... И летели наземь самураи?

[v_vodokachkin]

Виртуально (и к тому же - ретроспективно) "побеждать" японцев с некоторых пор стало очень модно среди людей, неравнодушных ко всякого рода рукоприкладству. Особенно среди приверженцев разных "русских стилей" это явление приобрело характер элемента мейнстрима. Оно и понятно - поскольку никаких "русских боевых систем" реально никогда не существовало

Comments

[so_kir_kin]

последнее время история стала в массах уж совсем альтернативной, как наука в умах обывателей превратилась в то,что показывают по рен-тв под грифом совершенно секретно, никому не говорить

[v_vodokachkin]

// история стала в массах уж совсем альтернативной//
- особенно - увы! - история неевропейских стран, которая в школьном курсе представлена более чем куце (недаром еще Ефремов отмечал европоцентрическое восприятие истории нашими современниками). Про Ричарда Львиное сердце слышали все, кто таков был,допустим, Ашока - знают единицы...

[so_kir_kin]

отнесу это и к философии, я сам - выпускник факультета философии и психологии, ужасное состояние философии в нашей стране, у нас критикуют "совок", но там, хотя бы была система и неплохая критическая мысль той же системы, но всегда хромал восток, а сейчас и постмодернизм, который уже стал историей, а у нас только книги на прилавках стали появляться, в мою же бытность за постмодернистским автором мы в библиотеке стояли в очереди. а о восточной философии и говорить нечего, как - то я спросил у своей сокурсницы - философа, слышала ли она что-нибудь о даосизме, в ответ я получил удивленное лицо и отрицательный ответ, за то Гегель, Аквинат и Кант меня просто замучили

[v_vodokachkin]

// слышала ли она что-нибудь о даосизме, в ответ я получил удивленное лицо и отрицательный ответ//
- опаньки! Это в каком году было? Вообще, конечно, не сказать, чтобы данная тема у нас тогда процветала, но "Дао-дэ-цзин" в ян-хиншуновском переводе, помнится, я без проблем нарыл в библиотеке родного универа еще где-то в 1985-м. Да и работы Абаева у нас в фонде тоже водились.
// Гегель//
- вот этот деятель после даосов меня просто поверг в уныние тем, как ухитрился простую и понятную диалектическую доктрину формулировать настолько сложно и мутно...

[so_kir_kin]

да год 2004, нет, в библиотеках Лао-Цзы был и много других подобных авторов, в хорошем переводе Малявина, но преподаватели требовали знания Гегеля, Канта, а не знание, того же буддизма, например, прощалось даже на философии религии, так как преподаватель был православный священник, он ничего не хотел слышать о не аврамических религиях

[v_vodokachkin]

Остается уповать на то, что в формирующемся едином культурном пространстве, которое будет неизбежным следствием нивелирования всяких национальных специфик, эти моменты как-то утрясутся и отбалансируются. Хотя, конечно, наверняка не избежать значительной доли всяческих профанаций (достаточно вспомнить, как выглядит чань/дзен в популярной версии "для чайников").