Любимое место всех имперсоналистов в Шримад Бхагаватам и другие испытания преданных
...Кришна их испытывал. Иначе говоря три раза Он их испытывал. Он их испытывал кармой, Он их испытывал гьяной и Он их испытывал йогой. Он им сказал: - Что вам бхакти, зачем вам бхакти? Вот карма есть, вот гьяна есть, вот йога есть? Есть! Гопи с честью выдержали испытание. Они не послушались Кришну.
Они тоже нарушили Его волю, нарушили Его слова. И много раз на протяжении Шримад Бхагаватам мы видим как их подвергают испытаниям. Шримад Бхагаватам заканчивается любопытным эпизодом. Когда Шукадева Госвами закончил рассказывать Шримад Бхагаватам, что он говорит Махарадже Парикшиту в 12-й Песне?
Он говорит: - Есть Брахман, ты - Брахман, я - Брахман, как кусок неба находится в горшке. В сущности, небо везде одно: в горшке, не в горшке. Скоро ты умрёшь - твой горшок в виде этого тела разобьётся и ты сольёшься с Брахманом.
Правильно? Это любимое место всех имперсоналистов. Они говорят: - Смотрите! Всё заканчивается этим! После всех этих историй в конце концов Шукадева Госвами рассказывает, что он хочет ему сказать!
Но на самом деле это испытание, которому Шукадева Госвами подвергает Парикшита. Я тебе всё рассказал, теперь выбор за тобой. Что ты выберешь? Понял ты что-то или не понял?
И это выбор, который нам приходится делать, далеко непростой и между прочим Арджуна не исключение. Гопи не исключение. Нельзя сказать, что Кришна подвергает испытанию только великих преданных. Нас с вами грешных что испытывать? И так ясно всё. Но и нас с вами Он подвергает испытанию постоянно. И собственно принцип, который мы должны понять или извлечь из всей этой истории это то, каким образом я должен действовать, когда испытания придут. А испытания придут. Придут они?
Кришнананда Прабху: - Приходят.
Бхакти Вигьяна Госвами: - Приходят к нам каждый день и далеко не такие простые, и далеко не такие однозначные. Испытания приходят к человеку каждый день, когда собственно проверяется то, насколько он может применять принципы высшей религии в своей жизни. И мне хотелось несколько слов сказать об этом - что это значит принципы высшей религии в своей жизни.
Потому что к сожалению сплошь и рядом в наших зачётках стоят неуды. С этим зачетом не справился и этот экзамен не сдал! И поэтому мы с вами остаемся на второй год. Получаем ещё одно тело. Кришна говорит: - Ну ладно, ничего, не справился. Ещё одно тело, ещё одно тело, ещё одно тело... Потому что далеко не так просто испытание вынести. Когда мы читаем в книгах всё очень хорошо, всё очень ясно. Ясное дело конечно. Если я был на месте Арджуны, я б вообще даже не думал - камень этот сразу с его головы срубил. В реальности всё не так просто.
Когда мы видим эти истории со счастливыми концами, а в книгах в основном описаны истории со счастливым концом, - нам кажется всё очень просто - Арджуна справился, другие справились, Шрила Прабхупада справился.
Если подумать какими испытаниями Шрила Прабхупада подвергался. Он едет в Америку в 70 лет. Всё бросает: сарва-дхарман паритйаджйа. Всё бросил: детей бросил, жену бросил, всех бросил. Едет ради Кришны в Америку. Нет бы Кришне ковровую дорожку перед ним расстелить, чтобы его в гавани встречали люди с букетами цветов: "Приехал спаситель к нам!" Кришна мог бы это сделать вполне. Мог бы прийти оркестр в гавань.
Поначалу его вообще никто не встретил. Шрила Прабхупада уже оглядывался по сторонам и думал куда идти ему, в какую сторону - вправо или влево. Вообще никого не было, потому что он не знал. Он отправил письмо перед тем как выезжать: "Я приезжаю, встречай". Ответа он не получил и он не знал встретит его кто-то или не встретит. Потом год, два года непонятно что творилось. Каждую неделю, каждый четверг он приходил в офис компании и спрашивал: - Когда у вас следующий корабль, чтоб мне обратно ехать?
Кришна его испытывал. Когда Он испытывает преданного, Он делает это чтобы с одной стороны прославить преданного... Но необязательно прославить, ибо далеко не всегда преданные проходят это испытание. Далеко не всегда. На самом деле если мы посмотрим статистику, в большинстве случаев преданные этого испытания не проходят. Потому что когда речь идёт о теории, мы все хорошо знаем. Шлоки знаем. Выучили, правильно?
сарва-дхарман паритйаджйа
мам экам шаранам враджа
ахам твам сарва-папебхйо
мокшайишйами ма шучах
ман-мана бхава мад-бхакто
мад-йаджи мам намаскуру мам
эваишйаси сатйам те
пратиджане прийо 'си ме
А на практике всё в высшей степени сложно...
