Еще один взгляд на историю НЛП. Часть 1.
Оригинал взят у a_sviryaev в Еще один взгляд на историю НЛП. Часть 1.
Бэндлер убийца
By Frank Clancy & Heidi Yorkshire
Los-Andzheles
Утром Корина Христинсен, вдохнув кокаин, так и застыла с соломинкой в руке, глядя в дуло револьвера Магнум. Пистолет выстрелил, мгновенно взорвав осеннее спокойствие провинциального Санта-Круза, пуля прошла по диагонали, через левую ноздрю Корины, в ее мозг.
Христинсен тяжело рухнула на круглый дубовый стол, заливая кровью стекло, закрывавшее столешницу, раскрытый блокнот, желтые листочки для заметок, на которых она написала красными чернилами "НЕ УБИВАЙ НАС ВСЕХ". Кровь хлынула струей, Христинсен закашлялась. Кашляя, она залила кровью бокал с вином, бутылку текиллы и рубашку человека, который впоследствии будет обвинен в ее убийстве. Ее тело сползло со стола и опрокинулось на спину. Через несколько минут дыхание прекратилось.
В момент, когда Христинсен умирала, два человека вышли из снимаемого ею дома в рабочем пригороде Санта-Круза, штат Калифорния. Одним из мужчин был ее приятель, Джеймс Марино, известный кокаиновый дилер, судимый за грабеж. Другим мужчиной был Ричард Бэндлер, международно известный как сооснователь Нейро-Лингвистического Программирования (НЛП), нестандартного подхода к психологии и человеческой коммуникации. 12 часов спустя,вечером 3 ноября 1986, Ричард Бэндлер был арестован и обвинен в убийстве.
Многим, знавшим его, обвинение казалось абсурдным. Более десятилетия, Бэндлер, (тогда ему было 36), ездил по всему миру, преподавая НЛП психологам, продавцам, адвокатам, сотрудникам фирм и педагогам. 11 написанных им книг были проданы в количестве более чем в полмиллиона экземпляров, он консультировал руководство крупных корпораций, занимался обучением личного состава армии и ЦРУ.
Science Digest (Научный обзор) охарактеризовал НЛП как потенциально "важнейший синтез знаний о человеческой коммуникации, возникшей во время взрыва научных исследований человеческой психологии в 60-х"
К ноябрю 1986, НЛП распространилось далеко за пределы Калифорнии, далеко от того места, где Гриндер и Бэндлер создавали НЛП. Десятки тысяч людей, многие из которых были врачами, изучали эту странную смесь гипноза, лингвистики и позитивного мышления в колледжах и в центрах тренингов НЛП, в США, Европе и Австралии. "Psychology today", "Time", "Wall Street Journal" ("Психология сегодня", "Время" "Уолл Стрит Джорнал") и многие другие издания публиковали статьи об НЛП. Человек по имени Тони Роббинс (Tony Robbins) сделал себя известным используя НЛП для обучения людей хождению босиком по горячим углям. Книга Роббинса Unlimited Power (Безграничная Сила) стала бестселлером.
Бэндлер был выдающимся членом НЛП сообщества, он считался его основателем, его ценили как блестящего преподавателя, его провозглашали гением.
Его защита на суде казалась обезоруживающе простой: он заявил что Корину Христинсен убил Джеймс Марино. Десятки коллег и друзей вышли на митинг по защите Бэндлера, создали благотворительный фонд в защиту Ричарда Бэндлера, организовали почтовую рассылку и горячую телефонную линию. Более 50 общественных защитников Бэндлера - бизнесмены, психологи и даже заместитель шерифа - подписали письмо в суд, в ходе широкой компании по смягчению его приговора. Профессор Университет штата Луизиана заявил, что "возможно Бэндлер улучшил жизнь большему количеству людей нежели любой другой живущий врач".
Но смерть Христинсен и последующее расследование высветило другого Бэндлера - человека, потребляющего в больших количествах кокаин и алкоголь, человека одержимого насилием. Расследование также пролило свет и на само Нейролингвистическое Программирование. К 1986 году НЛП стало для Бэндлера почти совершенным выражением его беспокойной жизни, гибким интеллектуальным оправданием его поражений в борьбе с демонами, которые несомненно пытали его.
История Бэндлера - это, можно сказать, отражение подходов Новой Волны. Отвергая множество ограничений, управляющих отношениями между людьми, Бэндлер был похож на моряка без якоря или парусов, дрейфующего в море странностей Новой Волны. Здесь индивидуальность была суверенной, проблемы решались легко, а самоисследование было непочитаемо. Прошлое могло быть произвольно сконструировано заново, а мораль была относительной. В этом странном, созданным им мире, Бэндлер мог не только отрицать свою вину, но и снимать с себя всякую ответственность за смерть Корины Христинсен.
Хотя Бэндлер никогда не был гуру в традиционном смысле, его пооследователи демонстрировали глубокую веру в него, веру, несовместимую с его характером. В поставленном с ног на голову мире, который он создал, не было ничего неправильного в том, что врач направлял дуло пистолета на студента - если этим врачом был Ричард Бэндлер.
И в отрезвляющей истине убийства Христинсен, его последователи зациклились на мысли, которая не следовала из идей Бэндлера - то есть как это выразил кто-то из них, "он был не в том месте не в то время".
Юность Бэндлера не содержит ключей к его будущему успеху, в ней нет и намеков на то, что он когда-нибудь будет обвинен в убийстве. Он родился в Нью-Джерси в 1950, школьные годы провел в Саннивале, Калифорния, там, где сейчас Силиконовая Долина. Страдая от расстойства речи,Бэндлер был незаметным учеником, замкнутым подростком, мечтающим стучать на барабане как Buddy Rich, и хотя он серьезно занимался, его скромные таланты предавали его амбиции. Он был, как вспоминает один из его друзей, "больным от мира и никогда до конца не вписывался в него". Бэндлер редко говорит о своем детстве.
Во время учебы в школе Бэндлер встретил нескольких людей, старше себя, которые оказали влияние на его дальнейшую жизнь. В 16 лет его наняли обучать на игре на барабане сына Роберта Спитцера, блестящего, психиатра,с добрым голосом, который быстро стал отцовской фигурой для Ричарда. Бэндлер намекал ему о болезненном детстве. Спитцер углядел дремлющий интеллект мальчика и снабдил его книгами по психологии, которые тот буквально проглотил. Спитцер познакомил его с пионером в области семейной психотерапии врачом Вирджинией Сатир, чей посыл любви к себе и самопринятие, стали твердой стержнем его юности.
Ее влекло к подростку покрытому ужасными угрями. "Он выглядел недокормленным",- вспоминала Сатир в марте 1998, незадолго до своей смерти. "Он вызвал мои симпатии потому что он был очень ярким, неординарным подростком и в то же самое время я чувствовала что он ощущает себя жалким".
