Про кино, швайне и мемори
Мне кажется, что просмотр современных фильмов, в основном, ничем не лучше молитв и слушания проповеди: в мозг заливается стандартный поток инфы со стандартными ролями, стандартной рекламой потребления, стандартной идеологией. В этом смысле смотреть очень старые фильмы (или, потенциально, придумывать новые) это способ найти противовес современной культуре, способ найти опору, чтобы противостоять «давлению общества».
С другой стороны даже человек слушающий проповеди может выдумать теорию эволюции. Говорят, что если человеку говорить, что он дурак, то он им и станет. («Если всё время человеку говорить, что он свинья, то он действительно в конце концов захрюкает.» - Максим Горький) Но ведь это не всегда так работает. Иногда человек не соглашается, злится, испытывает отвращение, жалость. Иногда человек не соглашается, не верит и не становится дураком.
Иногда шутят, что если человек боится, что от просмотра толерантного кино кто-то станет нуждающимся в толерантности, то не нуждается ли в толерантности он сам? То есть неужели он судит по себе в этот момент?
По-моему, человек принимает на веру не всё, а то, что ему подходит. То, что в глубине души не вызывает возмущения.
Но если человек слышит свои чувства, замечает эмоции, он различает то, что уничтожает его, и то, что растит. Самое, пожалуй, странное, что при этом любой диалог, любое кино не делают из человека свинью, но утверждают его в собственной форме. Враждебный контент лишь на время запирает человека в его нынешнем обличье, как запирается улитка в свою раковину, испытывая страх. Но стоит убрать источник раздражения, и человек снова восстанавливается и разрастается.
Если же проявление текущих социальных норм в кино отбросить, то останутся картинки прошлые и будущие, вечные и фантастические; некоторые из них вневременные и интернациональные, как разговор жестами… Если не пытаться верить в спорное, будто оно само собой разумеется, можно остаться…
С другой стороны даже человек слушающий проповеди может выдумать теорию эволюции. Говорят, что если человеку говорить, что он дурак, то он им и станет. («Если всё время человеку говорить, что он свинья, то он действительно в конце концов захрюкает.» - Максим Горький) Но ведь это не всегда так работает. Иногда человек не соглашается, злится, испытывает отвращение, жалость. Иногда человек не соглашается, не верит и не становится дураком.
Иногда шутят, что если человек боится, что от просмотра толерантного кино кто-то станет нуждающимся в толерантности, то не нуждается ли в толерантности он сам? То есть неужели он судит по себе в этот момент?
По-моему, человек принимает на веру не всё, а то, что ему подходит. То, что в глубине души не вызывает возмущения.
Но если человек слышит свои чувства, замечает эмоции, он различает то, что уничтожает его, и то, что растит. Самое, пожалуй, странное, что при этом любой диалог, любое кино не делают из человека свинью, но утверждают его в собственной форме. Враждебный контент лишь на время запирает человека в его нынешнем обличье, как запирается улитка в свою раковину, испытывая страх. Но стоит убрать источник раздражения, и человек снова восстанавливается и разрастается.
Если же проявление текущих социальных норм в кино отбросить, то останутся картинки прошлые и будущие, вечные и фантастические; некоторые из них вневременные и интернациональные, как разговор жестами… Если не пытаться верить в спорное, будто оно само собой разумеется, можно остаться…