О правильной радости
В ходе терапии психики часто возникает вопрос Приличного Человека.
Мол, то, о чем Вы толкуете, доктор - это же чистейшей воды совсем некрасивый эгоизм. Я же человек приличный, и разве я вот так могу, удовлетворять сугубо собственные желания? Кто же тогда будет заботиться о братьях наших меньших?
Ну и во-первых тут следует сказать, что - можешь, моооожешь!!
Куды ты денесси с подводной лодки? Ведь как раз вот этим сомнением ты и сдаешь себя со всеми своими потрохами. Расписываясь тем самым в том, что заботу о братьях меньших ты с изрядными сомнениями отнесешь в список собственных желаний.
Ты скорее "должен", тебе скорее "положено", как приличному человеку. А иначе бы ты - огого!!
Простой пример: разве способна мама, если она не больна на всю голову, допустить идею, что она будет тут удовлетворять сейчас сугубо собственные желания, а в это время ее родимый беспомощный грудной младенец будет орать наразрыв, не накормленный и не напоенный? Да за такие назидания она доктору рубашку порвет и лицо расцарапает всеми когтями, которые найдет на себе, и будет права.
Потому что это ее желание, чтоб роднулечка был сыт и здоров. И по возможности весел, и хорошо учился :)
А вот когда уже какой-то чужой дядька, и о нем бери и заботься... тут уже сомнения, червячок грызет... интересуется червячок: "А можно его нафик послать? Или нет?".
И вот тут, во-вторых, имеет смысл припомнить, чему учил великий старик Эпикур. Который знал толк в удовольствиях!
Эпикур различал полезные и вредные удовольствия следующим образом: полезное удовольствие - это такое удовольствие, которое не мешает получать удовольствия в дальнейшем. А плохое удовольствие - то, которое мешает.
И сразу все и проясняется: иной раз идешь в таком настроении, что взял бы, кажется, АК-47, и заебашил вот тех уродов. И вот этих. И было бы - ха-ра-шо!! Плохое удовольствие? Безусловно: потом в тюрьму посадят, женщин не будет много лет, макаронами сплошными кормить будут, прогуляться не сходишь, общество для бесед не всем подходит, и все такое. Или вот взять героинового наркомана: живет хорошо, ай с удовольствием! Но недолго. И спектр удовольствий довольно быстро крайне сужается.
То бишь обратная связь - от социума, от организма, от женушки там, например, любимой - быстро тебе подскажет, полезно ли для тебя получать вот это вот данное конкретное удовольствие. Вот такой вот простой критерий.
Ну и в-третьих отметим: вопрос Приличного Человека зачастую является банальным оформлением нарциссизма. Ну, или гордыни, если традиционными выражениями пользоваться. Помощь братьям нашим меньшим очень сильно зачастую подразумевает, что ты-то - брат больший. Очень офигенный и могучий такой большой брат, без которого все эти окружающие инвалиды просто пропадут. Такой вариант неистощимой и неистовой помощи могут вспомнить многие девочки, пострадавшие от свекровей.
Засим у меня на сегодня все. Доброго всем и веселого вечера!
Мол, то, о чем Вы толкуете, доктор - это же чистейшей воды совсем некрасивый эгоизм. Я же человек приличный, и разве я вот так могу, удовлетворять сугубо собственные желания? Кто же тогда будет заботиться о братьях наших меньших?
Ну и во-первых тут следует сказать, что - можешь, моооожешь!!
Куды ты денесси с подводной лодки? Ведь как раз вот этим сомнением ты и сдаешь себя со всеми своими потрохами. Расписываясь тем самым в том, что заботу о братьях меньших ты с изрядными сомнениями отнесешь в список собственных желаний.
Ты скорее "должен", тебе скорее "положено", как приличному человеку. А иначе бы ты - огого!!
Простой пример: разве способна мама, если она не больна на всю голову, допустить идею, что она будет тут удовлетворять сейчас сугубо собственные желания, а в это время ее родимый беспомощный грудной младенец будет орать наразрыв, не накормленный и не напоенный? Да за такие назидания она доктору рубашку порвет и лицо расцарапает всеми когтями, которые найдет на себе, и будет права.
Потому что это ее желание, чтоб роднулечка был сыт и здоров. И по возможности весел, и хорошо учился :)
А вот когда уже какой-то чужой дядька, и о нем бери и заботься... тут уже сомнения, червячок грызет... интересуется червячок: "А можно его нафик послать? Или нет?".
И вот тут, во-вторых, имеет смысл припомнить, чему учил великий старик Эпикур. Который знал толк в удовольствиях!
Эпикур различал полезные и вредные удовольствия следующим образом: полезное удовольствие - это такое удовольствие, которое не мешает получать удовольствия в дальнейшем. А плохое удовольствие - то, которое мешает.
И сразу все и проясняется: иной раз идешь в таком настроении, что взял бы, кажется, АК-47, и заебашил вот тех уродов. И вот этих. И было бы - ха-ра-шо!! Плохое удовольствие? Безусловно: потом в тюрьму посадят, женщин не будет много лет, макаронами сплошными кормить будут, прогуляться не сходишь, общество для бесед не всем подходит, и все такое. Или вот взять героинового наркомана: живет хорошо, ай с удовольствием! Но недолго. И спектр удовольствий довольно быстро крайне сужается.
То бишь обратная связь - от социума, от организма, от женушки там, например, любимой - быстро тебе подскажет, полезно ли для тебя получать вот это вот данное конкретное удовольствие. Вот такой вот простой критерий.
Ну и в-третьих отметим: вопрос Приличного Человека зачастую является банальным оформлением нарциссизма. Ну, или гордыни, если традиционными выражениями пользоваться. Помощь братьям нашим меньшим очень сильно зачастую подразумевает, что ты-то - брат больший. Очень офигенный и могучий такой большой брат, без которого все эти окружающие инвалиды просто пропадут. Такой вариант неистощимой и неистовой помощи могут вспомнить многие девочки, пострадавшие от свекровей.
Засим у меня на сегодня все. Доброго всем и веселого вечера!