После окончания школы в 1968 году Бэндлер поступил в близлежащий колледж, где изучал философию. Интеллектуально, он процветал в либеральном окружении, где Ричард был свободен в словесном самовыражении,поскольку он никогда не был способен свободно изливать мысли на бумаге. Подобно многим, кто смог преодолеть неспособность к обучению, Бэндлер развил огромную способность к концентрации. У него был, как вспоминает один из его бывших профессоров "разум, как поисковый прожектор".
Большую часть времени Бэндлер жил в холмах, неподалеку от Санта-Круза. Он часами рассуждал о философии - в маленьком трейлере, который он делил с подружкой, на прогулке в лесу, в доме своего друга - и экпериментировал с колбами и кислотами. Своих друзей он держал на дистанции. "Был очевидный уровень, в который он никого не пускал" вспоминает один из друзей. "В реальном мире он совершенно не чувствовал себя комфортно"
Работая в издательской компани Спитцера, Бэндлер старался освоить знания великих терапевтов, изучая их так же как он изучал Будди Рича (Buddy Rich) - при помощи имитации. С непостижимой точностью он подражал их голосам и манерам, сначала Виржинии Сатир, а затем Фритца Перлза, основателя гештальттерапии.
В 1970 Бэндлер начал изучать психологию в Университете Калифорнии, в городе Санта-Круз, а затем в новом и популярном студенческом кампусе, расположенном в лесу из красных деревьев.
Несмотря на свой интерес к психологии Бэндлер не был озабочен желанием поделиться своими чувствами. Наоборот, он использовал свои знания Сатир и Перлса, для того, чтобы вести группы по гештальттерапии и консультировать своих сокурсников студентов.
Гриндер собрал небольшую группу верных последователей, самым выдающимся из которых был Ричард Бэндлер. Вместе они начали использовать лингвистику для изучения психологии. Даже до того как их работы стали известными, они были противоречивыми: некоторые студенты называли курс Гриндера, в котором преподавал Бэндлер как Мозго--ство 101.
В марте 1973, Бэндлер получил степень бакалавра, а двумя годами спустя получил степень мастера теоретической психологии в Lone Mountain Colledge в San Francisco.
Сначала Бэндлер, а затем Гриндер переехали в коммуну расположенную в горах неподалеку от Санта-Круза. Коммуна принадлежала Роберту Спитцеру, который организовал ее как самоподдерживающееся художественное и интеллектуальное сообщество. Среди тех, кто проживал в бывшей нудистской колонии был Равен Ланг, чья книга "Рождение" породила движение по родам на дому, Грегори Бейтсон, британский антрополог, создавший теорию появления шизофрении, в результате двойной связи.
Сутулый, худой человек с козлиной бородкой и блестящими карими глазами, Бэндлер не вписывался в картину и не был похож на большинство жителей сообщества Alba Road. Он был настойчивым и темпераментным, вспоминал один из жителей коммуны, и не принимал участия в жизни сообщества. Через несколько недель после его прибытия в коммуну, несколько членов обратились к Спитцеру с просьбой изгнать его. Но Спитцер отказался. Во время жизни в Alba Road Бэндлер хвастался о потреблении большого количества кокаина.
Для Гриндера и Бэндлера это было очень продуктивное время. Они часами сидели в солнечной комнате дома Бейтсона, слушая как Бейтсон излагает свои новаторские идеи, которые стали интеллектуальным основанием НЛП. Как описывает один из учеников, Бейтсон предлагал новые взгляды на мир, он говорил, что "[люди] создают тот мир который мы воспринимаем... потому что селективно воспринимают и искажают реальность, которую мы видим. Они делают это, чтобы подтвердить свои убеждения о том мире в котором мы живем" Работая с кино- и видеозаписями, Бэндлер и Гриндер разложили на элементы работу Сатир и Перлза, надеясь постичь их техники - вербальные и невербальные - которые производили, казалось, волшебные пермены в их пациентах. С помощью Бейтсона они познакомились и стали изучать работу Милтона Эриксона, известного психотерапевта-гипнолога и сами стали использовать гипноз для лечения своих пациентов.
В 1975 Бэндлеру было 25, когда была опубликована его первая, написанная совместно с Гриндером, книга "Структура Магии". В книге предпринималась попытка разложить на элементы и описать методы лечения, проводимого Сатир и Перлзом. В отдельном предисловии к книге, Бейтсон выразил восхищение по поводу этого исследования, которое содержало потенциал для разработки более эффективных методов лечения: если эффективное лечение, как и вся "магия", обладает определимой структурой, тогда любой может научиться проводить такое лечение.
Работа Бэндлера и Гриндера быстро вызвала интерес в сообществе гуманистической психологии и это поставило НЛП на большую дорогу. Их работа была стимулирующей, необычной, забавной и явно критической по отношению к традиционной терапии, которая, как они заявляли, была неэффективной. Они блистали, приводя в замешательство аудиторию высказываниями, разрушающими привычные условности.
"Все, что мы собираемся сказать вам - ложь" - утверждали они. "Все обобщения являются ложью". По настоятельному утвеждению Бэндлера, терапевты получают вознаграждения за свои неудачи; чем дольше существует проблема у пациента, тем больше денег зарабатывает терапевт. И хотя ни один из них не был лицензированным терапевтом, они занимались, лечили и обсуждали пациентов, то есть вели себя как опытные клиницисты.
Гриндер был более формальным и цивильным, а Бэндлер стал быстро известен своим запутывающим, конфронтационным, иногда пугающим стилем преподавания и лечения, который непредсказуемым образом мог смениться на мягкость и заботливость. Одна женщина-терапевт показала записи своих мыслей на семинаре Бэндлера: "Боже, пожалуйста, не дай ему заметить что я здесь". Но когда одного из студентов сбил грузовик, Бэндлер, который был едва знаком с этим человеком, проводил часы возле его постели. Как позднее описал это тот студент: "Его забота... произвела неизгладимое впечатление на меня. Он очень теплый и заботливый человек".
Бэндлер говорил, что он "пришел в мир личностных изменений из мира математики и информационных наук" и что он привнес аналитические навыки из этих дисциплин в психологию. Он поражал аудиторию своим точным, живым интеллектом и остроумием, своим мастерством гипнотизера и хилера, способностью угадывать мысли людей по незначительным физиологическим признакам - напряжению мышц, движениям глаз, расширению зрачков. Многим это казалось волшебством. Для многих терапевтов, простые и точные техники НЛП казались полезными для практики.
Хотя Гриндер и Бэндлер описывали НЛП как "технологию человеческого поведения", они предложили знакомое обещание Новой Волны - быстрое и безболезненное изменение. Они говорили, что могут вылечить фобию за десять минут, а наркоманию за несколько часов. В отличие от других видов терапии, НЛП не интересуется вопросом "ПОЧЕМУ", практики НЛП задают вопрос "КАК". По утверждениям Гриндера и Бэндлера, не было необходимости проводить годы в усилиях "понять истоки проблем".
