Малороссия, очень мало Россия…
Я давно уже сам себе сформулировал одну заповедь, один запрет. Этот самозапрет гласит: не высказывайся об особенностях психического склада нации, если не испытал к этой нации чувства восторженной влюбленности! Ибо тут такая сфера познания, которая без любви просто невозможна. Это как с женщинами. Много чего можно знать о женщине, но для ПОЗНАНИЯ женщины простой информированности мало.
И если строго следовать этой заповеди, то рассуждать я могу только о национальных характерах пяти наций: русских, белорусов, немцев, итальянцев и англичан. По отношению к множеству других наций, с кем приходилось иметь опыт общения, о ком много чего пришлось узнать, я необходимого чувства восторженной влюбленности не переживал. Например, у меня большой и в основном позитивный опыт общения с евреями и с еврейками. Я прочитал многих еврейских авторов и очень высоко ценю романы выдающегося еврейского писателя Лиона Фейхтвангера. Но до влюбленности в эту нацию как-то не доходило. И поэтому мне, строго говоря, не стоит распространяться о национальной психологии этого народа. Точнее, можно отзываться ПОЗИТИВНО! А вот для негатива морального права нет, ибо не влюблялся я в эту нацию. Такой вот подход.
Строго говоря, он означает, что нужно промолчать перед лицом того массового оскотинивания, которое продемонстрировано только что на Западной Украине и на Полтавщине в отношении украинцев, эвакуированных из Китая.
Но молчать перед лицом массового изуверского отказа в помощи своим собственным гражданам - это ли не нарушение каких-то других заповедей?!
К тому же сказать я намерен вовсе даже не о пороках, а о том, что давным давно пора бы понять и русским, и украинцам, и малороссам, и новороссам: МЫ - РАЗНЫЕ!
Да, мы - похожие внешне! Да, мы - родственники по происхождению. Да, у нас могут быть общие герои, общие классики. Но мы - разные!
В чём разница? - Например, в текстах нашего общего классика Гоголя. Ни одному русскому автору не пришло бы в голову написать, что в уездном городе на бричку Чичикова смотрели два «РУССКИХ»(!!!) мужика. А какие же ещё в нашем уездном городе мужики, как не русские, ЗАЧЕМ автору потребовалось в данном случае специально указывать национальность!? Русскому это не нужно. А вот малороссу Гоголю это требовалось. И ему же требовалось не просто воспеть остроту русского слова, но и попутно лягнуть при этом немца - этот порок «Мертвых душ» сразу же отметил ещё Белинский.
Итак, я не стану распространяться далее по поводу недавних массовых бесчинств на Западной Украине и на Полтавщине. Но скажу, почему я люблю русскую нацию. - Потому что она не прогонит даже прокаженных людей, если они нуждаются в помощи!
И если строго следовать этой заповеди, то рассуждать я могу только о национальных характерах пяти наций: русских, белорусов, немцев, итальянцев и англичан. По отношению к множеству других наций, с кем приходилось иметь опыт общения, о ком много чего пришлось узнать, я необходимого чувства восторженной влюбленности не переживал. Например, у меня большой и в основном позитивный опыт общения с евреями и с еврейками. Я прочитал многих еврейских авторов и очень высоко ценю романы выдающегося еврейского писателя Лиона Фейхтвангера. Но до влюбленности в эту нацию как-то не доходило. И поэтому мне, строго говоря, не стоит распространяться о национальной психологии этого народа. Точнее, можно отзываться ПОЗИТИВНО! А вот для негатива морального права нет, ибо не влюблялся я в эту нацию. Такой вот подход.
Строго говоря, он означает, что нужно промолчать перед лицом того массового оскотинивания, которое продемонстрировано только что на Западной Украине и на Полтавщине в отношении украинцев, эвакуированных из Китая.
Но молчать перед лицом массового изуверского отказа в помощи своим собственным гражданам - это ли не нарушение каких-то других заповедей?!
К тому же сказать я намерен вовсе даже не о пороках, а о том, что давным давно пора бы понять и русским, и украинцам, и малороссам, и новороссам: МЫ - РАЗНЫЕ!
Да, мы - похожие внешне! Да, мы - родственники по происхождению. Да, у нас могут быть общие герои, общие классики. Но мы - разные!
В чём разница? - Например, в текстах нашего общего классика Гоголя. Ни одному русскому автору не пришло бы в голову написать, что в уездном городе на бричку Чичикова смотрели два «РУССКИХ»(!!!) мужика. А какие же ещё в нашем уездном городе мужики, как не русские, ЗАЧЕМ автору потребовалось в данном случае специально указывать национальность!? Русскому это не нужно. А вот малороссу Гоголю это требовалось. И ему же требовалось не просто воспеть остроту русского слова, но и попутно лягнуть при этом немца - этот порок «Мертвых душ» сразу же отметил ещё Белинский.
Итак, я не стану распространяться далее по поводу недавних массовых бесчинств на Западной Украине и на Полтавщине. Но скажу, почему я люблю русскую нацию. - Потому что она не прогонит даже прокаженных людей, если они нуждаются в помощи!