Кому Бог судья, а кому отец, мать и лучший друг
апи чет су-дурачаро бхаджате мам ананйа-бхак - не важно, что ты делаешь, грешник ты или святой, для Меня не важно. Если ты хочешь вступить в эти личностные отношения со Мной, то тогда Я приму тебя любым, какой ты есть. Тебе не нужно никого из себя изображать, тебе не нужно быть совершенным. Это очень важная вещь, потому что в 7 главе и в 8 главе Кришна говорит: «Ты хочешь освобождения? Для этого ты должен стать совершенным. Для этого ты должен заниматься строгой практикой, сосредоточь все свое сознание между бровей».
Тут Он говорит: «Да не надо, не сосредоточься, просто думай обо Мне. Не можешь думать - просто кланяйся Мне иногда». И Он говорит, что преданного Я приму. Он предался, - для меня это главное, и Я о нем Сам позабочусь.
***
И Кришна, еще раз, он призывает нас в этой главе, когда он объясняет: «Я отец и Я мать, Я друг», Он объясняет нам вот эту вот вещь, - что если ты хочешь отношений со Мной, если ты хочешь не просто освобождения, а хочешь отношений, реально хочешь отношений, Я стану для тебя другом». Но, скажем так, нам нужно дойти до этого уровня предания. Не просто. Человеку нужно… есть некая эволюция, это не то, что какая-то искусственная, что ли, вещь, когда нужно просто себя накрутить и сказать: «Да, да, Кришна, я хочу отношений, хочу любви».
И Кришна сам очень интересно говорит. А что же для этого нужно сделать? То есть, каким образом человек может на этот уровень прийти? Каким образом он постепенно может реально захотеть отношений с Кришной? Я что хочу сказать, - что не такая дешевая, что ли, вещь. Мы привыкли, мы слышали это тысячу раз: отношения, любовь, отношения, любовь. Но в обычной жизни в отношениях с другими людьми мы по-прежнему имперсоналисты.
И очень часто, в сущности, мы хотим, нам все время все равно хочется быть совершенным, быть чистым преданным. А Кришна говорит: «Ты мне не нужен как чистый преданный». Он говорит: апи чет су-дурачаро бхаджате мам ананйа-бхак садхур эва са мантавйах самйаг вйавасито хи сах (Б.-г., 9.30)
апи чет су-дурачаро, - да, ты быстро станешь дхарматмой, быстро станешь праведником, но ты просто заявляй всем: мой преданный никогда не погибнет, и я его не буду судить. Я не буду к нему предъявлять никаких особенно строгих требований. Я его приму таким, какой он есть. Если он просто поднимет обе руки и скажет: «Кришна, ну вот я такой». Так вот, очень интересная вещь - что делать-то для этого? Что для этого делать, чтобы реально находиться в этом уровне? И Кришна дает намек в самом начале этой 9 главы «Бхагавад-гиты», когда он говорит: джнанам виджнана-сахитам - Он дважды повторяет эту фразу на протяжении «Бхагавад-гиты».
Он говорит в 7 главе: «То, что я сейчас тебе расскажу, - гьяну и вигьяну. Я расскажу тебе теорию или знание определенное, и я с помощью того, что я сейчас расскажу тебе, дам тебе опыт определенный. Слушай меня». И тут то же самое. Кришна снова повторяет эту фразу: гьяна-вигьяна сахитам - я расскажу тебе теорию, слушай это как теорию. Но также пойми, что если ты просто будешь думать снова и снова о том, что я скажу тебе, будешь размышлять над… йадж джнатва мокшйасе ‘шубхат - если ты узнаешь это… когда ты узнаешь это, узнав эту гьяну и вигьяну…
И он снова повторит: пратйакшавагамам дхармйам - там же в начале этой главы, то тогда ты избавишься от всего неблагоприятного, всей кармы, всего страха. Потому что сейчас у нас есть карма и из-за этого у нас есть страх внутри. В нас живет страх, и этот страх мешает нам предаться. Так вот, метод, о котором говорит Кришна, для того, чтобы реализовать все это, - вигьяна - это снова и снова думать над этим, снова и снова слушать об этом от Него, от преданных, которые реализовали эту вещь, - то, что Кришна любит нас, то, что Кришна хочет личных отношений.