Гриндер и Бэндлер рассказывали историю о женщине, которая искала помощи в излечении страха высоты. Вместо того, чтобы выяснить причины происхождения этого страха, они подвели ее к окну на третьем этаже своего кабинета. Она немедленно почувствовала слабость. Они спросили, что же произошло в ее голове, что заставило ее ощутить слабость? Она ответила, что когда она оказывается на высоте, она представляет себя падающей и ощущает тошноту. Они попросили ее петь гимн США, когда она будет подходить к окну. И когда она отвлекла себя подобным образом, она более не испытывала страха. Так утверждали Гриндер и Бэндлер.
Но НЛП никогда не было чистой психологией, в большей степени, этот подход был моделью коммуникации, и в 1970х годах, Гриндер и Бэндлер стали проводить позиционировать свой подход, как инструмент бизнеса. Они учили торговых представителей устанавливать раппорт при помощи тонкого "отражения" движений тела покупателя, используя "присоединение" к дыханию покупателя и к его речи. Они утверждали, что у любого человека существует доминантный способ восприятия мира - либо видение, слышание, либо чувствование - и этот способ восприятия отражается в языке. Если клиент говорит: "Вы ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ о чем я говорю?", то продавец, практикующий НЛП, может ответить: "Да, я представляю всю картину" (а не "мне это созвучно" и не "я чувствую, что это правильно"). НЛП стало корпоративной мечтой, системой для продажи чего угодно кому угодно.
Бэндлер и Гриндер также намеревались построить карту творческих процессов из других дисциплин. "Мы утверждаем, что если любой человек умеет делать нечто, то и вы можете делать то же самое",- говорили они. Гриндер сказал одному писателю, что он может научить человека играть в шахматы так, как играет чемпион мира Карпов. Это была "манна небесная", используя достижения Новой Волны, любой может преуспеть, не при помощи усилий и удачи, а при помощи НЛП.
Их современная учебная деревня была выгодным предприятием. В феврале 1979, 150 участников семинара, заплатили по тысяче долларов каждый за десятидневный семинар в прибрежном пригороде Санта-Круза. Бэндлер и Гриндер отказались от серьезных публикаций и позволяли другим публиковать популярные книги, созданные на основе стенограмм их семинаров Одна из таких книг, "Из лягушек в принцы", была продана в количестве более чем 270000 экземпляров. Согласно судебным документам в 1980 бизнес-компания Бэндлера получила 800.000 долларов.
Несмотря на популярность у НЛП были и критики. Некоторые ставили под вопрос долговременность результатов, полученных НЛП-терапией, другие утверждали, что НЛП цинично и возможно является опасной системой манипулирования людьми. Обычно Гриндер и Бэндлер с раздражающей однообразностью избегали обсуждения этических вопросов: они настаивали на том, что человек не может избежать манипулирования со стороны других людей. С помощью тренингов НЛП, люди, по крайней мере, станет способным осознавать - и контролировать - манипуляцию. Тем, кто требовал научных доказательств, они предлагали стандартный ответ: мы не ученые и то, что мы делаем не является наукой, поэтому мы не должны приводить доказательства. Но, кроме того, добавляли они, НЛП действует.
"Мозги были моей игрушкой",- любил говорить Бэндлер. Он сравнивал людей с автомобилями и компьютерами, говорил о "программировании" людей и "инсталляции" убеждений. Курильщик Бэндлер, утверждал, что вылечил пациентку от табакокурения менее чем за 11 минут. А затем высказал собственный комментарий:"Я предложил ей представить себя вежливо наслаждающейся тем, как курят другие люди, я не хотел создавать еще одного евангельского апостола".
Бэндлер перевернул фундаментальное понятие терапии, а именно, то, что клиент, а не терапевт, выбирает цель и способ изменения себя. Он был убежден, что НЛП дало ему власть заставлять других меняться. И он никогда не отказывался это делать. "Я не понимаю, каким образом изменение кого-то для того, чтобы он стал более счастливым человеком может сделать принести ему вред", - говорил он.
Впервые в своей жизни, благодаря НЛП, Бэндлер стал окружен студентами, друзьями и последователями. Они провозглашали его гением. Это было возбуждающим и пугающим.
Излучающие очарование вновь приобретенного богатства, Бэндлер и Лесли Камерон, на которой он женился в апреле 1978, приобрели дом в горах, построили в нем зимний сад, бассейн и тенисный корт. Также они установили лазерную лабораторию и оборудование для НЛП экспериментов. Они являлись собственниками "Мерседеса", двух BMW, Fiat Spider, и дома на Гавайях, на побережье Кона. У Бэндлера был также и пистолет, револьвер 38 калибра, что не являлось редкостью в провинциальном Санта-Крузе.
Несмотря на то что он преподавал техники быстрого лечения на всей территории США, сам Бэндлер неуклонно терял контроль над своей жизнью. В ноябре 1980 он начал бракоразводный процесс с женой. Месяцем спустя, его уже бывшая жена,заявила (согласно судебным документам и протоколам полицейских допросов), что Бэндлер издевался над ней, высмеивал ее и предупреждал, что может убить ее. Согласно записям в полицейских и судебных протоколах, он нападал на ее приятелей-мужчин и угрожал, что убьет нескольких из них. "Все что мне нужно сделать - это набрать семизначный номер и мои друзья из мафии во мгновение ока уберут вас всех",- цитирует Бэндлера один из друзей Лесли Камерон.
Приблизительно в то же время, когда произошел его развод с Лесли Камерон, Гриндер и Бэндлер прекратили совместную работу, по причинам, которые ни один из них не обсуждал на публике. Бэндлер удалился на Гавайи. Когда он вернулся, его НЛП бизнес пришел к банкротству.
В этот эмоциональный вакуум вступил Джеймс Марино, последний из ряда старших друзей, оказавших влияние на жизнь Бэндлера. Они стали друзьями в 1980, когда оба стали частенько захаживать в популярные рестораны Санта-Круза, известные своими видами на бухту и, неофициально, продавцами кокаина, постоянно отиравшимися в барах. В суде, Марино, который был старше Бэндлера на 18 лет, мог бы описать их отношения как родительско-сыновьи, но на самом деле их отношения были симбиотическими: Бэндлер гордился своим "Сицилийским приятелем", грозой улиц Санта-Круза, Марино купался в лучах славы Бэндлеровских достижений.
В 1981 в разгаре горькой бракорозводной процедуры, Бэндлер столкнулся со своей бывшей подружкой в ресторане. Они не виделесь более десяти лет. Она была в шоке от его внешнего вида: конский хвостик и рваные джинсы, завалявшиеся с 70х, пиджак из верблюжьей шерсти и шелковый галстук. Когда жена оставила его, обычно скрытный Бэндлер развязал язык, он был многоречив. По дороге он сказал, что чувствует себя как "тренированный слон". Он повел свою бывшую подружку на веранду, где предложил ей нюхнуть кокаину. Он поведал, что кокаин, как НЛП, помогает приобрести друзей и влиять на людей.
