О сохранении и передаче духовного знания
Передача духовного знания в материальном мире - не простая задача. Рано или поздно здесь все приходит в упадок. В середине девятнадцатого века Клаузиус и Кельвин сформулировали закон энтропии (рассеивания энергии), согласно которому все объекты во Вселенной рано или поздно разрушаются.
Даже духовное знание сохранить в его изначальной чистоте в материальном мире очень трудно. Господь Кришна говорит об этом косвенно в “Бхагавад-гите” и мы также можем видеть это на примере других религиозных систем. Так, например, предметом особой гордости в православии является тот факт, что это христианское учение ни добавило новых догматов (как это сделал католицизм), ни убавило старых (как это сделал протестантизм).
Инструментом для сохранения в неприкосновенности духовного знания в нашей традиции является гуру-парампара, цепь духовных учителей, которые, в силу своей чистоты, способны быть его носителями. Духовные учителя поддерживают первозданную чистоту духовного знания, не оскверняя его примесями кармы, гьяны и йоги.
И, соответственно, задача всех людей, присоединяющихся к этой гуру-парампаре, заключается в том, чтобы получить это знание из чистого источника и попытаться не осквернить его. Каждый из нас должен прилагать сознательные усилия, чтобы не допустить по отношению к знанию, которое мы получаем от духовного учителя, осквернения....
Б.В.Госвами. «История вайшнавских сампрадай»
Даже духовное знание сохранить в его изначальной чистоте в материальном мире очень трудно. Господь Кришна говорит об этом косвенно в “Бхагавад-гите” и мы также можем видеть это на примере других религиозных систем. Так, например, предметом особой гордости в православии является тот факт, что это христианское учение ни добавило новых догматов (как это сделал католицизм), ни убавило старых (как это сделал протестантизм).
Инструментом для сохранения в неприкосновенности духовного знания в нашей традиции является гуру-парампара, цепь духовных учителей, которые, в силу своей чистоты, способны быть его носителями. Духовные учителя поддерживают первозданную чистоту духовного знания, не оскверняя его примесями кармы, гьяны и йоги.
И, соответственно, задача всех людей, присоединяющихся к этой гуру-парампаре, заключается в том, чтобы получить это знание из чистого источника и попытаться не осквернить его. Каждый из нас должен прилагать сознательные усилия, чтобы не допустить по отношению к знанию, которое мы получаем от духовного учителя, осквернения....
Б.В.Госвами. «История вайшнавских сампрадай»