Прогулки по Таллинну 1
Итак. Как и обещала, немного цитат из книги Льва Лившица "Четыре прогулки по Таллинну".
Все пересказать невозможно. Всем, у кого такая возможность имеется, настоятельно рекомендую книгу приобрести. Читается она легко, за один раз все запомнить нереально.
Но для себя, чтобы запомнить детали для будущих экскурсионных прогулок, записываю кратко и по существу. Если кому-то нравится/хочется продолжения - маякните. Мотивация - великая вещь )))
Записываю по ходу книги, а не по достопримечательностям. Фотографии постараюсь прикручивать к записям не чужие, а кого-то из своих, кого я по городу и водила. Дайриковским повезет больше, дублировать картинки на жж сил не хватит. :Р
Теперь по теме.
Олевисте - церковь св. Олая, покровителя скандинавских купцов.
В северо-восточном углу Ратушной площади - большой плоский камень. На этом месте летом 1953 года во время археологических раскопок был обнаружен древний колодец почти шестиметровой глубины, а на его дне ... изделия из дерева, бересты, кожи и металла.(ХII или ХIII столетие)
Ратушной площадь стала относительно недавно - в 1923 году.
От Ратушной отходят улицы: на улице Кинга (Башмачной) располагались обувные мастерские ремесленников, за Ратушу справа уходит улица Кулласеппа - Золотых дел мастеров, а узенькая улочка между ними - Вооримехе (Извозчичья), у ее начала на площади стояли в ожидании седоков пролетки.
Аптека. Понедельник перед вербной неделей в 1422 году ... 8 апреля. Таково первое упоминание о Ратушной аптеке, и из этого упоминания естественный вывод - аптека существовала и раньше. Она одна из старейших аптек мира, непрерывно действующих столь продолжительное время. Что-то около шести веков.
Обожаю вот это сравнение:
Аптека отпускала лекарства за 9 лет до казни Жанны Д'Арк (1431), за 31 год до падения Византийской империи (1453), за 70 лет до открытия Колумбом Америки (1492) и ровно за 100 лет до завершения первого кругосветного плавания (1522).
И этот абзац сократить не могу. Привожу как есть:
Сегодня, как во всех аптеках города, здесь отпускают современные лекарства. В Средние же века, да и позже, от простуды предлагали "кровь черной кошки с пивом", от зубной боли - "пепел сожженной змеи с розовым маслом", от других болезней - щучьи глаза, порошок из рога единорога, куски заморской мумии, кровь ящерицы, мозг черепахи и иные подобные "препараты". Однако наряду с этой экзотикой в аптеке было немало лекарств, настоянных на травах. В сводчатом подвале аптечного здания до начала реставрации хранились экспонаты научного общества фармацевтов Эстонии. Рядом с мензурками, аптечными весами, старыми ступами стоят два больших сундука. На них номера и названия трав, которые там хранили. В сундуке № 32 был тысячелистник, в № 47 - анютины глазки. Если этих сундуков было действительно не меньше 47, то в аптеке был большой выбор настоящих лекарственных средств.
Арка здания аптеки ведет не во двор, а на одну из "самых таллиннских" улиц - Сайаканг (Булочный /сводчатый/ проход). Сайаканг одна из старейших улиц города... [она] относится к улицам первоначального городского ядра. [Здесь] издавна размещались хлебные и булочные лавки. Уже в 1374 году … упоминается 8 лавок.
Улица Пикк (длинная) оправдывает свое название - она и впрямь самая длинная в Старом городе, около 800 метров. По диагонали пересекает весь Старый Таллинн. Эта улица - главное связующее звено крепости на горе, Нижнего города и моря.
Часы церкви Пюхавайму установили в 1684 году, они отсчитывают время уже четвертое столетие.
И еще про церковь св. Духа (Пюхавайму). Оказывается, именно здесь служили пасторы С. Ванрадт и И. Коэль, которые перевели на эстонский язык катехизис и издали его (т.е. первой книги на эст. языке).
И вот этот нюанс мне очень нравится. За многочисленные погрешности и ошибки катехизис был изъят из продажи, а сам Саймон Вайнрадт вынужден был бежать из Таллинна. В 1929 году городской архивариус внутри обложки одной из подшивок печатных изданий случайно обнаружил 1 листов первого катехизиса на эстонском языке, написанного в 1535 году. //Как нам рассказывали в городском архиве, кусочки первого катехизиса использовались для придания обложки другой книге пухлости и веса. Обложку эту то ли реставрировали, то ли порвалась она и… спустя столько лет - такая нежданная находка!
Меня не раз спрашивали про герб - белый крест на красном поле. Оказывается, это Малый герб Ревеля, то есть Таллинна.
На сегодня все ))
Для тех, кто книгу подержать в руках не может в силу географических и прочих причин: http://www.netinfo.ee/smi/?dd=2008-11-04&aid=1068&sort=t&sp=0
По этой ссылке можно найти интересную подборку статей автора. Кое-какие вещи были явно опробованы в этих статьях и лишь позже собраны в книгу, а вот кое-чего в книге нет.