Бэндлер употреблял неимоверные количества наркоты.Сидя у компьютера он клал порцию кокаина с одной стороны и ставил стакан джина с другой. Иногда он вдыхал кокаин ртом, через соломинку. Он много пил и набирал вес. Когда-то худой мужчина, при росте пять футов и девять дюймов, в момент ареста Бэндлер весил 218 фунтов.
Друзья поражались, с печалью и удивлением, способностью Бэндлера оставаться работоспособным, несмотря на подобное интенсивное потребление наркотиков. Некоторые из них, видимо, пытались остановить его. "Не надо просить Бэндлера об этом",- говорит один из его коллег, "Ричард принадлежит самому себе". И хотя прошло много времени с тех пор как Бэндлер оставил исследования, принесшие ему выдвижение, он продолжал преподавать НЛП и продолжал работать как консультант. Он требовал гонорары по 4000 долларов за день.
Несмотря на свой успех Бэндлер никогда не верил истине, которая обеспечила ему ощущение важности, в котором он так отчаянно нуждался. Параллели из его реальной жизни стали легендами, которые он постоянно культивировал; его биография стала мешаниной из фактов и выдумок, затуманена кокаином и джином, искажена идеологией, оправдывавшей переделывание прошлого. " "Если у вас ужасное прошлое",- писал он, вместе с Гриндером, "вернитесь назад и сделайте себе прошлое получше. Каждый должен иметь несколько историй своей жизни".
Бэндлер рассказывал множество сказок о себе и своей профессиональной жизни. Хотя у него была степень бакалавра, и не было профессорской степени, он иногда называл себя профессором Бэндлером, так же поступали те, кто занимался его продвижением. В общем, он описывал себя как компьютерного программиста и музыканта, и хотя он кое-что знал в этих областях, но его реальной карьерой было обучение НЛП.
Он рассказывал людям, что является профессиональным рок-музыкантом, что в 16 летнем возрасте у него был бар с девушками топлесс, а в 18 он был миллионером, а также, что у него черный пояс по карате. Обсуждая тему болевого контроля для ЦРУ и армии, он утверждал, что его идеи проверялись при помощи прокалывания ладоней агентов, иглами сделанными из льда. Наиболее полная и богатая деталями байка, из тех, что рассказывал о себе Бэндлер, которая оправдывала его провокативный, конфронтационный стиль преподавания, была история о злобных улицах безымянных городских джунглей. "Там, если вы заденете некоторых людей, вас убьют, просто за сэндвич с ветчиной",- говорил он. "Я это знаю потому что вырос там." Он рассказывал своему сотруднику, что многие из его друзей умерли насильственной смертью. Если так, он должен был быть очень юным, когда встретился с этими опасностями, поскольку к 16 он был респектабельным мальчиком в районе для среднего класса.
Ложь Бэндлера простирается далеко вглубь. Хотя в НЛП он должен был научиться устанавливать раппорт, отражая позу и имитируя язык, он продолжил свои идеи еще дальше, приспосабливая свою биографию и идентичность к партнеру по коммуникации. Писателю Бэндлер сказал, что удаляется на Гавайи, чтобы писать книгу, ученому он сказал что ненавидит писать книги, режиссеру, он заявил, что пишет сценарий. Как Зелиг Вуди Алена, он потерялся в водовороте имитаций, лжи и манипулирования. "Я не знаю, где внутри меня продолжает жить Бэндлер, которого я знал раньше", - говорил Бэндлер своему коллеге. "Последние 20 лет он становился все менее и менее видимым".
Несколько ближайших друзей Бэндлера знали правду и прощали ему его сказки о себе, которые он рассказывал студентам. Другие верили ему и пересказывали его истории как иллюстрации к его характеру. Бэндлер однажды намекнул, что темное прошлое, так или иначе было чрезвычайно важно для его выживания. "Это только ваша личная история", - говорил он студентам, "с помощью которой другие могут использовать магию, чтобы контролировать вас".
В ладони Бэндлера пистолет появился внезапно, словно по волшебству. Он был в три дюйма длиной, поблескивая никелированной поверхностью. Бэндлер направил пистолет на психиатра, который добровольно вызвался быть субъектом для демонстрации на семинаре. В воскресное утро февраля 1984 Бэндлеру очень хотелось проиллюстрировать свою любимую теорию - что каждый может измениться, если будет правильный стимул. Психиатр окаменел. Ничто не могло подтолкнуть его к изменению определенных аспектов его жизни, только, как пошутил он, "может быть пистолет, небольшого калибра". В этот момент лицо Бэндлера озарила улыбка. Он вынул из кармана пистолет. Вся аудитория, продвинутые студенты НЛП, знали о его конфронтационном стиле и засмеялись. Но психиатр, сказал, что пистолет сработает, если только он будет знать, что Бэндлер действительно им воспользуется
"У меня есть новость для тебя", - ухмыльнулся Бэндлер. "Я ровным счетом ничего не знаю о том, насколько я жесток. Может кто-нибудь здесь это знает? Вы знаете? Скажите, я жду. Вы хотите сказать, что я сейчас этого не сделаю?" Он расхохотался."Я не должен убивать вас, я просто нанесу ранение",- добавил он. "...С клиентами я делаю дикие вещи".
"Я слышал, что вы делаете с клиентами странные вещи", - ответил психиатр, его голос дрожал, звучал жалобно и испуганно. Поигрывая маленьким пистолетом, Бэндлер рассказал, что однажды он так сильно лечил пациента от агарофобии, что в результате лечения пациент прыгнул с моста.
"Ты не знаешь, что будет на самом деле, не так ли?", - усмехнулся Бэндлер. "Сейчас так или иначе, ты сделал это реальным. Это немного отличается от того, чтобы реальным это сделал я".
Наконец психиатр задрожал и обмяк. Изменение, сказал он, возможно.
"Абсолютно возможно", воскликнул Бэндлер в явном возбуждении. "Иначе я тебя пристрелил бы прямо сейчас".
И вновь, аудитория засмеялась, испытывая явное облегчение от того, что все так счастливо завершилось и Бэндлер продолжил анализ динамики психиатрических страхов.
Позднее, прогуливаясь между стволами красных деревьев, и во время обеда 16 студентов обсуждали действия Бэндлера. Некоторые считали, что он зашел слишком далеко. Другие, однако, говорили, что Бэндлер НЕ жестокий человек, он использует только УГРОЗУ насилия, чтобы помочь человеку измениться. Один из студентов пошел еще дальше,сказав что Бэндлер совершил "однозначный личностный акт", направляя пистолет исходя из чувства "любви... к людям".
В этом случае это могло сработать. Отвечая на вопросы следователей по убийству Христинсен, этот психиатр сказал, что ретроспективно, он считает, что Бэндлер помог ему достичь необходимых изменений.
У Бэндлера была зажигалка очень похожая на одноразовый пистолет Деррингер, 22 калибра. Но никогда на публике Бэндлер не рассказывал, что в 1984 он направлял пистолет на психиатра.
