Просто попыталась раскрыть, почему так: Коран доступен в первоначальном тексте, в то время как Библия минимум не избежала ошибок перевода. А максимум - была переиначена. Это и так всем понятно. Вот только это не ошибки. Это работа по заказу субъекта управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемого как «всевидящее око». Так были скрыты гимны Эхнатона, а его самого отравили слуги всевидящего ока, так были переписаны слова Моисея, так были уничтожены все неудобные для всевидящего ока документы по Христу. И тогда Вседержитель выждал, пока появится античный блокчейн, т.е. письменность доступная в большей мере. И Мухаммад всё говорил под запись, а записи многократно копировались. В итоге копий было уже так много, что проделать то же самое, что с прошлыми писаниями всевидящее око не смогло. Но это не означает, что такие попытки не имели место.
В 30-х годах ХIX в. философский факультет Боннского университета объявил о назначении премии за сочинение на тему о том, что Мухаммад взял из иудаизма. Вскоре премию выиграл раввин Авраам Гейгер (1810 - 1874 гг.). Книга Гейгера издавалась по крайней мере трижды: в 1833 - на немецком и в 1898, 1970 гг. - на английском. Из этого можно понять, что раввинат находит писанину боннского раввина (возможно знакомого и с К.Марксом по Боннскому университету) актуальной на протяжении более чем ста лет. Но дело состоит как раз в другом: в чём Коран обличил исторически реальный иудаизм и насколько истинны коранические обличения? - на этот вопрос раввинат ответить не желает. В Коране провозглашается догмат единобожия, аналогичный догмату иудаизма, а Моисей - Муса в Коране - назван в числе пророков Бога Истинного; также признаётся многократно и факт избрания Богом сынов Израиля для исполнения некой миссии. Зная это, можно было бы ожидать, что носители иудаизма и стремящиеся к Исламу на основе Корана мусульмане должны были бы мирно сосуществовать на протяжении всей истории; тем не менее мира между ними нет. Если не мелкие местечковые раввины, то раввины глобальные лидеры обязаны знать не только иудейские писания, но обязаны знать и понимать иные вероучения и, в частности, кораническую оценку их деятельности в истории: «Те, кому было дано нести Тору, а они её не понесли, подобны ослу, который несёт книги. Скверно подобие людей, которые считали ложью знамения Бога! Бог не ведёт людей неправедных!» - Коран, 62:5.
[Spoiler (click to open)] На солнце взор свой обратив Не глядя на круги, что на воде Расплылись как императив Что властью инспирирует везде В реальность, превращая миф От записей и чувств к звезде Так возникают в резонансе новые миры Которым тварные сопутствуют дары
Когда в слова укладывается смысл И слоги вторят оному и знаки Открыто там вершится мысль И освещает темноту как факел Рассвет расстелет чистый лист Восход пламеньем алым запылает А строки в полдень сложатся в стихи Позволив магию в словах свершить
В зенит взмывает новое творенье Ответ фрактальный страстно ждёт надир От Вседержимости как вдохновенье С гармонией сверяя новый мир И получив ответом откровенье Заполнив твёрдостью в алмаз эфир Для сокровенной фетвы сохраняя новый, Иной вопрос, другого смысла полный
Свет солнца славил мальчик Эхнатон Восторженные гимны вслух слагая Божественному имени Атон Его душа неслась воистину благая Предвосхищая однобожия канон Пророков будущих опережая И позабыв про гнев жрецов, в негодованье Он пел про радость солнца и его сиянье
И вторил Моисей ему в скрижалях Христос за ним благую весть принёс Но всё опять жрецы переписали… Тогда МухАммад своё слово произнёс Его указом стрелы тростника писали Аяты разнося по сурам звёзд И встал Коран как столп до солнца выси Всемилостивого сто имён вовек возвысив
Но вообще надо сказать, что мусульмане несколько реально в трансе от христиан, которые обожествляют Наби (святого) Ису. Человека! Да святого, да пророка. Но человека! Как дикари и бабуины какие-то. На что приличные исламские учителя говорят что-то в стиле - "ничего, они одумаются, поймут".
Это я опять же крайне мягко выражаюсь.
Изучаю Ислам, кстати, именно чтобы увидеть вторую часть "двойной записи" всемирной истории. Крайне познавательно.
Обратите внимание! Здесь речь идёт исключительно про тексты. Коран рассматривается как текст и библия в том числе. Расширение на исторически сложившиеся вероучения не предполагалось и не приветствуется. Иначе мы рискуем обосновать холивар!
"В 30-х годах ХIX в. философский факультет Боннского университета объявил о назначении премии за сочинение на тему о том, что Мухаммад взял из иудаизма."
Мусульмане думают так: НабиИсраэль (святой Израиль, государство под управление пророков) вообще был строго мусульманским государством. Да сам факт менял в храме свидетельствует именно об этом: римские харамные деньги (с лицами императоров и изображениями животных) менялись на халяльные без таковых запрещённых Исламом изображений. В иудаизме и запрета то на изображение людей и животных нет.
Святой Израиль завершился на Сулеймане. По его горячей просьбе к Создателю, чтобы его трон не наследовали его потомки.
То что было потом - это уже не святой Израиль, а несколько иной статус.
Если рассматривать фундаментальность, то все аврамические религии имеют единую основу. Но если обратить внимание на тексты (а мы говорим именно о текстах), то только Коран имеет отличительную особенность работы на мировоззренческом уровне. Это его принципиальное отличие. Ну и много других отличий, которые исходят их того, что текст не был искажён.