Все пересказать невозможно. Всем, у кого такая возможность имеется, настоятельно рекомендую книгу приобрести. Читается она легко, за один раз все запомнить нереально.
Но для себя, чтобы запомнить детали для будущих экскурсионных прогулок, записываю кратко и по существу. Если кому-то нравится/хочется продолжения - маякните. Мотивация - великая вещь )))
Записываю по ходу книги, а не по достопримечательностям. Фотографии постараюсь прикручивать к записям не чужие, а кого-то из своих, кого я по городу и водила. Дайриковским повезет больше, дублировать картинки на жж сил не хватит. :Р
Теперь по теме.
Олевисте - церковь св. Олая, покровителя скандинавских купцов.
В северо-восточном углу Ратушной площади - большой плоский камень. На этом месте летом 1953 года во время археологических раскопок был обнаружен древний колодец почти шестиметровой глубины, а на его дне ... изделия из дерева, бересты, кожи и металла.(ХII или ХIII столетие)
Ратушной площадь стала относительно недавно - в 1923 году.
От Ратушной отходят улицы: на улице Кинга (Башмачной) располагались обувные мастерские ремесленников, за Ратушу справа уходит улица Кулласеппа - Золотых дел мастеров, а узенькая улочка между ними - Вооримехе (Извозчичья), у ее начала на площади стояли в ожидании седоков пролетки.
Аптека. Понедельник перед вербной неделей в 1422 году ... 8 апреля. Таково первое упоминание о Ратушной аптеке, и из этого упоминания естественный вывод - аптека существовала и раньше. Она одна из старейших аптек мира, непрерывно действующих столь продолжительное время. Что-то около шести веков.
Обожаю вот это сравнение:
Аптека отпускала лекарства за 9 лет до казни Жанны Д'Арк (1431), за 31 год до падения Византийской империи (1453), за 70 лет до открытия Колумбом Америки (1492) и ровно за 100 лет до завершения первого кругосветного плавания (1522).
И этот абзац сократить не могу. Привожу как есть:
Сегодня, как во всех аптеках города, здесь отпускают современные лекарства. В Средние же века, да и позже, от простуды предлагали "кровь черной кошки с пивом", от зубной боли - "пепел сожженной змеи с розовым маслом", от других болезней - щучьи глаза, порошок из рога единорога, куски заморской мумии, кровь ящерицы, мозг черепахи и иные подобные "препараты". Однако наряду с этой экзотикой в аптеке было немало лекарств, настоянных на травах. В сводчатом подвале аптечного здания до начала реставрации хранились экспонаты научного общества фармацевтов Эстонии. Рядом с мензурками, аптечными весами, старыми ступами стоят два больших сундука. На них номера и названия трав, которые там хранили. В сундуке № 32 был тысячелистник, в № 47 - анютины глазки. Если этих сундуков было действительно не меньше 47, то в аптеке был большой выбор настоящих лекарственных средств.
Арка здания аптеки ведет не во двор, а на одну из "самых таллиннских" улиц - Сайаканг (Булочный /сводчатый/ проход). Сайаканг одна из старейших улиц города... [она] относится к улицам первоначального городского ядра. [Здесь] издавна размещались хлебные и булочные лавки. Уже в 1374 году … упоминается 8 лавок.
Улица Пикк (длинная) оправдывает свое название - она и впрямь самая длинная в Старом городе, около 800 метров. По диагонали пересекает весь Старый Таллинн. Эта улица - главное связующее звено крепости на горе, Нижнего города и моря.
Часы церкви Пюхавайму установили в 1684 году, они отсчитывают время уже четвертое столетие.
И еще про церковь св. Духа (Пюхавайму). Оказывается, именно здесь служили пасторы С. Ванрадт и И. Коэль, которые перевели на эстонский язык катехизис и издали его (т.е. первой книги на эст. языке).
И вот этот нюанс мне очень нравится. За многочисленные погрешности и ошибки катехизис был изъят из продажи, а сам Саймон Вайнрадт вынужден был бежать из Таллинна. В 1929 году городской архивариус внутри обложки одной из подшивок печатных изданий случайно обнаружил 1 листов первого катехизиса на эстонском языке, написанного в 1535 году. //Как нам рассказывали в городском архиве, кусочки первого катехизиса использовались для придания обложки другой книге пухлости и веса. Обложку эту то ли реставрировали, то ли порвалась она и… спустя столько лет - такая нежданная находка!
Меня не раз спрашивали про герб - белый крест на красном поле. Оказывается, это Малый герб Ревеля, то есть Таллинна.
На сегодня все ))
Для тех, кто книгу подержать в руках не может в силу географических и прочих причин: http://www.netinfo.ee/smi/?dd=2008-11-04&aid=1068&sort=t&sp=0
По этой ссылке можно найти интересную подборку статей автора. Кое-какие вещи были явно опробованы в этих статьях и лишь позже собраны в книгу, а вот кое-чего в книге нет.