Бэндлер убийца
By Frank Clancy & Heidi Yorkshire
Los-Andzheles
Утром Корина Христинсен, вдохнув кокаин, так и застыла с соломинкой в руке, глядя в дуло револьвера Магнум. Пистолет выстрелил, мгновенно взорвав осеннее спокойствие провинциального Санта-Круза, пуля прошла по диагонали, через левую ноздрю Корины, в ее мозг.
Христинсен тяжело рухнула на круглый дубовый стол, заливая кровью стекло, закрывавшее столешницу, раскрытый блокнот, желтые листочки для заметок, на которых она написала красными чернилами "НЕ УБИВАЙ НАС ВСЕХ". Кровь хлынула струей, Христинсен закашлялась. Кашляя, она залила кровью бокал с вином, бутылку текиллы и рубашку человека, который впоследствии будет обвинен в ее убийстве. Ее тело сползло со стола и опрокинулось на спину. Через несколько минут дыхание прекратилось.
В момент, когда Христинсен умирала, два человека вышли из снимаемого ею дома в рабочем пригороде Санта-Круза, штат Калифорния. Одним из мужчин был ее приятель, Джеймс Марино, известный кокаиновый дилер, судимый за грабеж. Другим мужчиной был Ричард Бэндлер, международно известный как сооснователь Нейро-Лингвистического Программирования (НЛП), нестандартного подхода к психологии и человеческой коммуникации. 12 часов спустя,вечером 3 ноября 1986, Ричард Бэндлер был арестован и обвинен в убийстве.
Многим, знавшим его, обвинение казалось абсурдным. Более десятилетия, Бэндлер, (тогда ему было 36), ездил по всему миру, преподавая НЛП психологам, продавцам, адвокатам, сотрудникам фирм и педагогам. 11 написанных им книг были проданы в количестве более чем в полмиллиона экземпляров, он консультировал руководство крупных корпораций, занимался обучением личного состава армии и ЦРУ.
Science Digest (Научный обзор) охарактеризовал НЛП как потенциально "важнейший синтез знаний о человеческой коммуникации, возникшей во время взрыва научных исследований человеческой психологии в 60-х"
К ноябрю 1986, НЛП распространилось далеко за пределы Калифорнии, далеко от того места, где Гриндер и Бэндлер создавали НЛП. Десятки тысяч людей, многие из которых были врачами, изучали эту странную смесь гипноза, лингвистики и позитивного мышления в колледжах и в центрах тренингов НЛП, в США, Европе и Австралии. "Psychology today", "Time", "Wall Street Journal" ("Психология сегодня", "Время" "Уолл Стрит Джорнал") и многие другие издания публиковали статьи об НЛП. Человек по имени Тони Роббинс (Tony Robbins) сделал себя известным используя НЛП для обучения людей хождению босиком по горячим углям. Книга Роббинса Unlimited Power (Безграничная Сила) стала бестселлером.
Бэндлер был выдающимся членом НЛП сообщества, он считался его основателем, его ценили как блестящего преподавателя, его провозглашали гением.
Его защита на суде казалась обезоруживающе простой: он заявил что Корину Христинсен убил Джеймс Марино. Десятки коллег и друзей вышли на митинг по защите Бэндлера, создали благотворительный фонд в защиту Ричарда Бэндлера, организовали почтовую рассылку и горячую телефонную линию. Более 50 общественных защитников Бэндлера - бизнесмены, психологи и даже заместитель шерифа - подписали письмо в суд, в ходе широкой компании по смягчению его приговора. Профессор Университет штата Луизиана заявил, что "возможно Бэндлер улучшил жизнь большему количеству людей нежели любой другой живущий врач".
Но смерть Христинсен и последующее расследование высветило другого Бэндлера - человека, потребляющего в больших количествах кокаин и алкоголь, человека одержимого насилием. Расследование также пролило свет и на само Нейролингвистическое Программирование. К 1986 году НЛП стало для Бэндлера почти совершенным выражением его беспокойной жизни, гибким интеллектуальным оправданием его поражений в борьбе с демонами, которые несомненно пытали его.
История Бэндлера - это, можно сказать, отражение подходов Новой Волны. Отвергая множество ограничений, управляющих отношениями между людьми, Бэндлер был похож на моряка без якоря или парусов, дрейфующего в море странностей Новой Волны. Здесь индивидуальность была суверенной, проблемы решались легко, а самоисследование было непочитаемо. Прошлое могло быть произвольно сконструировано заново, а мораль была относительной. В этом странном, созданным им мире, Бэндлер мог не только отрицать свою вину, но и снимать с себя всякую ответственность за смерть Корины Христинсен.
Хотя Бэндлер никогда не был гуру в традиционном смысле, его пооследователи демонстрировали глубокую веру в него, веру, несовместимую с его характером. В поставленном с ног на голову мире, который он создал, не было ничего неправильного в том, что врач направлял дуло пистолета на студента - если этим врачом был Ричард Бэндлер.
И в отрезвляющей истине убийства Христинсен, его последователи зациклились на мысли, которая не следовала из идей Бэндлера - то есть как это выразил кто-то из них, "он был не в том месте не в то время".
Юность Бэндлера не содержит ключей к его будущему успеху, в ней нет и намеков на то, что он когда-нибудь будет обвинен в убийстве. Он родился в Нью-Джерси в 1950, школьные годы провел в Саннивале, Калифорния, там, где сейчас Силиконовая Долина. Страдая от расстойства речи,Бэндлер был незаметным учеником, замкнутым подростком, мечтающим стучать на барабане как Buddy Rich, и хотя он серьезно занимался, его скромные таланты предавали его амбиции. Он был, как вспоминает один из его друзей, "больным от мира и никогда до конца не вписывался в него". Бэндлер редко говорит о своем детстве.
Во время учебы в школе Бэндлер встретил нескольких людей, старше себя, которые оказали влияние на его дальнейшую жизнь. В 16 лет его наняли обучать на игре на барабане сына Роберта Спитцера, блестящего, психиатра,с добрым голосом, который быстро стал отцовской фигурой для Ричарда. Бэндлер намекал ему о болезненном детстве. Спитцер углядел дремлющий интеллект мальчика и снабдил его книгами по психологии, которые тот буквально проглотил. Спитцер познакомил его с пионером в области семейной психотерапии врачом Вирджинией Сатир, чей посыл любви к себе и самопринятие, стали твердой стержнем его юности.
Ее влекло к подростку покрытому ужасными угрями. "Он выглядел недокормленным",- вспоминала Сатир в марте 1998, незадолго до своей смерти. "Он вызвал мои симпатии потому что он был очень ярким, неординарным подростком и в то же самое время я чувствовала что он ощущает себя жалким".
