Каништха сосредоточен на себе, а мадхьяма способен пребывать в живом, творческом состоянии духа
Преданным надо бы учиться высвобождать жизненную силу в себе и других. Это все, что требуется. Если в группе людей, которая практикует бхакти, в итоге высвобождается творческая энергия, то эта группа - община сердца! Если же высвобождения энергии сознания не происходит, значит это - обычная религия, а то и просто материалистичное общество. Шрила Прабхупада говорил, что его целью не было создание еще одной религии.
Каништха-адхикари не способны высвобождать созидательную силу в себе, и тем более в других. Каништха сосредоточен на себе, на своих материальных, религиозных, эмоциональных и прочих проблемах. Всё, что он принимает: знание, служение, - предназначено главным образом для того, чтобы заполнить его внутреннюю неудовлетворенность.
Шрила Прабхупада говорил, что он создавал ИСККОН не для того, чтобы представить еще один вариант религии в новой упаковке для какой-то группы каништх, которые не привлеклись христианством или исламом. Шрила Прабхупада создал общество мадхьяма-адхикари, то есть тех, кто способен пребывать в живом, творческом состоянии духа. Для того, чтобы стать мадхьяма-адхикари, преданный должен учиться иначе интерпретировать духовное знание, не так, как это делает обусловленная душа. В этом заключается истинное предназначение наставничества в ИСККОН.
Е.С. Бхактиведанта Садху Свами