Совершение проскомидии в предыдущий день от Литургии.

[newra_78]

Здравствуйте

Comments

[ustavschik]

Я бы сказал, что такое недопустимо. Проскомидия является неотъемлемой частью Литургии, поэтому разрыв связки приготовления Даров и собственно священнодействия обессмысливает весь наш чин.
Кроме того, стоит иметь в виду, что "Учительное известие" запрещает долгое хранение Св. Крови даже из соображения необходимости причастить больного, а здесь предлагается оставить Св. Чашу до утра без каких-либо форс-мажорных обстоятельств.

[newra_78]

я тоже в недоумении, потому что это совершается регулярно и без причин.
От храма до дома пешком не более 10-ти минут.
Литургия совершается не так уж и рано. А разрыв между проскомидией и Литургией составляет 15 часов.

Если Вас не затруднит, напишите, пожалуйста весь список офиц. документов, по которым подобное недопустимо.

[ustavschik]

Судя по всему, у нас тут намечается путаница

[newra_78]

двадцать записочек не так уж и много .
До храма пешком 10 минут не более.

Я понимала всегда, что вынимание частиц должно быть в том порядке, который указан и вынимание любых частиц именно перед литургией на Проскомидии.

[newra_78]

записок не так уж и много )))

Просветите меня, пожалуйста, вынимание частиц разве это не относиться к проскомидии?
Или это отдельный чин?
если вынимать частицы как Вы описали, тогда и Агнец уже должен быть заготовлен.

При простом вынимании частиц нужна ли Чаша на Жертвеннике?

[newra_78]

Благодарю.

Почитала, что и вынимание частиц на вечернем богослужении ничем не оправдывается.

[newra_78]

осадок присутствует.

[anonymous]

У нас нечто подобное заметив за новым священником, пожилая сестра подошла к батюшке и таким заговорщическим будто задором сказала ему (будто подмигнула) "а раньше лучше выходило". Тому батюшке такое слово помогло.

[fatallmistake]

Практика есть; кроме нехватки времени обоснованием может служить и желание сохранять цельность, "нераздёрганность" проскомидии. Одно дело, когда священник поминает десяток-другой известных ему лично, и совсем другое - когда вычитывает записки. 20-30 записок - это 100-600 незнакомых людей. Не способствует молитве и необходимость "вынуть" мешок просвор. Взять - имена-имена-имена (незнакомые, как мы помним) - бросить - взять... Больше похоже на конвейер, а не на священнодействие.
Батюшке можно бы посоветовать сделать нормальный иконостас, а ревностных не по разуму прихожанок спровадить подальше.

[mgr_andrew]

Прочитал тему и возрадовался