Шримад-Бхагаватам 1.7.35 19 апреля 2007, Юрлово
Они тоже нарушили Его волю, нарушили Его слова. И много раз на протяжении Шримад Бхагаватам мы видим как их подвергают испытаниям. Шримад Бхагаватам заканчивается любопытным эпизодом. Когда Шукадева Госвами закончил рассказывать Шримад Бхагаватам, что он говорит Махарадже Парикшиту в 12-й Песне?
Он говорит: - Есть Брахман, ты - Брахман, я - Брахман, как кусок неба находится в горшке. В сущности, небо везде одно: в горшке, не в горшке. Скоро ты умрёшь - твой горшок в виде этого тела разобьётся и ты сольёшься с Брахманом.
Правильно? Это любимое место всех имперсоналистов. Они говорят: - Смотрите! Всё заканчивается этим! После всех этих историй в конце концов Шукадева Госвами рассказывает, что он хочет ему сказать!
Но на самом деле это испытание, которому Шукадева Госвами подвергает Парикшита. Я тебе всё рассказал, теперь выбор за тобой. Что ты выберешь? Понял ты что-то или не понял?
И это выбор, который нам приходится делать, далеко непростой и между прочим Арджуна не исключение. Гопи не исключение. Нельзя сказать, что Кришна подвергает испытанию только великих преданных. Нас с вами грешных что испытывать? И так ясно всё. Но и нас с вами Он подвергает испытанию постоянно. И собственно принцип, который мы должны понять или извлечь из всей этой истории это то, каким образом я должен действовать, когда испытания придут. А испытания придут. Придут они?
Кришнананда Прабху: - Приходят.
Бхакти Вигьяна Госвами: - Приходят к нам каждый день и далеко не такие простые, и далеко не такие однозначные. Испытания приходят к человеку каждый день, когда собственно проверяется то, насколько он может применять принципы высшей религии в своей жизни. И мне хотелось несколько слов сказать об этом - что это значит принципы высшей религии в своей жизни.
Потому что к сожалению сплошь и рядом в наших зачётках стоят неуды. С этим зачетом не справился и этот экзамен не сдал! И поэтому мы с вами остаемся на второй год. Получаем ещё одно тело. Кришна говорит: - Ну ладно, ничего, не справился. Ещё одно тело, ещё одно тело, ещё одно тело... Потому что далеко не так просто испытание вынести. Когда мы читаем в книгах всё очень хорошо, всё очень ясно. Ясное дело конечно. Если я был на месте Арджуны, я б вообще даже не думал - камень этот сразу с его головы срубил. В реальности всё не так просто.
Когда мы видим эти истории со счастливыми концами, а в книгах в основном описаны истории со счастливым концом, - нам кажется всё очень просто - Арджуна справился, другие справились, Шрила Прабхупада справился.
Если подумать какими испытаниями Шрила Прабхупада подвергался. Он едет в Америку в 70 лет. Всё бросает: сарва-дхарман паритйаджйа. Всё бросил: детей бросил, жену бросил, всех бросил. Едет ради Кришны в Америку. Нет бы Кришне ковровую дорожку перед ним расстелить, чтобы его в гавани встречали люди с букетами цветов: "Приехал спаситель к нам!" Кришна мог бы это сделать вполне. Мог бы прийти оркестр в гавань.
Поначалу его вообще никто не встретил. Шрила Прабхупада уже оглядывался по сторонам и думал куда идти ему, в какую сторону - вправо или влево. Вообще никого не было, потому что он не знал. Он отправил письмо перед тем как выезжать: "Я приезжаю, встречай". Ответа он не получил и он не знал встретит его кто-то или не встретит. Потом год, два года непонятно что творилось. Каждую неделю, каждый четверг он приходил в офис компании и спрашивал: - Когда у вас следующий корабль, чтоб мне обратно ехать?
Кришна его испытывал. Когда Он испытывает преданного, Он делает это чтобы с одной стороны прославить преданного... Но необязательно прославить, ибо далеко не всегда преданные проходят это испытание. Далеко не всегда. На самом деле если мы посмотрим статистику, в большинстве случаев преданные этого испытания не проходят. Потому что когда речь идёт о теории, мы все хорошо знаем. Шлоки знаем. Выучили, правильно?
сарва-дхарман паритйаджйа
мам экам шаранам враджа
ахам твам сарва-папебхйо
мокшайишйами ма шучах
ман-мана бхава мад-бхакто
мад-йаджи мам намаскуру мам
эваишйаси сатйам те
пратиджане прийо 'си ме
А на практике всё в высшей степени сложно...
Шримад-Бхагаватам 1.7.35 19 апреля 2007, Юрлово