Это и так всем понятно. Вот только это не ошибки. Это работа по заказу субъекта управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемого как «всевидящее око». Так были скрыты гимны Эхнатона, а его самого отравили слуги всевидящего ока, так были переписаны слова Моисея, так были уничтожены все неудобные для всевидящего ока документы по Христу. И тогда Вседержитель выждал, пока появится античный блокчейн, т.е. письменность доступная в большей мере. И Мухаммад всё говорил под запись, а записи многократно копировались. В итоге копий было уже так много, что проделать то же самое, что с прошлыми писаниями всевидящее око не смогло.
Но это не означает, что такие попытки не имели место.
В 30-х годах ХIX в. философский факультет Боннского университета объявил о назначении премии за сочинение на тему о том, что Мухаммад взял из иудаизма. Вскоре премию выиграл раввин Авраам Гейгер (1810 - 1874 гг.). Книга Гейгера издавалась по крайней мере трижды: в 1833 - на немецком и в 1898, 1970 гг. - на английском. Из этого можно понять, что раввинат находит писанину боннского раввина (возможно знакомого и с К.Марксом по Боннскому университету) актуальной на протяжении более чем ста лет. Но дело состоит как раз в другом: в чём Коран обличил исторически реальный иудаизм и насколько истинны коранические обличения? - на этот вопрос раввинат ответить не желает. В Коране провозглашается догмат единобожия, аналогичный догмату иудаизма, а Моисей - Муса в Коране - назван в числе пророков Бога Истинного; также признаётся многократно и факт избрания Богом сынов Израиля для исполнения некой миссии. Зная это, можно было бы ожидать, что носители иудаизма и стремящиеся к Исламу на основе Корана мусульмане должны были бы мирно сосуществовать на протяжении всей истории; тем не менее мира между ними нет. Если не мелкие местечковые раввины, то раввины глобальные лидеры обязаны знать не только иудейские писания, но обязаны знать и понимать иные вероучения и, в частности, кораническую оценку их деятельности в истории: «Те, кому было дано нести Тору, а они её не понесли, подобны ослу, который несёт книги. Скверно подобие людей, которые считали ложью знамения Бога! Бог не ведёт людей неправедных!» - Коран, 62:5.
Ну, очень большой вклад внёс хроноложец Фоменко, который повторил вышеупомянутый "подвиг" раввина Гейгера.
https://unlimmobile.livejournal.com/532252.html
[Spoiler (click to open)]
На солнце взор свой обратив
Не глядя на круги, что на воде
Расплылись как императив
Что властью инспирирует везде
В реальность, превращая миф
От записей и чувств к звезде
Так возникают в резонансе новые миры
Которым тварные сопутствуют дары
Когда в слова укладывается смысл
И слоги вторят оному и знаки
Открыто там вершится мысль
И освещает темноту как факел
Рассвет расстелет чистый лист
Восход пламеньем алым запылает
А строки в полдень сложатся в стихи
Позволив магию в словах свершить
В зенит взмывает новое творенье
Ответ фрактальный страстно ждёт надир
От Вседержимости как вдохновенье
С гармонией сверяя новый мир
И получив ответом откровенье
Заполнив твёрдостью в алмаз эфир
Для сокровенной фетвы сохраняя новый,
Иной вопрос, другого смысла полный
Свет солнца славил мальчик Эхнатон
Восторженные гимны вслух слагая
Божественному имени Атон
Его душа неслась воистину благая
Предвосхищая однобожия канон
Пророков будущих опережая
И позабыв про гнев жрецов, в негодованье
Он пел про радость солнца и его сиянье
И вторил Моисей ему в скрижалях
Христос за ним благую весть принёс
Но всё опять жрецы переписали…
Тогда МухАммад своё слово произнёс
Его указом стрелы тростника писали
Аяты разнося по сурам звёзд
И встал Коран как столп до солнца выси
Всемилостивого сто имён вовек возвысив
Reply
Но вообще надо сказать, что мусульмане несколько реально в трансе от христиан, которые обожествляют Наби (святого) Ису. Человека! Да святого, да пророка. Но человека! Как дикари и бабуины какие-то. На что приличные исламские учителя говорят что-то в стиле - "ничего, они одумаются, поймут".
Это я опять же крайне мягко выражаюсь.
Изучаю Ислам, кстати, именно чтобы увидеть вторую часть "двойной записи" всемирной истории. Крайне познавательно.
Reply
Здесь речь идёт исключительно про тексты.
Коран рассматривается как текст и библия в том числе.
Расширение на исторически сложившиеся вероучения не предполагалось и не приветствуется.
Иначе мы рискуем обосновать холивар!
Reply
Reply
Мусульмане думают так: НабиИсраэль (святой Израиль, государство под управление пророков) вообще был строго мусульманским государством. Да сам факт менял в храме свидетельствует именно об этом: римские харамные деньги (с лицами императоров и изображениями животных) менялись на халяльные без таковых запрещённых Исламом изображений. В иудаизме и запрета то на изображение людей и животных нет.
Святой Израиль завершился на Сулеймане. По его горячей просьбе к Создателю, чтобы его трон не наследовали его потомки.
То что было потом - это уже не святой Израиль, а несколько иной статус.
В общем, Иудаизм от Ислама, а не наоборот.
Reply
Но если обратить внимание на тексты (а мы говорим именно о текстах), то только Коран имеет отличительную особенность работы на мировоззренческом уровне. Это его принципиальное отличие. Ну и много других отличий, которые исходят их того, что текст не был искажён.
Reply
Leave a comment