(no subject)
Однажды богиня Парвати спросила Шиву: “Господин! Я слышала, что естьсвятыня под названием Каши, где поклоняются Тебе, и что те, кто послеомовения в Ганге совершает священный обряд, посвящённый Шиве, Шивапуджу,заслужат право отправиться на Кайласу и остаться там навеки. Правда лиэто?” Господь Шива ответил: “Все не могут заслужить это право. Одноголишь паломничества в Каши и ритуала перед Моим образом недостаточно.Впрочем, чтобы тебе всё стало ясно, мы можем сейчас же отправиться вКаши под видом пожилой четы. Тебе придётся поучаствовать в спектакле”.
ГосподьШива и Парвати появились перед входом в храм Шивы, Парвати - какбезобразная на вид 80-летняя старуха, а Шива - как немощный, убогий90-летний старик. Шива положил голову на колени Парвати и принялсястонать, изображая мучительные страдания. Старуха горько плакала. Онаслёзно умоляла каждого паломника, проходившего мимо: “О, почитателиШивы! Помогите моему бедному мужу! Он умирает от смертельной жажды! Незачерпнете ли вы для него немного воды? Я не могу оставить его одного ипойти на реку за водой”. Паломники шли с гхат (спусков к реке)после церемонии омовения в Ганге. С их одежды стекала вода, и они несливоду в маленьких, блестящих медных сосудах. Все они видели старуюженщину и слышали её причитания. Некоторые говорили: “Подожди, мыпоможем твоему мужу после того, как предложим священную воду ГосподуВишванатху”.
Другие бросали с досадой: “Ну что за назойливость!Из-за этих нищих невозможно спокойно совершить ритуал!” Некоторыесетовали: “Попрошаек нельзя пускать к храму”.
Перед входомтолпилось много народу. Среди них был и профессиональный карманный вор.Он тоже слышал жалобные крики старой женщины и не мог равнодушносмотреть, как страдает её муж. Он подошёл к ним и сказал: “Матушка, чтотебе нужно? Кто вы и что вы здесь делаете?” Старуха ответила: “Сынок,мы пришли сюда, чтобы получить даршан Господа Вишвешвары, номоему мужу внезапно стало плохо, и он потерял сознание от слабости.Может быть, он не умрёт, если кто-нибудь вольёт немного воды в егоиссушенные жаждой губы. Он так плох, что я не могу оставить его одногои пойти за водой. Стольких людей я просила о помощи, но никто неподелился водой, хотя все они несут полные кувшины”. В воре проснулосьсострадание. Он принёс немного воды в сухой тыкве. Но прежде, чемпринять её, женщина сказала: “Сынок, мой муж может умереть в любоймомент и свой последний глоток воды он примет лишь от того человека,кто говорит только правду”.
Карманник не понял, о чём онатолкует. Он спросил: “Мать, скажи, что ещё я должен сделать? - ицинично усмехнувшись, добавил: - я в жизни не сделал ни одного доброгодела. Я с самого детства был карманным вором. Свой единственный хорошийпоступок я собирался совершить сейчас - напоить этого умирающегочеловека. И это сущая правда”. С этими словами он осторожно влил воду врот дряхлого старца. В тот же миг нищие исчезли, и вместо них появилисьГосподь Шива и богиня Парвати во всём своём великолепии. Шива сказал:“Сын, на тебе - истинное благословение. Нет добродетели выше, чем правдивость, и нет поклонения плодотворнее, чем служение ближнему. Одно твоё доброе дело освобождает тебя от всех совершённых грехов”.
ГосподьШива и Парвати появились перед входом в храм Шивы, Парвати - какбезобразная на вид 80-летняя старуха, а Шива - как немощный, убогий90-летний старик. Шива положил голову на колени Парвати и принялсястонать, изображая мучительные страдания. Старуха горько плакала. Онаслёзно умоляла каждого паломника, проходившего мимо: “О, почитателиШивы! Помогите моему бедному мужу! Он умирает от смертельной жажды! Незачерпнете ли вы для него немного воды? Я не могу оставить его одного ипойти на реку за водой”. Паломники шли с гхат (спусков к реке)после церемонии омовения в Ганге. С их одежды стекала вода, и они несливоду в маленьких, блестящих медных сосудах. Все они видели старуюженщину и слышали её причитания. Некоторые говорили: “Подожди, мыпоможем твоему мужу после того, как предложим священную воду ГосподуВишванатху”.
Другие бросали с досадой: “Ну что за назойливость!Из-за этих нищих невозможно спокойно совершить ритуал!” Некоторыесетовали: “Попрошаек нельзя пускать к храму”.
Перед входомтолпилось много народу. Среди них был и профессиональный карманный вор.Он тоже слышал жалобные крики старой женщины и не мог равнодушносмотреть, как страдает её муж. Он подошёл к ним и сказал: “Матушка, чтотебе нужно? Кто вы и что вы здесь делаете?” Старуха ответила: “Сынок,мы пришли сюда, чтобы получить даршан Господа Вишвешвары, номоему мужу внезапно стало плохо, и он потерял сознание от слабости.Может быть, он не умрёт, если кто-нибудь вольёт немного воды в егоиссушенные жаждой губы. Он так плох, что я не могу оставить его одногои пойти за водой. Стольких людей я просила о помощи, но никто неподелился водой, хотя все они несут полные кувшины”. В воре проснулосьсострадание. Он принёс немного воды в сухой тыкве. Но прежде, чемпринять её, женщина сказала: “Сынок, мой муж может умереть в любоймомент и свой последний глоток воды он примет лишь от того человека,кто говорит только правду”.
Карманник не понял, о чём онатолкует. Он спросил: “Мать, скажи, что ещё я должен сделать? - ицинично усмехнувшись, добавил: - я в жизни не сделал ни одного доброгодела. Я с самого детства был карманным вором. Свой единственный хорошийпоступок я собирался совершить сейчас - напоить этого умирающегочеловека. И это сущая правда”. С этими словами он осторожно влил воду врот дряхлого старца. В тот же миг нищие исчезли, и вместо них появилисьГосподь Шива и богиня Парвати во всём своём великолепии. Шива сказал:“Сын, на тебе - истинное благословение. Нет добродетели выше, чем правдивость, и нет поклонения плодотворнее, чем служение ближнему. Одно твоё доброе дело освобождает тебя от всех совершённых грехов”.