Пацифизм
Я пишу о пацифизме, как его понимаю я сам, а не об историческом явлении. Я пишу о пацифизме каким он должен быть, а уж настоящий ли я сам пацифист или мнимый, вопрос другой.
Пацифизм - не общественный проект, не общественная идеология. Это только личный моральный выбор, не более того. Выбор, состоящий в отказе от использования оружия против других людей. Основанием этого выбора является личная готовность за него умереть. Если ее нет, это уже не пацифизм, а банальная трусость.
Пацифист не вправе требовать такого же выбора от других людей. Нельзя ведь требовать от кого-то готовности к жертве.
Пацифист отрицает для себя обязанность защищать сограждан с оружием в руках.
Но он признает конечно обязанность всеми возможными способами (оружие - невозможный) защищать людей, чья жизнь находится в опасности, в меру своих сил и независимо от гражданства и национальности этих людей. Жизнь соотечественников не является для него большей ценностью, чем жизнь других людей.
И самое главное: призыв пацифиста к отказу от оружия не адресован его обществу, его согражданам, он адресован всем людям. И когда сограждане вопрошают, как же мол так, враги-то ведь не откажутся от оружия, он отвечает на это: а чем вы лучше их, вы тоже не откажетесь, я ли вас не знаю? Это трудный отказ, и не бывать большинству общества пацифистами ни здесь, ни там, ни где бы то ни было еще... Но каждый для себя должен решать.
В заключение хочу добавить, что, по моему глубокому убеждению, Христос указал нам путь, не включающий вооруженной борьбы со злом в качестве одного из средств. Хотя христианские церкви впоследствии решили этот вопрос иначе...
Пацифизм - не общественный проект, не общественная идеология. Это только личный моральный выбор, не более того. Выбор, состоящий в отказе от использования оружия против других людей. Основанием этого выбора является личная готовность за него умереть. Если ее нет, это уже не пацифизм, а банальная трусость.
Пацифист не вправе требовать такого же выбора от других людей. Нельзя ведь требовать от кого-то готовности к жертве.
Пацифист отрицает для себя обязанность защищать сограждан с оружием в руках.
Но он признает конечно обязанность всеми возможными способами (оружие - невозможный) защищать людей, чья жизнь находится в опасности, в меру своих сил и независимо от гражданства и национальности этих людей. Жизнь соотечественников не является для него большей ценностью, чем жизнь других людей.
И самое главное: призыв пацифиста к отказу от оружия не адресован его обществу, его согражданам, он адресован всем людям. И когда сограждане вопрошают, как же мол так, враги-то ведь не откажутся от оружия, он отвечает на это: а чем вы лучше их, вы тоже не откажетесь, я ли вас не знаю? Это трудный отказ, и не бывать большинству общества пацифистами ни здесь, ни там, ни где бы то ни было еще... Но каждый для себя должен решать.
В заключение хочу добавить, что, по моему глубокому убеждению, Христос указал нам путь, не включающий вооруженной борьбы со злом в качестве одного из средств. Хотя христианские церкви впоследствии решили этот вопрос иначе...