ТРИ ПОКАЗАТЕЛЬНЫХ СЮЖЕТА
УКРАИНА. Вот и еще одно объяснение того, почему Медведев принял решение не посылать посла в Киев - обнародованные вчера факты об участии украинских военных и «добровольцев» из УНА-УНСО в августовской войне прошлого года против России на стороне Грузии. Кстати, Путин поздравил вчера Тимошенко с днем независимости Украины, а вот сообщения об аналогичном поздравлении со стороны Медведева президенту Ющенко не было. Следовательно, и поздравления не было. То есть Юлию Тимошенко Москва четко отделяет от Виктора Ющенко. Последний признан Москвой нерукопожатным. И справедливо.
БУРЯТИЯ. Дмитрий Медведев побывал в Иволгинском дацане, центре российского буддизма. Поскольку я был там в прошлом августе, обошел весь дацан, все его храмы и даже посмотрел нетленное тело хамбы-ламы Итэгилова (пишу по памяти, надеюсь, не ошибся в фамилии), беседовал с настоятелем монастыря, то очень хорошо представляю, что вчера видел Медведев. Не скажу, что это производит (кроме нетленного Итэгилова) неизгладимое впечатление (с Кельнским собором или Василием Блаженным не сравнишь), но, конечно, мозаику России без этих впечатлений полной не назовешь.
ИЗРАИЛЬ-ШВЕЦИЯ. Показательный - во всех смыслах - скандал из-за публикации в газете «Афтонбладет». С одной стороны - свобода печати, ценность, которую израильское общество как «часть Запада», безусловно, числит в ряду и своих ценностей. С другой - Израиль демонстрирует, что будет защищать свою государственную честь жестко и бескомпромиссно, всеми доступными ему, в том числе и государственными и дипломатическими способами. И если кто-то покушается на честь еврейского государства, то тут уже не до свободы слова и печати.
Интересно, кто в этом споре выступит на стороне Швеции, а кто на стороне Израиля?
Я вот не знаю, на чьей я стороне. А почему? Потому, что я не еврей и не гражданин Израиля, и потому, что я не швед и не гражданин Швеции.
Как журналист - я на стороне свободы печати. Но так как я знаю, как часто, много и безответственно журналистика всего мира (и русская тут не исключение, но и не главный злодей) злоупотребляет свободой печати, полностью солидаризироваться с корпорацией не могу.
Простые и односложные ответы на все вопросы есть только у безусых юнцов, у идиотов и у идеологических фанатиков.
БУРЯТИЯ. Дмитрий Медведев побывал в Иволгинском дацане, центре российского буддизма. Поскольку я был там в прошлом августе, обошел весь дацан, все его храмы и даже посмотрел нетленное тело хамбы-ламы Итэгилова (пишу по памяти, надеюсь, не ошибся в фамилии), беседовал с настоятелем монастыря, то очень хорошо представляю, что вчера видел Медведев. Не скажу, что это производит (кроме нетленного Итэгилова) неизгладимое впечатление (с Кельнским собором или Василием Блаженным не сравнишь), но, конечно, мозаику России без этих впечатлений полной не назовешь.
ИЗРАИЛЬ-ШВЕЦИЯ. Показательный - во всех смыслах - скандал из-за публикации в газете «Афтонбладет». С одной стороны - свобода печати, ценность, которую израильское общество как «часть Запада», безусловно, числит в ряду и своих ценностей. С другой - Израиль демонстрирует, что будет защищать свою государственную честь жестко и бескомпромиссно, всеми доступными ему, в том числе и государственными и дипломатическими способами. И если кто-то покушается на честь еврейского государства, то тут уже не до свободы слова и печати.
Интересно, кто в этом споре выступит на стороне Швеции, а кто на стороне Израиля?
Я вот не знаю, на чьей я стороне. А почему? Потому, что я не еврей и не гражданин Израиля, и потому, что я не швед и не гражданин Швеции.
Как журналист - я на стороне свободы печати. Но так как я знаю, как часто, много и безответственно журналистика всего мира (и русская тут не исключение, но и не главный злодей) злоупотребляет свободой печати, полностью солидаризироваться с корпорацией не могу.
Простые и односложные ответы на все вопросы есть только у безусых юнцов, у идиотов и у идеологических фанатиков.