Вся власть Диванам!
В новом "ТрВ-Наука" есть колонка Ирины Левонтиной, где автор высказывает предположение, что слово, означающее в русском языке небрежность и разгильдяйство, лишь случайно обрело форму "халатность", а не "диванность", ибо диван является символом лени ничуть не худшим, чем домашний халат или, к примеру, шлёпанцы. А мне вот подумалось, что диван означает не только мягкую мебель, но и совет (не подсказку, а организацию, собрание советников) на Востоке. Кстати, это не единственный случай, когда предмет мебели омонимичен какой-то организации (политбюро, сплавконтора, паспортный стол, кабинет министров,...), а бывает, что и должности (трон, престол; chair = председатель по-английски) или мелкому торговому предприятию (буфет, лавка, ларёк, ...). Этимологически диван как мебель восходит к персидскому дивану как совету, а тот в свою очередь возводится аж к шумерскому корню "дуб-", означавшему документ, и прото-индоевропейскому "хвес-", означавшему пребывание, так что история у слова вполне почтенная. И вот, представим, что первый Совет рабочих депутатов возник во время Первой русской революции не в Алапаевске, а где-нибудь в Баку (там в 1905-м тоже были мощные забастовки, и начались они, между прочим, ещё за 5 дней до Кровавого воскресенья, так что приоритет вполне мог быть за трудящимися Востока). В этой альтернативной истории Советы вполне могли стать Диванами. И тогда были бы у нас Президиум Верховного Дивана, Мосдиван и Петродиван/Лендиван, Дивдепия, диванско-финская война, на селе были бы сельдиваны и дивхозы, дивслужащие работали бы в райдиванах, гордиванах и Дивнаркоме, а страна, образованная на I-м Всесоюзном съезде Диванов, называлась бы Диванский Союз (the Divan Union), или сокращённо СДСР, который входил бы в Диван экономической взаимопомощи (ДЭВ) и был населён новой исторической общностью -- диванским народом (homo divanicus). На него злобно клеветали бы всяческие антидиванщики и диванологи из-за бугра. Правящая партия именовалась бы КПДС, а солдаты носили бы на погонах утверждение ДА. А тех, кто испытывал ностальгию по этой стране в постдиванский период, обзывали бы дивками и дивкодрочерами.
