Если доволен Бог, то весь мир доволен
Результатом всей этой логики, кульминацией всей этой логики должно быть блаженство, которое мы обретаем и если всё это остаётся всего лишь в виде каких-то сухих логических схем в нашем уме, то это всё было напрасно. Поэтому Шримад Бхагаватам является высшей катхой, раса-катхой. Он берёт всю эту таттву, всю философию, сосредоточенную в этой сокровищнице и разбавляет её расой и таким образом создаёт смысл.
И Шрила Прабхупада объясняет, что до тех пор, пока Вьясадев не написал Шримад Бхагаватам и до тех пор пока мы не прочитаем и не поймём Шримад Бхагаватам, мы не сможем быть удовлетворены, также как не мог быть удовлетворён Вьясадева. Кто может ответить на прямой вопрос почему Вьясадева был неудовлетворён? Он написал всё это плюс Пураны, плюс Махабхарату и тем не менее, он удовлетворён он не был. Кто может дать общий принцип, общий закон почему он не был удовлетворён?
Из зала: - Потому что Кришна не был удовлетворён.
Б.В.Госвами: - Да, потому что Кришна не был удовлетворён.
Йасмин тушт̣е джагат тушт̣ам - когда Он доволен, то доволен весь мир. Это общий принцип. Если доволен Бог, то весь мир доволен. И если мы знаем этот принцип, то нам очень легко понять природу всех частных случаев неудовлетворения. Когда мы неудовлетворены, наш друг неудовлетворён, наши родители неудовлетворены, наша жена неудовлетворена, то какой ответ на это? Почему они неудовлетворены? Потому что Кришна неудовлетворён. Но теперь нужно ответить на вопрос, почему Кришна не был удовлетворён, после того как Вьясадева создал этот грандиозный труд, после того как он расквалифицировал все Веды?
Из зала: - Потому что Кришна не был на первом плане
Из зала: - Бхакти не было
Б.В.Госвами: - Как же не было? Как же так? Есть Бхагавад-гита, в Бхагавад-гите мы говорим, что там одна бхакти. Так? В Пуранах всё есть. Кришна есть там. Кришна есть в Бхагавад-гите, Кришна есть в Пуранах. Каждая Пурана обязательно должна в качестве одной из тем содержать рассказы о Господе Рамачандре и о Кришне. Нет ни одной Пураны, которая бы не рассказывала о Кришне и Раме.
Из зала: - Расы не было
Б.В.Госвами: - А что такое раса?
Из зала: - Не было взаимоотношений с преданными
Б.В.Госвами: - Да. Кришна не был удовлетворён, потому что Кришна хотел, чтобы прославили кого?
Из зала: - Преданных
Б.В.Госвами: - Его преданных. В этом ответ. Шримад Бхагаватам прославляет не только Кришну. Шримад Бхагаватам, в этом суть, почему мы называем его раса-катхой - он прославляет отношения Кришны с Его преданными. И потому Кришна не был доволен.
Из зала: - А разве в Пуранах этого нет?
Б.В.Госвами: - В Пуранах нет этого настолько, насколько... Это есть в Вишну-пуране. Вишну-пурана описывает до определённой степени детские игры Кришны, но Вишну-пурана написана кем?
Из зала: - Парашара Муни.
Б.В.Госвами: - Парашара Муни. Вишну-пурана взята из предыдущей юги. Парашара Муни это Вьясадева из прошлой кальпы и, соответственно, Вишну-пурана это пурана, которая целиком сохранилась.
Бхакти Вигьяна Госвами, Шри Ишопанишад 10.1 Шримад-Бхагаватам - раса-шастра. 29 июня 2001
И Шрила Прабхупада объясняет, что до тех пор, пока Вьясадев не написал Шримад Бхагаватам и до тех пор пока мы не прочитаем и не поймём Шримад Бхагаватам, мы не сможем быть удовлетворены, также как не мог быть удовлетворён Вьясадева. Кто может ответить на прямой вопрос почему Вьясадева был неудовлетворён? Он написал всё это плюс Пураны, плюс Махабхарату и тем не менее, он удовлетворён он не был. Кто может дать общий принцип, общий закон почему он не был удовлетворён?
Из зала: - Потому что Кришна не был удовлетворён.
Б.В.Госвами: - Да, потому что Кришна не был удовлетворён.
Йасмин тушт̣е джагат тушт̣ам - когда Он доволен, то доволен весь мир. Это общий принцип. Если доволен Бог, то весь мир доволен. И если мы знаем этот принцип, то нам очень легко понять природу всех частных случаев неудовлетворения. Когда мы неудовлетворены, наш друг неудовлетворён, наши родители неудовлетворены, наша жена неудовлетворена, то какой ответ на это? Почему они неудовлетворены? Потому что Кришна неудовлетворён. Но теперь нужно ответить на вопрос, почему Кришна не был удовлетворён, после того как Вьясадева создал этот грандиозный труд, после того как он расквалифицировал все Веды?
Из зала: - Потому что Кришна не был на первом плане
Из зала: - Бхакти не было
Б.В.Госвами: - Как же не было? Как же так? Есть Бхагавад-гита, в Бхагавад-гите мы говорим, что там одна бхакти. Так? В Пуранах всё есть. Кришна есть там. Кришна есть в Бхагавад-гите, Кришна есть в Пуранах. Каждая Пурана обязательно должна в качестве одной из тем содержать рассказы о Господе Рамачандре и о Кришне. Нет ни одной Пураны, которая бы не рассказывала о Кришне и Раме.
Из зала: - Расы не было
Б.В.Госвами: - А что такое раса?
Из зала: - Не было взаимоотношений с преданными
Б.В.Госвами: - Да. Кришна не был удовлетворён, потому что Кришна хотел, чтобы прославили кого?
Из зала: - Преданных
Б.В.Госвами: - Его преданных. В этом ответ. Шримад Бхагаватам прославляет не только Кришну. Шримад Бхагаватам, в этом суть, почему мы называем его раса-катхой - он прославляет отношения Кришны с Его преданными. И потому Кришна не был доволен.
Из зала: - А разве в Пуранах этого нет?
Б.В.Госвами: - В Пуранах нет этого настолько, насколько... Это есть в Вишну-пуране. Вишну-пурана описывает до определённой степени детские игры Кришны, но Вишну-пурана написана кем?
Из зала: - Парашара Муни.
Б.В.Госвами: - Парашара Муни. Вишну-пурана взята из предыдущей юги. Парашара Муни это Вьясадева из прошлой кальпы и, соответственно, Вишну-пурана это пурана, которая целиком сохранилась.
Бхакти Вигьяна Госвами, Шри Ишопанишад 10.1 Шримад-Бхагаватам - раса-шастра. 29 июня 2001