После окончания школы в 1968 году Бэндлер поступил в близлежащий колледж, где изучал философию. Интеллектуально, он процветал в либеральном окружении, где Ричард был свободен в словесном самовыражении,поскольку он никогда не был способен свободно изливать мысли на бумаге. Подобно многим, кто смог преодолеть неспособность к обучению, Бэндлер развил огромную способность к концентрации. У него был, как вспоминает один из его бывших профессоров "разум, как поисковый прожектор".
Большую часть времени Бэндлер жил в холмах, неподалеку от Санта-Круза. Он часами рассуждал о философии - в маленьком трейлере, который он делил с подружкой, на прогулке в лесу, в доме своего друга - и экпериментировал с колбами и кислотами. Своих друзей он держал на дистанции. "Был очевидный уровень, в который он никого не пускал" вспоминает один из друзей. "В реальном мире он совершенно не чувствовал себя комфортно"
Работая в издательской компани Спитцера, Бэндлер старался освоить знания великих терапевтов, изучая их так же как он изучал Будди Рича (Buddy Rich) - при помощи имитации. С непостижимой точностью он подражал их голосам и манерам, сначала Виржинии Сатир, а затем Фритца Перлза, основателя гештальттерапии.
В 1970 Бэндлер начал изучать психологию в Университете Калифорнии, в городе Санта-Круз, а затем в новом и популярном студенческом кампусе, расположенном в лесу из красных деревьев.
Несмотря на свой интерес к психологии Бэндлер не был озабочен желанием поделиться своими чувствами. Наоборот, он использовал свои знания Сатир и Перлса, для того, чтобы вести группы по гештальттерапии и консультировать своих сокурсников студентов.
Гриндер собрал небольшую группу верных последователей, самым выдающимся из которых был Ричард Бэндлер. Вместе они начали использовать лингвистику для изучения психологии. Даже до того как их работы стали известными, они были противоречивыми: некоторые студенты называли курс Гриндера, в котором преподавал Бэндлер как Мозго--ство 101.
В марте 1973, Бэндлер получил степень бакалавра, а двумя годами спустя получил степень мастера теоретической психологии в Lone Mountain Colledge в San Francisco.
Сначала Бэндлер, а затем Гриндер переехали в коммуну расположенную в горах неподалеку от Санта-Круза. Коммуна принадлежала Роберту Спитцеру, который организовал ее как самоподдерживающееся художественное и интеллектуальное сообщество. Среди тех, кто проживал в бывшей нудистской колонии был Равен Ланг, чья книга "Рождение" породила движение по родам на дому, Грегори Бейтсон, британский антрополог, создавший теорию появления шизофрении, в результате двойной связи.
Сутулый, худой человек с козлиной бородкой и блестящими карими глазами, Бэндлер не вписывался в картину и не был похож на большинство жителей сообщества Alba Road. Он был настойчивым и темпераментным, вспоминал один из жителей коммуны, и не принимал участия в жизни сообщества. Через несколько недель после его прибытия в коммуну, несколько членов обратились к Спитцеру с просьбой изгнать его. Но Спитцер отказался. Во время жизни в Alba Road Бэндлер хвастался о потреблении большого количества кокаина.
Для Гриндера и Бэндлера это было очень продуктивное время. Они часами сидели в солнечной комнате дома Бейтсона, слушая как Бейтсон излагает свои новаторские идеи, которые стали интеллектуальным основанием НЛП. Как описывает один из учеников, Бейтсон предлагал новые взгляды на мир, он говорил, что "[люди] создают тот мир который мы воспринимаем... потому что селективно воспринимают и искажают реальность, которую мы видим. Они делают это, чтобы подтвердить свои убеждения о том мире в котором мы живем" Работая с кино- и видеозаписями, Бэндлер и Гриндер разложили на элементы работу Сатир и Перлза, надеясь постичь их техники - вербальные и невербальные - которые производили, казалось, волшебные пермены в их пациентах. С помощью Бейтсона они познакомились и стали изучать работу Милтона Эриксона, известного психотерапевта-гипнолога и сами стали использовать гипноз для лечения своих пациентов.
В 1975 Бэндлеру было 25, когда была опубликована его первая, написанная совместно с Гриндером, книга "Структура Магии". В книге предпринималась попытка разложить на элементы и описать методы лечения, проводимого Сатир и Перлзом. В отдельном предисловии к книге, Бейтсон выразил восхищение по поводу этого исследования, которое содержало потенциал для разработки более эффективных методов лечения: если эффективное лечение, как и вся "магия", обладает определимой структурой, тогда любой может научиться проводить такое лечение.
Работа Бэндлера и Гриндера быстро вызвала интерес в сообществе гуманистической психологии и это поставило НЛП на большую дорогу. Их работа была стимулирующей, необычной, забавной и явно критической по отношению к традиционной терапии, которая, как они заявляли, была неэффективной. Они блистали, приводя в замешательство аудиторию высказываниями, разрушающими привычные условности.
"Все, что мы собираемся сказать вам - ложь" - утверждали они. "Все обобщения являются ложью". По настоятельному утвеждению Бэндлера, терапевты получают вознаграждения за свои неудачи; чем дольше существует проблема у пациента, тем больше денег зарабатывает терапевт. И хотя ни один из них не был лицензированным терапевтом, они занимались, лечили и обсуждали пациентов, то есть вели себя как опытные клиницисты.
Гриндер был более формальным и цивильным, а Бэндлер стал быстро известен своим запутывающим, конфронтационным, иногда пугающим стилем преподавания и лечения, который непредсказуемым образом мог смениться на мягкость и заботливость. Одна женщина-терапевт показала записи своих мыслей на семинаре Бэндлера: "Боже, пожалуйста, не дай ему заметить что я здесь". Но когда одного из студентов сбил грузовик, Бэндлер, который был едва знаком с этим человеком, проводил часы возле его постели. Как позднее описал это тот студент: "Его забота... произвела неизгладимое впечатление на меня. Он очень теплый и заботливый человек".
Бэндлер говорил, что он "пришел в мир личностных изменений из мира математики и информационных наук" и что он привнес аналитические навыки из этих дисциплин в психологию. Он поражал аудиторию своим точным, живым интеллектом и остроумием, своим мастерством гипнотизера и хилера, способностью угадывать мысли людей по незначительным физиологическим признакам - напряжению мышц, движениям глаз, расширению зрачков. Многим это казалось волшебством. Для многих терапевтов, простые и точные техники НЛП казались полезными для практики.
Хотя Гриндер и Бэндлер описывали НЛП как "технологию человеческого поведения", они предложили знакомое обещание Новой Волны - быстрое и безболезненное изменение. Они говорили, что могут вылечить фобию за десять минут, а наркоманию за несколько часов. В отличие от других видов терапии, НЛП не интересуется вопросом "ПОЧЕМУ", практики НЛП задают вопрос "КАК". По утверждениям Гриндера и Бэндлера, не было необходимости проводить годы в усилиях "понять истоки проблем".
