Носы
Рюноске Акутагава написал рассказ «Нос», вдохновившись рассказом Гоголя «Нос».
Носы получились разные: у Гоголя дефицит носа является проблемой главного героя. Акутагава даёт носа с избытком, и этим тоже создаёт персонажу проблему.
Пара отрывков с немного изменённым текстом. Угадайте, где чей?
1) «Один человек говорил с негодованием, что он не понимает, как в нынешний просвещенный век могут распространяться нелепые выдумки, и что он удивляется, как не обратит на это внимание правительство. Человек этот, как видно, принадлежал к числу тех людей, которые желали бы впутать правительство во всё, даже в свои ежедневные ссоры с женою.»
2) «В сердце человеческом имеют место два противоречивых чувства. Нет на свете человека, который бы не сострадал несчастью ближнего. Но стоит этому ближнему каким-то образом поправиться, как это уже вызывает чувство, будто чего-то стало недоставать. Слегка преувеличив, позволительно даже сказать, что появляется желание еще разок ввергнуть этого ближнего в ту же неприятность. Сразу же появляется хоть и пассивная, а все же враждебность к этому ближнему…»
Носы получились разные: у Гоголя дефицит носа является проблемой главного героя. Акутагава даёт носа с избытком, и этим тоже создаёт персонажу проблему.
Пара отрывков с немного изменённым текстом. Угадайте, где чей?
1) «Один человек говорил с негодованием, что он не понимает, как в нынешний просвещенный век могут распространяться нелепые выдумки, и что он удивляется, как не обратит на это внимание правительство. Человек этот, как видно, принадлежал к числу тех людей, которые желали бы впутать правительство во всё, даже в свои ежедневные ссоры с женою.»
2) «В сердце человеческом имеют место два противоречивых чувства. Нет на свете человека, который бы не сострадал несчастью ближнего. Но стоит этому ближнему каким-то образом поправиться, как это уже вызывает чувство, будто чего-то стало недоставать. Слегка преувеличив, позволительно даже сказать, что появляется желание еще разок ввергнуть этого ближнего в ту же неприятность. Сразу же появляется хоть и пассивная, а все же враждебность к этому ближнему…»