1) Грех гомосексуализма - действительно часто в Библии упоминается как один из многих. Но, есть и нюанс. Мне кажется что именно этот грех является некоей меткой, указывающей на крайнюю степень развращенности общества. Посмотрите повествование о Содоме - именно гомосексуализм автор книги Бытие показывает как грех, который уже однозначно показывает читателю КУДА пришли ангелы, в какое развращенное общество. В книге Левит не многие вещи названы мерзостью, но гомосексуализм назван так. Да, есть и другие мерзости, но мужеложство - одна из первых.
2) Следует различать частный грех людей, дома, когда они предаются этому разврату, и ЛГБТ-активизм. Гей-парады - это не просто частная практика гомосексуализма, это совсем другое - это именно общественные акции, имеющие совершенно определенную цель: уравнять с юридической точки зрения в обществе понятия семья и гомосексуальные отношения. В разных странах есть некоторые нюансы - в США давно разрешены однополые браки, но, говорят, нет и речи об усыновлении ими детей. А во Франции речь сразу идет о праве усыновления детей. То есть борьба идет на совершенно другом уровне - общество пытается защищаться от перестраивания себя в нечто совсем другое, в новое общество.
3) Христиане, разумеется, в любом случае не должны бить даже гей-активистов. Но, в реальности бьют-то их и не христиане, а различные другие сообщества, совсем далекие от христианства, на пример скинхэды, или футбольные фанаты. Первые потасовки начинают они. Нормальные люди, ходящие в церковь по воскресеньям, могут выходить на манифестации против ЛГБТ-активизма, в защиту традиционных ценностей, но обычно бутылки не кидают и морды не бьют.
В целом же Ваш призыв поддерживаю - христианам не стоит ввязывать в бойню, не христианские это методы бить морды гомосексуалистам. Но, мне кажется, Церковь имеет право протестовать и поднимать голос против законов, которые могут влиять на дальнейшее развращение общества, хотя разврата в нем и так хватает.
Церковь не только имеет право, а это ее прямая обязанность высказывать и отстаивать Евангельские ценности семьи и отношений между людьми во всех сферах общества. И чем глубже это влияние и чем серьезней представительство христиан на уровне законодательной и исполнительной власти тем лучше. Но я не часто по медийным каналам слышу разделение греха и грешника. Вот это меня беспокоит. Про это и пост собственно.
Согласен. Поддерживаю. Именно четкая и внятная, понятная, выраженная на понятном обществу языке, позиция Церкви, христиан разных конфессий, может быть могла бы с одной стороны снять напряженность этого вопроса, а с другой повлиять на общественное сознание. А пока, кажется что гей-лоббисты в правительствах продвигают свои идеи, а христиане только эмоционально реагируют, но это не всегда выглядит адекватно. Неадекватная реакция, на пример скинхэдов, сразу отталкивает общество от них. Типа "Геи это плохо, но убивать людей еще хуже, давайте защитим несчастных геев", и получается играет только на руку гей-лоббистам в правительствах.
вот вот. Мне порой кажется, что церковь и христиан просто разводят на эмоции, зная, что любое упоминание лгбт или их провоцирующие действия вызовет истерическую реакцию. А ответ должен быть понятным, достойным и по всем параметрам более аргументированный. Без истерик и пугалок, типа "ваших детей сожрут педофилы"
2) Следует различать частный грех людей, дома, когда они предаются этому разврату, и ЛГБТ-активизм. Гей-парады - это не просто частная практика гомосексуализма, это совсем другое - это именно общественные акции, имеющие совершенно определенную цель: уравнять с юридической точки зрения в обществе понятия семья и гомосексуальные отношения. В разных странах есть некоторые нюансы - в США давно разрешены однополые браки, но, говорят, нет и речи об усыновлении ими детей. А во Франции речь сразу идет о праве усыновления детей. То есть борьба идет на совершенно другом уровне - общество пытается защищаться от перестраивания себя в нечто совсем другое, в новое общество.
3) Христиане, разумеется, в любом случае не должны бить даже гей-активистов. Но, в реальности бьют-то их и не христиане, а различные другие сообщества, совсем далекие от христианства, на пример скинхэды, или футбольные фанаты. Первые потасовки начинают они. Нормальные люди, ходящие в церковь по воскресеньям, могут выходить на манифестации против ЛГБТ-активизма, в защиту традиционных ценностей, но обычно бутылки не кидают и морды не бьют.
В целом же Ваш призыв поддерживаю - христианам не стоит ввязывать в бойню, не христианские это методы бить морды гомосексуалистам. Но, мне кажется, Церковь имеет право протестовать и поднимать голос против законов, которые могут влиять на дальнейшее развращение общества, хотя разврата в нем и так хватает.
Reply
Reply
Именно четкая и внятная, понятная, выраженная на понятном обществу языке, позиция Церкви, христиан разных конфессий, может быть могла бы с одной стороны снять напряженность этого вопроса, а с другой повлиять на общественное сознание. А пока, кажется что гей-лоббисты в правительствах продвигают свои идеи, а христиане только эмоционально реагируют, но это не всегда выглядит адекватно. Неадекватная реакция, на пример скинхэдов, сразу отталкивает общество от них. Типа "Геи это плохо, но убивать людей еще хуже, давайте защитим несчастных геев", и получается играет только на руку гей-лоббистам в правительствах.
Reply
Reply
Leave a comment