Классический пример виктимного поведения
Новый выпуск Шарли Эбдо.
Есть примерно два стула.
1. Ты находишься в оппозиции к какой-то идеологии, ругаешь ее, высмеиваешь, рисуешь карикатуры, противопоставляешь ей свою - с ЛГБТ-браками, голыми бабами, абортами и атеизмом, претендуя на право говорить и делать "чтохачу" aka "свобода слова".
2. Ты орешь, что эта идеология - особая, самобытная культура, к тому же угнетенная, что хиджабы и многоженство - это чья-то идентичность, что Коран не противоречит гей-бракам и феминизму, а когда какой-то представитель этой идентичности насилует женщин на площади или детей в бассейне - это просто культурная особенность, надо понять и простить, а исламофобов посадить на пару лет.
Так вот, Европа умудрилась сесть на оба стула сразу, закономерно воткнув в свою задницу то, что было и на первом стуле, и на втором.
Виктимность - это когда человек не понимает, что можно, а что нельзя. И ведет себя так, что окружающие знают - его можно бить. Фактически он сам подает им однозначный сигнал: я - дно.
Есть примерно два стула.
1. Ты находишься в оппозиции к какой-то идеологии, ругаешь ее, высмеиваешь, рисуешь карикатуры, противопоставляешь ей свою - с ЛГБТ-браками, голыми бабами, абортами и атеизмом, претендуя на право говорить и делать "чтохачу" aka "свобода слова".
2. Ты орешь, что эта идеология - особая, самобытная культура, к тому же угнетенная, что хиджабы и многоженство - это чья-то идентичность, что Коран не противоречит гей-бракам и феминизму, а когда какой-то представитель этой идентичности насилует женщин на площади или детей в бассейне - это просто культурная особенность, надо понять и простить, а исламофобов посадить на пару лет.
Так вот, Европа умудрилась сесть на оба стула сразу, закономерно воткнув в свою задницу то, что было и на первом стуле, и на втором.
Виктимность - это когда человек не понимает, что можно, а что нельзя. И ведет себя так, что окружающие знают - его можно бить. Фактически он сам подает им однозначный сигнал: я - дно.