Бано
В своей философии и эстетике суфизм пришел к выводу, что земная жизнь не достойна человеческой природы.
Человек рождается не ради земной жизни, а для более высокой цели - для вечной жизни, бано.
На Земле всё низменно и ничтожно, поэтому все помыслы его должны быть устремленны к небесному, духовному, божественному.
Человек одарен от Бога умом, тонким чувством, деятельностью, поэтому он должен стремиться не к земному, а к Абсолютной истине
Курбанмамедов А. Эстетическая доктрина суфизма
Некоторые суфии практиковали саум дауди - один день есть, другой поститься.
Хорасанский аскет Шакик аль-Балхи утверждал, что "сорок дней непрерывного голода могут преобразить тьму сердца в свет"
Шиммель Аннемари. Мир исламского мистицизма
Руми говорил: "Голод - Божья пища, Он живит ею тела праведных"
Ведь оболочка - верховое животное, и хотя верховое животное заменяется, всадник остаётся темже
Аль Газали
Человек рождается не ради земной жизни, а для более высокой цели - для вечной жизни, бано.
На Земле всё низменно и ничтожно, поэтому все помыслы его должны быть устремленны к небесному, духовному, божественному.
Человек одарен от Бога умом, тонким чувством, деятельностью, поэтому он должен стремиться не к земному, а к Абсолютной истине
Курбанмамедов А. Эстетическая доктрина суфизма
Некоторые суфии практиковали саум дауди - один день есть, другой поститься.
Хорасанский аскет Шакик аль-Балхи утверждал, что "сорок дней непрерывного голода могут преобразить тьму сердца в свет"
Шиммель Аннемари. Мир исламского мистицизма
Руми говорил: "Голод - Божья пища, Он живит ею тела праведных"
Ведь оболочка - верховое животное, и хотя верховое животное заменяется, всадник остаётся темже
Аль Газали