали посмотреть на затопленные земли и помочь людям в нужде? - с вызовом бросил Джьоти Бабу.
- Мы приехали проповедовать шуддха-вайшнава-дхарму ради вечного блага джив, - спокойно ответил Гурудев, - а также соби рать пожертвования продуктами для проведения парикрамы по Шри Навадвип-дхаме.
- Как?! - сразу загорелся Джьоти Бабу. - Разве вы не видите, что из-за страшного наводнения эти люди оказались в бедственном положении?! Весь их урожай погиб, и все деревни в округе ушли под воду! Люди сами нуждаются в помощи других - в пище и одежде. И вы приехали просить у них пожертвования? - О каком наводнении вы говорите? - вступил в дискуссию Гурудев. - У вас в руке сигарета ещё дымится. Так где же наводнение? То, что здесь произошло, уважаемый, - это еще не наводнение. Мы приехали сюда, чтобы погасить разрушительный пожар, испепеляющий души из жизни в жизнь. Мы приехали, чтобы спасти их от настоящего наводнения, которое происходит во время вселенского потопа. Мы приехали сюда, чтобы души, отвернувшиеся от Кришны, могли обрести своё естественное положение, которое одарит их вечным счастьем. Душа не может быть счастлива до тех пор, пока не встанет на путь дхармы и не начнет поклоняться Бхагавану. Безбожная жизнь подобна существованию животных. Вы окончательно погубите Бенгалию и всю Индию своим безбожным учением, заимствованным у западной цивилизации!
Джьоти Бабу заявил в ответ: - Мы не верим в веда-шастры. Мы верим только в тяжёлый труд. Труд, карма - это жизнь! Труд - это Бог! Наша страна оказалась в плачевном положении именно из-за таких людей, как вы. Вы должны сами работать ради пользы общества и учить этому других. Просить пожертвования - это занятие малодушных людей.
- Нет, нет! - смело ответил Гурудев. - Это такие безбожники, как вы, разрушили Индию! В прежние времена, когда политикой управляла дхарма, а люди были верующими и благочестивыми, Индия была более счастливой, процветающей и цивилизованной, чем другие страны. В древние времена такие известные цари, как Хираньякашипу, Равана, Дурьодхана и Камса были гораздо более великими приверженцами кармы, чем вы. Но из писаний мы хорошо знаем, какой печальный удел постигих всех. Еще не так давно жили Александр Македонский и Наполеон, а в наши времена мы слышали о таких великих поборниках кармы, как Гитлер, Муссолини и Ленин. Разве вы не видите, сколь печальна их судьба? В Индии не должно быть места таким атеистам, как Чарвак и ему подобные. Индия - страна санатана-дхармы! Никто не в силах уничтожить санатана-дхарму, каким бы влиянием он ни обладал. Наступит день, когда у вас не будет даже возможности раскаяться в том, что вы сейчас делаете.
Когда Джьоти Бабу услышал ответ Гурудева, он не нашёл, что ответить. Явно раздраженный, он спешно удалился вместе со своими последователями. Шри Гурудев был бесстрашным проповедником истины. Слыша его доводы, даже знаменитые учёные и философы признавали свое поражение и склоняли перед ним голову.
Ачарья Кешари. Его жизнь и учение
Как лидер оппозиционной партии, он приехал посмотреть на состояние затопленных земель в пограничном регионе. Увидев Шри Гурудева в шафрановых одеждах и с тридандой в руке, он остановился и весьма заносчиво спросил: - Откуда вы все появились? Шрила Гурудев вежливо ответил: - Мы из Шри Навадвип-дхамы, общество «Гоудия Веданта Самити». - Вы что, приехали посмотреть на затопленные земли и помочь людям в нужде? - с вызовом бросил Джьоти Бабу.
- Мы приехали проповедовать шуддха-вайшнава-дхарму ради вечного блага джив, - спокойно ответил Гурудев, - а также соби рать пожертвования продуктами для проведения парикрамы по Шри Навадвип-дхаме.
- Как?! - сразу загорелся Джьоти Бабу. - Разве вы не видите, что из-за страшного наводнения эти люди оказались в бедственном положении?! Весь их урожай погиб, и все деревни в округе ушли под воду! Люди сами нуждаются в помощи других - в пище и одежде. И вы приехали просить у них пожертвования? - О каком наводнении вы говорите? - вступил в дискуссию Гурудев. - У вас в руке сигарета ещё дымится. Так где же наводнение? То, что здесь произошло, уважаемый, - это еще не наводнение. Мы приехали сюда, чтобы погасить разрушительный пожар, испепеляющий души из жизни в жизнь. Мы приехали, чтобы спасти их от настоящего наводнения, которое происходит во время вселенского потопа. Мы приехали сюда, чтобы души, отвернувшиеся от Кришны, могли обрести своё естественное положение, которое одарит их вечным счастьем. Душа не может быть счастлива до тех пор, пока не встанет на путь дхармы и не начнет поклоняться Бхагавану. Безбожная жизнь подобна существованию животных. Вы окончательно погубите Бенгалию и всю Индию своим безбожным учением, заимствованным у западной цивилизации!
Джьоти Бабу заявил в ответ: - Мы не верим в веда-шастры. Мы верим только в тяжёлый труд. Труд, карма - это жизнь! Труд - это Бог! Наша страна оказалась в плачевном положении именно из-за таких людей, как вы. Вы должны сами работать ради пользы общества и учить этому других. Просить пожертвования - это занятие малодушных людей.
- Нет, нет! - смело ответил Гурудев. - Это такие безбожники, как вы, разрушили Индию! В прежние времена, когда политикой управляла дхарма, а люди были верующими и благочестивыми, Индия была более счастливой, процветающей и цивилизованной, чем другие страны. В древние времена такие известные цари, как Хираньякашипу, Равана, Дурьодхана и Камса были гораздо более великими приверженцами кармы, чем вы. Но из писаний мы хорошо знаем, какой печальный удел постигих всех. Еще не так давно жили Александр Македонский и Наполеон, а в наши времена мы слышали о таких великих поборниках кармы, как Гитлер, Муссолини и Ленин. Разве вы не видите, сколь печальна их судьба? В Индии не должно быть места таким атеистам, как Чарвак и ему подобные. Индия - страна санатана-дхармы! Никто не в силах уничтожить санатана-дхарму, каким бы влиянием он ни обладал. Наступит день, когда у вас не будет даже возможности раскаяться в том, что вы сейчас делаете.
Когда Джьоти Бабу услышал ответ Гурудева, он не нашёл, что ответить. Явно раздраженный, он спешно удалился вместе со своими последователями. Шри Гурудев был бесстрашным проповедником истины. Слыша его доводы, даже знаменитые учёные и философы признавали свое поражение и склоняли перед ним голову.
Ачарья Кешари. Его жизнь и учение