Гриндер и Бэндлер рассказывали историю о женщине, которая искала помощи в излечении страха высоты. Вместо того, чтобы выяснить причины происхождения этого страха, они подвели ее к окну на третьем этаже своего кабинета. Она немедленно почувствовала слабость. Они спросили, что же произошло в ее голове, что заставило ее ощутить слабость? Она ответила, что когда она оказывается на высоте, она представляет себя падающей и ощущает тошноту. Они попросили ее петь гимн США, когда она будет подходить к окну. И когда она отвлекла себя подобным образом, она более не испытывала страха. Так утверждали Гриндер и Бэндлер.
Но НЛП никогда не было чистой психологией, в большей степени, этот подход был моделью коммуникации, и в 1970х годах, Гриндер и Бэндлер стали проводить позиционировать свой подход, как инструмент бизнеса. Они учили торговых представителей устанавливать раппорт при помощи тонкого "отражения" движений тела покупателя, используя "присоединение" к дыханию покупателя и к его речи. Они утверждали, что у любого человека существует доминантный способ восприятия мира - либо видение, слышание, либо чувствование - и этот способ восприятия отражается в языке. Если клиент говорит: "Вы ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ о чем я говорю?", то продавец, практикующий НЛП, может ответить: "Да, я представляю всю картину" (а не "мне это созвучно" и не "я чувствую, что это правильно"). НЛП стало корпоративной мечтой, системой для продажи чего угодно кому угодно.
Бэндлер и Гриндер также намеревались построить карту творческих процессов из других дисциплин. "Мы утверждаем, что если любой человек умеет делать нечто, то и вы можете делать то же самое",- говорили они. Гриндер сказал одному писателю, что он может научить человека играть в шахматы так, как играет чемпион мира Карпов. Это была "манна небесная", используя достижения Новой Волны, любой может преуспеть, не при помощи усилий и удачи, а при помощи НЛП.
Их современная учебная деревня была выгодным предприятием. В феврале 1979, 150 участников семинара, заплатили по тысяче долларов каждый за десятидневный семинар в прибрежном пригороде Санта-Круза. Бэндлер и Гриндер отказались от серьезных публикаций и позволяли другим публиковать популярные книги, созданные на основе стенограмм их семинаров Одна из таких книг, "Из лягушек в принцы", была продана в количестве более чем 270000 экземпляров. Согласно судебным документам в 1980 бизнес-компания Бэндлера получила 800.000 долларов.
Несмотря на популярность у НЛП были и критики. Некоторые ставили под вопрос долговременность результатов, полученных НЛП-терапией, другие утверждали, что НЛП цинично и возможно является опасной системой манипулирования людьми. Обычно Гриндер и Бэндлер с раздражающей однообразностью избегали обсуждения этических вопросов: они настаивали на том, что человек не может избежать манипулирования со стороны других людей. С помощью тренингов НЛП, люди, по крайней мере, станет способным осознавать - и контролировать - манипуляцию. Тем, кто требовал научных доказательств, они предлагали стандартный ответ: мы не ученые и то, что мы делаем не является наукой, поэтому мы не должны приводить доказательства. Но, кроме того, добавляли они, НЛП действует.
"Мозги были моей игрушкой",- любил говорить Бэндлер. Он сравнивал людей с автомобилями и компьютерами, говорил о "программировании" людей и "инсталляции" убеждений. Курильщик Бэндлер, утверждал, что вылечил пациентку от табакокурения менее чем за 11 минут. А затем высказал собственный комментарий:"Я предложил ей представить себя вежливо наслаждающейся тем, как курят другие люди, я не хотел создавать еще одного евангельского апостола".
Бэндлер перевернул фундаментальное понятие терапии, а именно, то, что клиент, а не терапевт, выбирает цель и способ изменения себя. Он был убежден, что НЛП дало ему власть заставлять других меняться. И он никогда не отказывался это делать. "Я не понимаю, каким образом изменение кого-то для того, чтобы он стал более счастливым человеком может сделать принести ему вред", - говорил он.
Впервые в своей жизни, благодаря НЛП, Бэндлер стал окружен студентами, друзьями и последователями. Они провозглашали его гением. Это было возбуждающим и пугающим.
Излучающие очарование вновь приобретенного богатства, Бэндлер и Лесли Камерон, на которой он женился в апреле 1978, приобрели дом в горах, построили в нем зимний сад, бассейн и тенисный корт. Также они установили лазерную лабораторию и оборудование для НЛП экспериментов. Они являлись собственниками "Мерседеса", двух BMW, Fiat Spider, и дома на Гавайях, на побережье Кона. У Бэндлера был также и пистолет, револьвер 38 калибра, что не являлось редкостью в провинциальном Санта-Крузе.
Несмотря на то что он преподавал техники быстрого лечения на всей территории США, сам Бэндлер неуклонно терял контроль над своей жизнью. В ноябре 1980 он начал бракоразводный процесс с женой. Месяцем спустя, его уже бывшая жена,заявила (согласно судебным документам и протоколам полицейских допросов), что Бэндлер издевался над ней, высмеивал ее и предупреждал, что может убить ее. Согласно записям в полицейских и судебных протоколах, он нападал на ее приятелей-мужчин и угрожал, что убьет нескольких из них. "Все что мне нужно сделать - это набрать семизначный номер и мои друзья из мафии во мгновение ока уберут вас всех",- цитирует Бэндлера один из друзей Лесли Камерон.
Приблизительно в то же время, когда произошел его развод с Лесли Камерон, Гриндер и Бэндлер прекратили совместную работу, по причинам, которые ни один из них не обсуждал на публике. Бэндлер удалился на Гавайи. Когда он вернулся, его НЛП бизнес пришел к банкротству.
В этот эмоциональный вакуум вступил Джеймс Марино, последний из ряда старших друзей, оказавших влияние на жизнь Бэндлера. Они стали друзьями в 1980, когда оба стали частенько захаживать в популярные рестораны Санта-Круза, известные своими видами на бухту и, неофициально, продавцами кокаина, постоянно отиравшимися в барах. В суде, Марино, который был старше Бэндлера на 18 лет, мог бы описать их отношения как родительско-сыновьи, но на самом деле их отношения были симбиотическими: Бэндлер гордился своим "Сицилийским приятелем", грозой улиц Санта-Круза, Марино купался в лучах славы Бэндлеровских достижений.
В 1981 в разгаре горькой бракорозводной процедуры, Бэндлер столкнулся со своей бывшей подружкой в ресторане. Они не виделесь более десяти лет. Она была в шоке от его внешнего вида: конский хвостик и рваные джинсы, завалявшиеся с 70х, пиджак из верблюжьей шерсти и шелковый галстук. Когда жена оставила его, обычно скрытный Бэндлер развязал язык, он был многоречив. По дороге он сказал, что чувствует себя как "тренированный слон". Он повел свою бывшую подружку на веранду, где предложил ей нюхнуть кокаину. Он поведал, что кокаин, как НЛП, помогает приобрести друзей и влиять на людей.
