улыбка, как метод
Причина постоянной улыбчивости - страх. Цена вынужденной улыбки - потеря самоидентификации и расслоение личности надвое.
Обыкновенно, человек, неизменно ласковый со всеми, носит внутри вторую личность, в основных чертах противоположную первой.
Вторая личность является ядром и причиной успешной работы на производстве, однако, воспитанная, удобная для всех,
а потому общительная оболочка личности, исполняя воспитанные сызмала обряды "выплат за право жить",
при первой возможности гасит своё другое "я" (неотёсаное, стыдное - с её точки зрения ) используя вино, развлечения,
и выбирая себе в друзья и в спутники жизни существ, простых до элементарности.
Такие разделения внутри себя заканчиваются или душевным коллапсом одеревенения "Человека в мундире" (Чехов),
или - болезнями. Если только вдруг не найдёт спасения в любви. Но может оказаться уже поздно.
Толчок расслоения личности кладут родители, исключая для ребёнка другие возможности действия, вне им удобного, ими ожидаемого. Отсутствие альтернатив, долг превыше всего - обыкновенно, от этой беды страдают самые совестливые дети (вот почему рано умирают те, кого толпа называет "лучшие"). И не нужны наказания в семье, для этого нужна просто безвыборность ситуации дома. Это начало. А кончает дело - императив офисов и соцсетей, одобряющих только веселье и успех.
- Вы ощущаете, как пресс ожидания радости от вас - давит?
Если да, то вы вне зоны риска, если бесчувственны, - уже больны.
Позитивизм, как метод мировосприятия раскручен, в силу муравьиности современного способа производства,
но - убивает инфицированных собой людей ровно в той же мере, как и его противоположность.
Правильный человек ведёт себя так, как ему надо, (при этом "я" может быть сколь угодно совершенно и велико),
а нездоровый - так, как надо другим (небольшому числу, - в любом случае, небольшому числу вступивших в общение).
Позитивизм, ставший методом, это априорное согласие на насилие. Мало того - если насилия нет, оно призываемо. Потому что, отсутствие насилия или болезни воспринимается воспитанной, внешней частью личности, как задолжание, как неуплата, как нечестность.
...Жж теперь как все, постоянно навеселе.