Путешествие в Израиль. День шестой. Капители с Храмовой горы.
С начала отсюда
Храмовая гора в Иерусалиме жутко святое место. Для евреев вообще святее нет, а для мусульман - второе после Мекки. И как я понимаю, туда археологов никогда копаться не пускали. По легендам там копались тамплиеры, но это было давно и не правда. Тем более, что тамплиеры считали храмом Соломона то Купол скалы, то мечеть Аль Акса, а при них и то, и другое стояло уже больше 500 лет. И это никак не постройки Соломона, это даже не остатки Второго храма в редакции царя Ирода Великого 1 века до нашей эры.
Коллекция обломков, выставленная к западу от Аль Акса, как я понимаю, собрана по верхам, типа оно тут рядом валялось.
Сразу же обратим внимание на капитель с первого фото. Такие же на портиках Купола скалы.
Означает ли это, что капители и колонны 7 века? Или это след турецкой перестройки времён Сулеймана Великолепного, то есть 16 век? То есть ренессанс для турок, а не византийцы для арабов? Кто ж его разберёт. Возможно, что и капители, и колонны взяты из римской постройки 2 века. Или из византийской церкви? Или от Второго храма времён Ирода?
Вот совсем другой дизайн. На вид я бы сказал римский.
А вот эта капитель меня сильно заинтересовала. Такая насечка на мой взгляд имеет только одно разумное назначение. Тут был металл. Бронза. Или даже золото. Впрочем, объяснение может быть и другое. Например, там были изображения людей или животных, которые сбили мусульманские строители, чтобы заменить штукатуркой.
Колонны мраморные. Мрамор привозной, издалека. Частью чего были эти колонны? Сколько раз меняли место работы?
Странная капитель. Под тупой угол. В ротонде была?
В таком же римском стиле, но уже для пилястр.
Это след ремонта или повторного использования?
Эта капитель вообще похожа на коптские. Откуда она тут?
Классический античный крепёж для мраморных элементов. Обломок железной скобы до сих пор торчит из свинцовой заливки.
Знак мастера или маркировка для сборки? Похожие пометки я видел на торцах колонн Галикарнасского Мавзолея.
На этом с Храмовой горой заканчиваю.
.
Продолжение следует
Храмовая гора в Иерусалиме жутко святое место. Для евреев вообще святее нет, а для мусульман - второе после Мекки. И как я понимаю, туда археологов никогда копаться не пускали. По легендам там копались тамплиеры, но это было давно и не правда. Тем более, что тамплиеры считали храмом Соломона то Купол скалы, то мечеть Аль Акса, а при них и то, и другое стояло уже больше 500 лет. И это никак не постройки Соломона, это даже не остатки Второго храма в редакции царя Ирода Великого 1 века до нашей эры.
Коллекция обломков, выставленная к западу от Аль Акса, как я понимаю, собрана по верхам, типа оно тут рядом валялось.
Сразу же обратим внимание на капитель с первого фото. Такие же на портиках Купола скалы.
Означает ли это, что капители и колонны 7 века? Или это след турецкой перестройки времён Сулеймана Великолепного, то есть 16 век? То есть ренессанс для турок, а не византийцы для арабов? Кто ж его разберёт. Возможно, что и капители, и колонны взяты из римской постройки 2 века. Или из византийской церкви? Или от Второго храма времён Ирода?
Вот совсем другой дизайн. На вид я бы сказал римский.
А вот эта капитель меня сильно заинтересовала. Такая насечка на мой взгляд имеет только одно разумное назначение. Тут был металл. Бронза. Или даже золото. Впрочем, объяснение может быть и другое. Например, там были изображения людей или животных, которые сбили мусульманские строители, чтобы заменить штукатуркой.
Колонны мраморные. Мрамор привозной, издалека. Частью чего были эти колонны? Сколько раз меняли место работы?
Странная капитель. Под тупой угол. В ротонде была?
В таком же римском стиле, но уже для пилястр.
Это след ремонта или повторного использования?
Эта капитель вообще похожа на коптские. Откуда она тут?
Классический античный крепёж для мраморных элементов. Обломок железной скобы до сих пор торчит из свинцовой заливки.
Знак мастера или маркировка для сборки? Похожие пометки я видел на торцах колонн Галикарнасского Мавзолея.
На этом с Храмовой горой заканчиваю.
.
Продолжение следует