Психологический атеизм: Если Бог не делает хорошо мне, то Он сошёл с ума
Кришна цитирует демонов и все мы немножко демоны. У нас у всех есть что-то дьявольское. У нас есть это ощущение ишвара-бхавы: Ишвара хам - всё должно быть по-моему! Делайте как я вам велел! Кто-нибудь говорил такие слова? Кто-то думает, что счастье это когда всё по-моему? Правда, здорово было бы? Если бы всё было по-моему? Я вас поздравляю - вы хотите стать Богом.
***
Шрила Хридаянанда Махарадж, написавший комментарии к 11 Песне Шримад Бхагаватам говорит интересную вещь. Он говорит, что есть два вида атеизма. Есть философский атеизм. Есть люди, которые проповедуют философию атеизма. Таких людей не много, хотя и не мало и становится всё больше, и больше, и больше. Есть даже религия такая. В Англии они зарегистрировали официальную религию - религию атеизма и там есть свои священнослужители - священнослужители атеистического культа, которые проповедуют, что Бога нет и как нужно жить в этом мире без Бога и надеется на самого себя.
Таких людей не мало, но может быть и не так много. Большая часть людей так или иначе, в большей или меньшей степени формально признают существование Бога. Хридаянанда Махарадж говорит, что есть второй тип атеизма, который гораздо более опасен - это психологический атеизм. Философский атеизм: я исповедаю философию, что Бога нет. Психологический атеизм: я признаю, что Бог есть, но при этом, всё равно в глубине души считаю, что главный здесь я. Психологический атеизм - это эгоцентризм. Мне неважно есть Бог или нет, главное чтобы мне было хорошо. Правильно? Это же смысл творения? Психологический атеизм это понимание того, что даже если Бог есть, Он для чего нужен? Чтоб было хорошо кому?
Из зала: - Мне
Бхакти Вигьяна Госвами: - Мне, правильно? Я иду в церковь зачем? Чтобы мне было хорошо. Зачем в церковь ходить? Чтобы мне было хорошо. Бог Он зачем существует? Чтобы мне было хорошо. И если Бог не делает хорошо мне, то Он сошёл с ума, то что-то не так в этом мире. Люди обижаются на Бога, люди спорят с Богом, говорят что такое, что за безобразие, что за Бог?
Один поэт написал:
Что за Бог, когда Он не помог?
Это называется психологическим атеизмом, потому что я всё равно нахожусь в центре своего мира. Главное чтоб хорошо было мне! И таким людям в высшей степени трудно общаться друг с другом. Все проблемы в этом мире... А проблемы в отношениях между людьми возникают из нашего эгоцентризма. Два эгоцентрика сходятся с друг с другом и говорят: - Я люблю тебя! В переводе на нормальный язык это означает: Я хочу чтобы ты меня служила. Я выбрал тебя что ты мне служила. - Я люблю тебя, - говорит она. Не забудьте перевести, у вас должен быть сурдопереводчик внутри. Это значит я хочу чтобы ты мне служил.
В розовый период букетно-конфетный когда все любят друг друга, на самом деле все хотят, чтобы другой служил мне и если что-то не по-моему - всё, прощай любовь, никакой любви больше нет. Да в течение какого-то времени может быть я думаю о ком-то другом, такое тоже бывает, это называется любовью. Это быстро проходит. Но на самом деле люди остаются эгоцентриками и для того чтобы стать счастливым человек должен перестать эгоцентриком. Поэтому в этой главе объясняется как человек может перестать быть эгоцентриком.
