Лучше всё таки верить
Блез Паскаль, математик и философ XVII века, сформулировал практический аргумент, оправдывающий веру в Бога. Где, спрашивает он, больше риск ошибиться - если верить в Бога или если не верить? И говорит, что мудрый человек ставит на то, что Бог есть, ибо противоположная ставка сулит меньший выигрыш. Вдобавок, если человек верит в Бога, но в конце концов оказывается неправ, он ничего не теряет. Но если верит и оказывается прав, то выигрывает всё.
Но как он представлял это себе? Вообразите, что ваш любимый человек умирает. Вы сделали всё возможное , а специалисты в один голос твердят что надежды нет. И вдруг появляется какой-то врач , у которого есть некое "чудодейственное снадобье". Он говорит что шансы спасти вашего любимого человека - 50 на 50. Как по вашему , разумно будет рискнуть , даже если придётся за это заплатить? А если бесплатно? Неужели кто-то усомниться, что попробовать - вполне разумно, а отказаться - глупо?
Вот ещё аналогия. Представьте: вы сидите на работе и вдруг узнаёте, что у вас дома пожар. А в доме - дети. Вы не знаете, насколько правдиво это известие. Как будет разумнее поступить? Проигнорировать сообщение или не полениться и проверить его, поехав домой или хотя бы позвонив?
Ни один разумный человек, говорит Паскаль, в подобных случаях не станет сомневаться. Выбор верить в Бога или нет - того же рода. И значит не поставить на Бога - верх безрассудства, даже если нет твёрдой уверенности, нет доказательств, нет гарантии выигрыша.
"Веда: тайны востока", Сатьяраджа дас
Но как он представлял это себе? Вообразите, что ваш любимый человек умирает. Вы сделали всё возможное , а специалисты в один голос твердят что надежды нет. И вдруг появляется какой-то врач , у которого есть некое "чудодейственное снадобье". Он говорит что шансы спасти вашего любимого человека - 50 на 50. Как по вашему , разумно будет рискнуть , даже если придётся за это заплатить? А если бесплатно? Неужели кто-то усомниться, что попробовать - вполне разумно, а отказаться - глупо?
Вот ещё аналогия. Представьте: вы сидите на работе и вдруг узнаёте, что у вас дома пожар. А в доме - дети. Вы не знаете, насколько правдиво это известие. Как будет разумнее поступить? Проигнорировать сообщение или не полениться и проверить его, поехав домой или хотя бы позвонив?
Ни один разумный человек, говорит Паскаль, в подобных случаях не станет сомневаться. Выбор верить в Бога или нет - того же рода. И значит не поставить на Бога - верх безрассудства, даже если нет твёрдой уверенности, нет доказательств, нет гарантии выигрыша.
"Веда: тайны востока", Сатьяраджа дас