Концепция аватара - верх богохульства или величайшая милость Господа?
...Но есть одно качество, которое невозможно отобрать у Бога не лишив Бога Его положения. Иначе говоря есть одно качество, которое является существенным. Все остальные качества в большей или меньшей степени периферийные или зависят от этого качества - от качества милости. И это чувство благодарности означает то, что мы ценим это главное качество Бога, которое заключается в том, что Он милостив. Поэтому Лочан Дас Тхакур начинает этот бхаджан со слов парама коруна паху дуи джана нитаи гаурачандра - что нет никого более милостивого - парама каруна
Но есть одно качество, которое невозможно отобрать у Бога не лишив Бога Его положения. Иначе говоря есть одно качество, которое является существенным. Все остальные качества в большей или меньшей степени периферийные или зависят от этого качества - от качества милости. И это чувство благодарности означает то, что мы ценим это главное качество Бога, которое заключается в том, что Он милостив.
***
И наша обязанность сегодня и всегда, каждое мгновенье нашей жизни пытаться понять милость Бога и таким образом, пытаясь понять эту милость становиться всё ближе и ближе к Нему.
***
И тут можно в целом подумать о том, что такое аватара. Практически концепция аватара или представление о том, что Бог может прийти сюда в этот мир не существует нигде, кроме нашей с вами славной религии. Во всех других религиях подойдите к кому угодно и скажите: - Бог может прийти сюда: мусульманину, христианину...
Ну христиане ещё до какой-то степени может быть проникнуться этим. Они тоже считают, что однажды Он пришел сюда, правда ничем хорошим это не кончилось - распяли бедного и всё - это первый и единственный раз - до конца веков это будет единственное нисхождение. Но в индуизме в целом и в частности в религии вайшнавов которая есть религия милости, есть концепция аватара. И концепция аватара означает милость. Те, кто отрицают что Бог может прийти сюда, они в сущности отрицают право Бога проявлять милость. Если я встану и скажу: - Всё, не может Он! Не может прийти в разных форма, в разных видах.
Но это значит что я говорю, что Бог лишен этой милости. Мусульмане говорят: - Не может Он прийти! Тем более не может Он прийти в какой-то форме, тем более не может прийти в форме Варахи! Для мусульманина сказать, что Бог может принять форму большой Свиньи это маха-маха-маха-маха апарадха. Кто может представить себе большее оскорбление? Господь, Аллах, невидимый, незримый, скрытый 40.000 завес света и тьмы, непонятно где находящийся, неявивший Себя даже пророку Мухаммеду, вдруг приходит в образе Свиньи и начинает рыться в грязи на дне океана Гарбходака.
Вчера было Вараха-двадаши и, соответственно, есть смысл говоря об аватарах поговорить в том числе и об этом. Но на самом деле то, что Господь приходит в образе Свиньи это тоже его милость. Потому что зачем бы Ему приходить в образе свиньи? представьте себе - Господь самый прекрасный. Правда, когда Он приходит в образе Свиньи это тоже красивая Свинья. Когда Прабхупада велел Джадурани нарисовать Вараху, она спросила: - А как Он выглядит?
Шрила Прабхупада сказал: - Очень красивый Вепрь.
Потому что Кришна всегда, в каком бы воплощении, в какой бы форме Он ни приходил, Он всегда обладает шестью богатствами: Он всегда Самый красивый, всегда Самый славный... Но в сущности сказав, что Господь может принять такой облик означает сказать, что Он в высшей степени милостив, это значит сказать, что Господь нисходит.
Само слово аватара означает "нисхождение"и нисходить значит, что Господь нисходит к тем, кто несовершенен чтобы помочь им стать совершенными и ради этого Он принимает форму Свиньи. Почему Он принимает форму Свиньи? Потому что свинья обладает одним удивительным качеством - форма свинья предназначена для того, чтобы рыться в грязи.
Это особая форма, в котором живое существо может полностью насладиться грязью. Так как желание наслаждаться грязью живёт в сердце каждого живого существа, то все мы с вами рано или поздно либо будем либо уже были свиньями. Некоторые из нас и в данный момент являются ими. потому что про свиней говорится, что свиньи неблагодарные (неблагодарная свинья). Но когда Господь принимает этот образ Свиньи или образ Вепря...
Мы говорим Вепря, чтобы не так непривычно было для обычных людей, но в сущности, кто такой Вараха? Вараха - это большая Свинья. Как Тамал Кришна Махарадж одной своей ученице дал имя Вараха-рупы, что значит форма Свиньи. На самом деле это великая честь, потому что Вараха приходит сюда для того, чтобы рыться в грязи и вытащить нас из грязи.
Он приходит в образе Свиньи, потому что мы с вами склонны рыться в грязи, потому что люди своим поведением, своими привычками так или иначе постоянно опускаются в грязь и поэтому Господь вынужден принимать эту форму чтобы Своим пятачком, не рылом, поднять людей со дна на которое мы склонны опускаться. Человек склонен опускаться, человек склонен деградировать, поэтому Господь приходит сюда в этой форме.
Полностью в аудио: Б.В.Госвами. Тота Гопинатх. 2. Лекция 4 февраля 2004
***
"...далеко не все могут на самом деле понять, что Сам Господь нисходит. В большинстве культур такого понимания нет. В христианской культуре говорится, что Он посылает Своего сына, в мусульманской культуре сказать, что Господь придет сюда и будет здесь находиться в облике человека - это самое большое святотатство, богохульство. Но если мы поймем по-настоящему, что Господь испытывает сострадание, то для Него нет ничего необычного в том, чтобы прийти сюда, и в том, чтобы попытаться нас спасти"
Б.В. Госвами. Семинар «Шаранагати», лекция 1, первый ретрит учеников, Магдалиновка, 2007
***
Из комментариев в ФБ: Vladimir Piskarev: Есть такое место в Индии, Шри Мушнам. Там находится известный храм Бху-Варахи. Раз в год процессия с Божеством следует к океану, минуя несколько мусульманских деревень. Говорят, мусульмане, по местной традиции, всегда с почестями встречают эту процессию и даже возносят молитвы Варахе. Единственное место на земле, где мусульмане почитают вепря.
***
Как-то в ВК увидел что мусульманин против того, чтобы Бога называть Вездесущим, ибо не может по его мнению Бог пребывать повсюду, ибо это Его оскорбило бы. Что же это Аллах и в туалетах находится?
Я ему ответил, что тогда надо отказаться и от того, что Бог Всезнающ. Ведь тоже оскорбление когда Богу приходится знать все подробности всех уборных и всего что там делается