ЗАФРЕНДИЛ
Хотел было написать свои комментарии к тексту Холмогорова Разбирая Сталина но заглянул в журнал поддержавшего меня в одной дискуссии white-reggae и решил просто дать ссылку - http://white-reggae.livejournal.com/96025.html
Вообще прошелся по журналу, подивился насколько могут быть сходными у людей взгляды и интересы - тут и про Тарантино так, что я под каждым словом подпишусь, и про то, что никакой "объективной истории" не бывает, и много еще чего. Не удивлюсь, если сей юзер родился на свет году в 1978-м.
Впрочем, ПП были бы не ПП, если бы совсем воздержались от комментария холмогоровского текста. Оставляя в стороне церковный аспект, раскрытый в посте по ссылке, остановлюсь на том, что я последнее время тут много обсуждаю - на социальной сущности сталинизма.
Холмогоров предлагает такую гипотезу - Сталин последовательно уничтожал любые формы самоорганизации русского народа альтернативные партийным и советским организациям. Осколки таких структур (академии наук и т.п.) он подбирал и вмонтировал в создаваемы им с чистого листа новые социальные структуры. Этим и объясняется перелом в сталинской политике середины 1930-х. Но в отношении Церкви такого перелома до Войны так и не произошло, поскольку она оказалась "неудобоваримой" для сталинской социальной инженерии. Катастрофа 1941-го это крах этой самой социальной инженерии, когда после демонтажа традиционных структур новые еще не успели утвердится и в итоге с крушением административного аппарата атомизированное общество было неспособно к сопротивлению.
эта мысль кстати прекрасно подтверждает тот контраст который виден в сравнении русско-германского противостояния 1941 и 1758-го гг.
Когда Фридрих сказал своё знаменито: «русские - это стена из мяса. Их мало убить, их надо еще и повалить!» то речь шла именно о том, что брошенные командующим войска проявили способность к самоорганизации. Еще ряд аналогичных примеров из военной истории приводи Паршев. Но вернёмся к холмогоровским тезисам.
Послевоенный сталинизм это продукт компромисса между выжившими и укрепившимися в ходе Войны традиционными структурами и футуристическим тоталитарным проектом. В конечном итоге этот компромисс вылился в компромисс эпохи Застоя (типа "они делают вид что платят, мы делаем вид что работаем")и, добавлю от себя привел к закономерной гибели советского строя.
Вообще прошелся по журналу, подивился насколько могут быть сходными у людей взгляды и интересы - тут и про Тарантино так, что я под каждым словом подпишусь, и про то, что никакой "объективной истории" не бывает, и много еще чего. Не удивлюсь, если сей юзер родился на свет году в 1978-м.
Впрочем, ПП были бы не ПП, если бы совсем воздержались от комментария холмогоровского текста. Оставляя в стороне церковный аспект, раскрытый в посте по ссылке, остановлюсь на том, что я последнее время тут много обсуждаю - на социальной сущности сталинизма.
Холмогоров предлагает такую гипотезу - Сталин последовательно уничтожал любые формы самоорганизации русского народа альтернативные партийным и советским организациям. Осколки таких структур (академии наук и т.п.) он подбирал и вмонтировал в создаваемы им с чистого листа новые социальные структуры. Этим и объясняется перелом в сталинской политике середины 1930-х. Но в отношении Церкви такого перелома до Войны так и не произошло, поскольку она оказалась "неудобоваримой" для сталинской социальной инженерии. Катастрофа 1941-го это крах этой самой социальной инженерии, когда после демонтажа традиционных структур новые еще не успели утвердится и в итоге с крушением административного аппарата атомизированное общество было неспособно к сопротивлению.
эта мысль кстати прекрасно подтверждает тот контраст который виден в сравнении русско-германского противостояния 1941 и 1758-го гг.
Когда Фридрих сказал своё знаменито: «русские - это стена из мяса. Их мало убить, их надо еще и повалить!» то речь шла именно о том, что брошенные командующим войска проявили способность к самоорганизации. Еще ряд аналогичных примеров из военной истории приводи Паршев. Но вернёмся к холмогоровским тезисам.
Послевоенный сталинизм это продукт компромисса между выжившими и укрепившимися в ходе Войны традиционными структурами и футуристическим тоталитарным проектом. В конечном итоге этот компромисс вылился в компромисс эпохи Застоя (типа "они делают вид что платят, мы делаем вид что работаем")и, добавлю от себя привел к закономерной гибели советского строя.