Против строительства центра кришнаитов
Оригинал взят у imm_project в Против строительства центра кришнаитов
7 июня 2012 года состоялся гражанский пикет против строительства кришнаитского храма. По данным информационного агенства «Интерфакс», в нём приняло участие несколько сотен человек различной конфессиональной и религиозной принадлежности. Протестующие вышли с плакатами содержащими лозунги «Христиане - против!», «Мусульмане - против!», «В 1612 году прогнали поляков, в 1812 году - французов, в 2012 году прогоним кришнаитов!». Организаторы пикета заявили, что его итогом стала отмена мероприятия по закладке первого камня центра с участием посла Индии в России.
Так это событие описывает кришнаит.
По словам участкового, молжаниновцев было несколько человек бабушек. Остальные приехали на автобусах из Химок. На Динамо прошло все очень хорошо, речи, улыбки, випы, атмосфера. У нас в Молжаниново тоже все было спокойно. Группа бабушек прорвала кордон (из меня одного), перелезла через бруствер и пошли с молитвой обходить наше место, брызгали святой водой, рисовали крест. Полиция их пыталась вывести, брыкались.
Еще какой-то толи ветеран, толи просто инвалид с костылем уверенно пролез на территорию. Я ему попытался объяснить, что это незаконно, без разрешения арендатора он не может заходить на территорию. на это он со слезами на глазах и болью в голосе прорычал, что я за эту землю кровь проливал, куда хочу туда иду. Я сразу отстал. Дойдя до середины поля, дядя понял, что ничего интересного нет, за ним никто не гонится, и разочарованно поковылял обратно.
Я стоял за насыпью, которая разделяла пикетирующих и наше место. Пикетчики наше место не видели, стояли внизу, в грязи и лужах. Но конечно же интересно, против чего стоим-то. Они по очереди залазили на насыпь и я наблюдал их лица, меняющееся выражение лица. Праведный гнев и любопытство менялись на удивленность и разочарованность. Они залазили на насыпь и видели пустое огромное поле, на котором никого нет. Только в углу стоят машины и какое-то совершенно незначительное металлическое сооружение, столб какой-то.
Те, кто стояли с плакатами честно продолжали стоять, даже не зная, что за насыпью. Видел, как молодая девчонка в платочке хотела тоже залезть на насыпь, но долго не решалась. Потом решилась, но не смогла залезть, испачкалась в грязи и, так и не увидев объект своего несогласия, пошла в автобус.
Некоторые люди высказывали очень неадекватные идеи. Бабушки были просто невменяемые. Но некоторые выглядели вполне нормальными. Искренне удивлялись, когда я им по секрету сообщал, что на самом деле ни в одной стране мира мы не запрещены, даже в Греции. Открытой агрессии почти не было. Была натянутая вежливость, было даже сострадание. Но праведного гнева конечно же хватило на всех.
Полиция откровенно скучала. Участковый в одиночку бегал за бабушками по полю.
7 июня 2012 года состоялся гражанский пикет против строительства кришнаитского храма. По данным информационного агенства «Интерфакс», в нём приняло участие несколько сотен человек различной конфессиональной и религиозной принадлежности. Протестующие вышли с плакатами содержащими лозунги «Христиане - против!», «Мусульмане - против!», «В 1612 году прогнали поляков, в 1812 году - французов, в 2012 году прогоним кришнаитов!». Организаторы пикета заявили, что его итогом стала отмена мероприятия по закладке первого камня центра с участием посла Индии в России.
Так это событие описывает кришнаит.
По словам участкового, молжаниновцев было несколько человек бабушек. Остальные приехали на автобусах из Химок. На Динамо прошло все очень хорошо, речи, улыбки, випы, атмосфера. У нас в Молжаниново тоже все было спокойно. Группа бабушек прорвала кордон (из меня одного), перелезла через бруствер и пошли с молитвой обходить наше место, брызгали святой водой, рисовали крест. Полиция их пыталась вывести, брыкались.
Еще какой-то толи ветеран, толи просто инвалид с костылем уверенно пролез на территорию. Я ему попытался объяснить, что это незаконно, без разрешения арендатора он не может заходить на территорию. на это он со слезами на глазах и болью в голосе прорычал, что я за эту землю кровь проливал, куда хочу туда иду. Я сразу отстал. Дойдя до середины поля, дядя понял, что ничего интересного нет, за ним никто не гонится, и разочарованно поковылял обратно.
Я стоял за насыпью, которая разделяла пикетирующих и наше место. Пикетчики наше место не видели, стояли внизу, в грязи и лужах. Но конечно же интересно, против чего стоим-то. Они по очереди залазили на насыпь и я наблюдал их лица, меняющееся выражение лица. Праведный гнев и любопытство менялись на удивленность и разочарованность. Они залазили на насыпь и видели пустое огромное поле, на котором никого нет. Только в углу стоят машины и какое-то совершенно незначительное металлическое сооружение, столб какой-то.
Те, кто стояли с плакатами честно продолжали стоять, даже не зная, что за насыпью. Видел, как молодая девчонка в платочке хотела тоже залезть на насыпь, но долго не решалась. Потом решилась, но не смогла залезть, испачкалась в грязи и, так и не увидев объект своего несогласия, пошла в автобус.
Некоторые люди высказывали очень неадекватные идеи. Бабушки были просто невменяемые. Но некоторые выглядели вполне нормальными. Искренне удивлялись, когда я им по секрету сообщал, что на самом деле ни в одной стране мира мы не запрещены, даже в Греции. Открытой агрессии почти не было. Была натянутая вежливость, было даже сострадание. Но праведного гнева конечно же хватило на всех.
Полиция откровенно скучала. Участковый в одиночку бегал за бабушками по полю.