Он не хочет чего-то еще от нас, он не хочет нашего совершенства. Он хочет просто нашей любви и нашей беспомощности, нашей слабости. Он хочет, чтобы мы сказали: «Кришна, ну да, я Твой». Да, и такой человек быстро становится праведником, это не оправдание ничему. Мы все знаем это. И поэтому Кришна говорит: для всех остальных Я - судья. Для других людей… но для тех, кто поклоняется Мне с любовью, йе бхаджанти ту мам бхактйа - для них Я всегда с ними и они всегда со Мной
Б.В.Госвами. Бхагавад-гита 9.18, 28 июня 2017
Тут Он говорит: «Да не надо, не сосредоточься, просто думай обо Мне. Не можешь думать - просто кланяйся Мне иногда». И Он говорит, что преданного Я приму. Он предался, - для меня это главное, и Я о нем Сам позабочусь.
***
И Кришна, еще раз, он призывает нас в этой главе, когда он объясняет: «Я отец и Я мать, Я друг», Он объясняет нам вот эту вот вещь, - что если ты хочешь отношений со Мной, если ты хочешь не просто освобождения, а хочешь отношений, реально хочешь отношений, Я стану для тебя другом». Но, скажем так, нам нужно дойти до этого уровня предания. Не просто. Человеку нужно… есть некая эволюция, это не то, что какая-то искусственная, что ли, вещь, когда нужно просто себя накрутить и сказать: «Да, да, Кришна, я хочу отношений, хочу любви».
И Кришна сам очень интересно говорит. А что же для этого нужно сделать? То есть, каким образом человек может на этот уровень прийти? Каким образом он постепенно может реально захотеть отношений с Кришной? Я что хочу сказать, - что не такая дешевая, что ли, вещь. Мы привыкли, мы слышали это тысячу раз: отношения, любовь, отношения, любовь. Но в обычной жизни в отношениях с другими людьми мы по-прежнему имперсоналисты.
И очень часто, в сущности, мы хотим, нам все время все равно хочется быть совершенным, быть чистым преданным. А Кришна говорит: «Ты мне не нужен как чистый преданный». Он говорит: апи чет су-дурачаро бхаджате мам ананйа-бхак садхур эва са мантавйах самйаг вйавасито хи сах (Б.-г., 9.30)
апи чет су-дурачаро, - да, ты быстро станешь дхарматмой, быстро станешь праведником, но ты просто заявляй всем: мой преданный никогда не погибнет, и я его не буду судить. Я не буду к нему предъявлять никаких особенно строгих требований. Я его приму таким, какой он есть. Если он просто поднимет обе руки и скажет: «Кришна, ну вот я такой». Так вот, очень интересная вещь - что делать-то для этого? Что для этого делать, чтобы реально находиться в этом уровне? И Кришна дает намек в самом начале этой 9 главы «Бхагавад-гиты», когда он говорит: джнанам виджнана-сахитам - Он дважды повторяет эту фразу на протяжении «Бхагавад-гиты».
Он говорит в 7 главе: «То, что я сейчас тебе расскажу, - гьяну и вигьяну. Я расскажу тебе теорию или знание определенное, и я с помощью того, что я сейчас расскажу тебе, дам тебе опыт определенный. Слушай меня». И тут то же самое. Кришна снова повторяет эту фразу: гьяна-вигьяна сахитам - я расскажу тебе теорию, слушай это как теорию. Но также пойми, что если ты просто будешь думать снова и снова о том, что я скажу тебе, будешь размышлять над… йадж джнатва мокшйасе ‘шубхат - если ты узнаешь это… когда ты узнаешь это, узнав эту гьяну и вигьяну…
И он снова повторит: пратйакшавагамам дхармйам - там же в начале этой главы, то тогда ты избавишься от всего неблагоприятного, всей кармы, всего страха. Потому что сейчас у нас есть карма и из-за этого у нас есть страх внутри. В нас живет страх, и этот страх мешает нам предаться. Так вот, метод, о котором говорит Кришна, для того, чтобы реализовать все это, - вигьяна - это снова и снова думать над этим, снова и снова слушать об этом от Него, от преданных, которые реализовали эту вещь, - то, что Кришна любит нас, то, что Кришна хочет личных отношений.
Он не хочет чего-то еще от нас, он не хочет нашего совершенства. Он хочет просто нашей любви и нашей беспомощности, нашей слабости. Он хочет, чтобы мы сказали: «Кришна, ну да, я Твой». Да, и такой человек быстро становится праведником, это не оправдание ничему. Мы все знаем это. И поэтому Кришна говорит: для всех остальных Я - судья. Для других людей… но для тех, кто поклоняется Мне с любовью, йе бхаджанти ту мам бхактйа - для них Я всегда с ними и они всегда со Мной
Б.В.Госвами. Бхагавад-гита 9.18, 28 июня 2017