МАРК сделал своё дело… (5)
dgies: Да, Марк Аврелий - это серьезно. Вообще-то этот античный стоицизм в шир. смысле - лучший пример (наряду со всякими буддизмами, которые, впрочем, то же, только в профиль) того, что как только социум появился, так он и породил сапиенсов, которых настолько доставал, что без аутосуггестии выдержать его было невозможно.
v_ersilov: Человек -- существо чудесное, поскольку порождён "чудесами". Первое --… Второе --… Третье -- индивидуальное обретение разума -- "неестественная надстройка над естественным рассудком". Появился он в условиях "беспредела в голове варвара"… Марк Аврелий фиксирует достижения разумного мышления своего времени. Источник разума у него -- убеждение (самосуггетия!). Его текст "дышит" противопоставлением разума рассудку.
dgies: Если под рассудком вы понимаете cosi fan tutte, то это подмена. У варвара не было "щели в частоколе табу" для сопоставления.
v_ersilov: Тот, у кого не было "щели в частоколе табу", я называю "этническим зомби". Это "чистый" представитель этнического племени с тотемным устройством. Варвар -- из более позднего социального образования -- суперэтноса. Он выполняет над/меж-этническую функцию. Поэтому в его "частоколе" -- дыры, заполненные ролевыми шаблонами.
dgies: Критический разум возникает… от страдания (экзистенциального, а не от боли в набитом кишечнике). Страдание вызывает сама принадлежность к социуму. У Марка Аврелия очень хорошо видно, что он сидит на раскаленной сковородке и уговаривает себя и других, что на ней вполне можно и даже приятно сидеть - если прибегнуть к определенным (йоговским) техникам.
v_ersilov: Лев Толстой точно сказал: "Стыд очеловечивает. От бесстыдства люди скотеют". Этническому зомби стыдно, когда он уклоняется от табу (тотемного предписания). Помереть может от мистического ужаса. Варвар своим стыдом "делился" с мифическими богами разной степени "оскотиненности". Поэтому уверенно двигался к "поведенческому беспределу"... Социальным верхам был доступен весь "поведенческий спектр". Похоже, именно там вырабатывался инструментарий сопоставления и оценки разнородных мотивов -- совесть.
dgies: -- «Варвар своим стыдом "делился" с мифическими богами разной степени "оскотиненности"». -- Ух. Весьма любопытный поворот...
v_ersilov: Человек -- существо чудесное, поскольку порождён "чудесами". Первое --… Второе --… Третье -- индивидуальное обретение разума -- "неестественная надстройка над естественным рассудком". Появился он в условиях "беспредела в голове варвара"… Марк Аврелий фиксирует достижения разумного мышления своего времени. Источник разума у него -- убеждение (самосуггетия!). Его текст "дышит" противопоставлением разума рассудку.
dgies: Если под рассудком вы понимаете cosi fan tutte, то это подмена. У варвара не было "щели в частоколе табу" для сопоставления.
v_ersilov: Тот, у кого не было "щели в частоколе табу", я называю "этническим зомби". Это "чистый" представитель этнического племени с тотемным устройством. Варвар -- из более позднего социального образования -- суперэтноса. Он выполняет над/меж-этническую функцию. Поэтому в его "частоколе" -- дыры, заполненные ролевыми шаблонами.
dgies: Критический разум возникает… от страдания (экзистенциального, а не от боли в набитом кишечнике). Страдание вызывает сама принадлежность к социуму. У Марка Аврелия очень хорошо видно, что он сидит на раскаленной сковородке и уговаривает себя и других, что на ней вполне можно и даже приятно сидеть - если прибегнуть к определенным (йоговским) техникам.
v_ersilov: Лев Толстой точно сказал: "Стыд очеловечивает. От бесстыдства люди скотеют". Этническому зомби стыдно, когда он уклоняется от табу (тотемного предписания). Помереть может от мистического ужаса. Варвар своим стыдом "делился" с мифическими богами разной степени "оскотиненности". Поэтому уверенно двигался к "поведенческому беспределу"... Социальным верхам был доступен весь "поведенческий спектр". Похоже, именно там вырабатывался инструментарий сопоставления и оценки разнородных мотивов -- совесть.
dgies: -- «Варвар своим стыдом "делился" с мифическими богами разной степени "оскотиненности"». -- Ух. Весьма любопытный поворот...