Как пазл

[une_hirondelle]

Изначально божественная природа бессмертной человеческой души - эдакий трюизм в большинстве религий и примыкающих учений.
Не является ли в таком случае интерес к этим самым душам не менее хрестоматийного Дьявола прямым следствием его главной мотивации - желания собрать себе Бога заново, как пазл, по кусочкам?..

Comments

[vasilena]

Интересно :)))
Но в христианстве главная задача дьявола стать на место Бога.

Как-то так:
...Хочу быть владычицей морскою,
Чтобы жить мне в Окияне-море,
Чтоб служила мне рыбка золотая
И была б у меня на посылках.

[une_hirondelle]

Ну так скуууучно ))..

Мне же вот интересно иногда кружиться мыслью около всяких квази-философских (художественных и мистических) интерпретаций темы, ведь Люцифер - изначально ангел, хоть и низверженный, а значит, он, своего рода "концентрат" страдания богооставленности, ну и отсюда - Князь Тьмы, как непроницаемой для света, неодолимой и тотальной Тоски - по недостижимому божественному.
Образ тогда выходит более.. ээ.. взрослый, что ли ).. А то вот на место Бога и "владычицей морскою" - ну йоу, прям какой-то ревниво-чванливый подросток с комплексами )))

[vasilena]

Да, блин, же! :))) Действительно, ваш образ взрослее :))
Но, похоже, ему божественного (в смысле, доброго, хорошего) не хочется, он раз и навсегда обозлился на Бога. Да еще и боится его.
Вашему образу, такому трагическому, ах! :)) можно сочувствовать. А реальный он сочувствия не вызывает.
Пожалуй, лучше всего в Библии он "виден" в Книге Иова.

[une_hirondelle]

Ага, имеется у меня такой грешок, как у мистика-эмпата (про сочувствие), не отпираюсь ))) И ну вот опять, он же "вывернутый" - и божественного жаждет, соответственно, "изнаночно": со всей страстью и, в то же время, со всеми "сопутствующими" таковой страсти, как то непреходящая злость и прочий мрак. Он в этом мраке отчаяния (но активного, а не пассивного) беспрерывно и пребывает - поэтому и в Аду он, как бы, в наивысшей, максимальной степени, более, чем кто-либо вообще, тождественен ему (Аду), по сути - посему и полыхает вечным болючим огнём 8)