Бэндлер употреблял неимоверные количества наркоты.Сидя у компьютера он клал порцию кокаина с одной стороны и ставил стакан джина с другой. Иногда он вдыхал кокаин ртом, через соломинку. Он много пил и набирал вес. Когда-то худой мужчина, при росте пять футов и девять дюймов, в момент ареста Бэндлер весил 218 фунтов.
Друзья поражались, с печалью и удивлением, способностью Бэндлера оставаться работоспособным, несмотря на подобное интенсивное потребление наркотиков. Некоторые из них, видимо, пытались остановить его. "Не надо просить Бэндлера об этом",- говорит один из его коллег, "Ричард принадлежит самому себе". И хотя прошло много времени с тех пор как Бэндлер оставил исследования, принесшие ему выдвижение, он продолжал преподавать НЛП и продолжал работать как консультант. Он требовал гонорары по 4000 долларов за день.
Несмотря на свой успех Бэндлер никогда не верил истине, которая обеспечила ему ощущение важности, в котором он так отчаянно нуждался. Параллели из его реальной жизни стали легендами, которые он постоянно культивировал; его биография стала мешаниной из фактов и выдумок, затуманена кокаином и джином, искажена идеологией, оправдывавшей переделывание прошлого. " "Если у вас ужасное прошлое",- писал он, вместе с Гриндером, "вернитесь назад и сделайте себе прошлое получше. Каждый должен иметь несколько историй своей жизни".
Бэндлер рассказывал множество сказок о себе и своей профессиональной жизни. Хотя у него была степень бакалавра, и не было профессорской степени, он иногда называл себя профессором Бэндлером, так же поступали те, кто занимался его продвижением. В общем, он описывал себя как компьютерного программиста и музыканта, и хотя он кое-что знал в этих областях, но его реальной карьерой было обучение НЛП.
Он рассказывал людям, что является профессиональным рок-музыкантом, что в 16 летнем возрасте у него был бар с девушками топлесс, а в 18 он был миллионером, а также, что у него черный пояс по карате. Обсуждая тему болевого контроля для ЦРУ и армии, он утверждал, что его идеи проверялись при помощи прокалывания ладоней агентов, иглами сделанными из льда. Наиболее полная и богатая деталями байка, из тех, что рассказывал о себе Бэндлер, которая оправдывала его провокативный, конфронтационный стиль преподавания, была история о злобных улицах безымянных городских джунглей. "Там, если вы заденете некоторых людей, вас убьют, просто за сэндвич с ветчиной",- говорил он. "Я это знаю потому что вырос там." Он рассказывал своему сотруднику, что многие из его друзей умерли насильственной смертью. Если так, он должен был быть очень юным, когда встретился с этими опасностями, поскольку к 16 он был респектабельным мальчиком в районе для среднего класса.
Ложь Бэндлера простирается далеко вглубь. Хотя в НЛП он должен был научиться устанавливать раппорт, отражая позу и имитируя язык, он продолжил свои идеи еще дальше, приспосабливая свою биографию и идентичность к партнеру по коммуникации. Писателю Бэндлер сказал, что удаляется на Гавайи, чтобы писать книгу, ученому он сказал что ненавидит писать книги, режиссеру, он заявил, что пишет сценарий. Как Зелиг Вуди Алена, он потерялся в водовороте имитаций, лжи и манипулирования. "Я не знаю, где внутри меня продолжает жить Бэндлер, которого я знал раньше", - говорил Бэндлер своему коллеге. "Последние 20 лет он становился все менее и менее видимым".
Несколько ближайших друзей Бэндлера знали правду и прощали ему его сказки о себе, которые он рассказывал студентам. Другие верили ему и пересказывали его истории как иллюстрации к его характеру. Бэндлер однажды намекнул, что темное прошлое, так или иначе было чрезвычайно важно для его выживания. "Это только ваша личная история", - говорил он студентам, "с помощью которой другие могут использовать магию, чтобы контролировать вас".
В ладони Бэндлера пистолет появился внезапно, словно по волшебству. Он был в три дюйма длиной, поблескивая никелированной поверхностью. Бэндлер направил пистолет на психиатра, который добровольно вызвался быть субъектом для демонстрации на семинаре. В воскресное утро февраля 1984 Бэндлеру очень хотелось проиллюстрировать свою любимую теорию - что каждый может измениться, если будет правильный стимул. Психиатр окаменел. Ничто не могло подтолкнуть его к изменению определенных аспектов его жизни, только, как пошутил он, "может быть пистолет, небольшого калибра". В этот момент лицо Бэндлера озарила улыбка. Он вынул из кармана пистолет. Вся аудитория, продвинутые студенты НЛП, знали о его конфронтационном стиле и засмеялись. Но психиатр, сказал, что пистолет сработает, если только он будет знать, что Бэндлер действительно им воспользуется
"У меня есть новость для тебя", - ухмыльнулся Бэндлер. "Я ровным счетом ничего не знаю о том, насколько я жесток. Может кто-нибудь здесь это знает? Вы знаете? Скажите, я жду. Вы хотите сказать, что я сейчас этого не сделаю?" Он расхохотался."Я не должен убивать вас, я просто нанесу ранение",- добавил он. "...С клиентами я делаю дикие вещи".
"Я слышал, что вы делаете с клиентами странные вещи", - ответил психиатр, его голос дрожал, звучал жалобно и испуганно. Поигрывая маленьким пистолетом, Бэндлер рассказал, что однажды он так сильно лечил пациента от агарофобии, что в результате лечения пациент прыгнул с моста.
"Ты не знаешь, что будет на самом деле, не так ли?", - усмехнулся Бэндлер. "Сейчас так или иначе, ты сделал это реальным. Это немного отличается от того, чтобы реальным это сделал я".
Наконец психиатр задрожал и обмяк. Изменение, сказал он, возможно.
"Абсолютно возможно", воскликнул Бэндлер в явном возбуждении. "Иначе я тебя пристрелил бы прямо сейчас".
И вновь, аудитория засмеялась, испытывая явное облегчение от того, что все так счастливо завершилось и Бэндлер продолжил анализ динамики психиатрических страхов.
Позднее, прогуливаясь между стволами красных деревьев, и во время обеда 16 студентов обсуждали действия Бэндлера. Некоторые считали, что он зашел слишком далеко. Другие, однако, говорили, что Бэндлер НЕ жестокий человек, он использует только УГРОЗУ насилия, чтобы помочь человеку измениться. Один из студентов пошел еще дальше,сказав что Бэндлер совершил "однозначный личностный акт", направляя пистолет исходя из чувства "любви... к людям".
В этом случае это могло сработать. Отвечая на вопросы следователей по убийству Христинсен, этот психиатр сказал, что ретроспективно, он считает, что Бэндлер помог ему достичь необходимых изменений.
У Бэндлера была зажигалка очень похожая на одноразовый пистолет Деррингер, 22 калибра. Но никогда на публике Бэндлер не рассказывал, что в 1984 он направлял пистолет на психиатра.