Сначала я должен найти гуру, перед которым мне легко почувствовать себя слугой. Мне трудно отказаться от этого чувства своего господства, но если я вдруг вижу человека, который превосходит меня во всём и который при этом не проявляет зависти по отношению ко мне, который желает мне добра, у меня пробуждается ответное чувство, мне хочется служить ему. Шрила Прабхупада обладал этой способностью. Иногда люди просто увидев его забывали о самом себе. Особенно если им удавалось сделать что-то для него, то они чувствовали необычайный прилив особенного счастья. Потому что когда человек начинает искренне служить, он неминуемо чувствует счастье
Б.В.Госвами. Шримад-Бхагаватам 11.3.30. Важность общения с преданными, 28 июля 2013, Минск
***
Шрила Хридаянанда Махарадж, написавший комментарии к 11 Песне Шримад Бхагаватам говорит интересную вещь. Он говорит, что есть два вида атеизма. Есть философский атеизм. Есть люди, которые проповедуют философию атеизма. Таких людей не много, хотя и не мало и становится всё больше, и больше, и больше. Есть даже религия такая. В Англии они зарегистрировали официальную религию - религию атеизма и там есть свои священнослужители - священнослужители атеистического культа, которые проповедуют, что Бога нет и как нужно жить в этом мире без Бога и надеется на самого себя.
Таких людей не мало, но может быть и не так много. Большая часть людей так или иначе, в большей или меньшей степени формально признают существование Бога. Хридаянанда Махарадж говорит, что есть второй тип атеизма, который гораздо более опасен - это психологический атеизм. Философский атеизм: я исповедаю философию, что Бога нет. Психологический атеизм: я признаю, что Бог есть, но при этом, всё равно в глубине души считаю, что главный здесь я. Психологический атеизм - это эгоцентризм. Мне неважно есть Бог или нет, главное чтобы мне было хорошо. Правильно? Это же смысл творения? Психологический атеизм это понимание того, что даже если Бог есть, Он для чего нужен? Чтоб было хорошо кому?
Из зала: - Мне
Бхакти Вигьяна Госвами: - Мне, правильно? Я иду в церковь зачем? Чтобы мне было хорошо. Зачем в церковь ходить? Чтобы мне было хорошо. Бог Он зачем существует? Чтобы мне было хорошо. И если Бог не делает хорошо мне, то Он сошёл с ума, то что-то не так в этом мире. Люди обижаются на Бога, люди спорят с Богом, говорят что такое, что за безобразие, что за Бог?
Один поэт написал:
Что за Бог, когда Он не помог?
Это называется психологическим атеизмом, потому что я всё равно нахожусь в центре своего мира. Главное чтоб хорошо было мне! И таким людям в высшей степени трудно общаться друг с другом. Все проблемы в этом мире... А проблемы в отношениях между людьми возникают из нашего эгоцентризма. Два эгоцентрика сходятся с друг с другом и говорят: - Я люблю тебя! В переводе на нормальный язык это означает: Я хочу чтобы ты меня служила. Я выбрал тебя что ты мне служила. - Я люблю тебя, - говорит она. Не забудьте перевести, у вас должен быть сурдопереводчик внутри. Это значит я хочу чтобы ты мне служил.
В розовый период букетно-конфетный когда все любят друг друга, на самом деле все хотят, чтобы другой служил мне и если что-то не по-моему - всё, прощай любовь, никакой любви больше нет. Да в течение какого-то времени может быть я думаю о ком-то другом, такое тоже бывает, это называется любовью. Это быстро проходит. Но на самом деле люди остаются эгоцентриками и для того чтобы стать счастливым человек должен перестать эгоцентриком. Поэтому в этой главе объясняется как человек может перестать быть эгоцентриком.
Сначала я должен найти гуру, перед которым мне легко почувствовать себя слугой. Мне трудно отказаться от этого чувства своего господства, но если я вдруг вижу человека, который превосходит меня во всём и который при этом не проявляет зависти по отношению ко мне, который желает мне добра, у меня пробуждается ответное чувство, мне хочется служить ему. Шрила Прабхупада обладал этой способностью. Иногда люди просто увидев его забывали о самом себе. Особенно если им удавалось сделать что-то для него, то они чувствовали необычайный прилив особенного счастья. Потому что когда человек начинает искренне служить, он неминуемо чувствует счастье
Б.В.Госвами. Шримад-Бхагаватам 11.3.30. Важность общения с преданными, 28 июля 2013, Минск