(no subject)
«Абсолютная реальность затемняется концепцией« я ». Не только концепция затемняет окончательную реальность. Скорее это материализация, цепляние за концепцию, которая создает затемнение. Тибетский термин для овеществления (дендзин) означает цепляние за внутреннее существование, цепляние за истинное существование. Вы деконтекстуализируете, вы воспринимаете что-то как существующее независимо, по своей собственной природе.
Один из примеров - верить в то, что действительно существует изначально существующий человек - вы, я или кто-то другой, - которого можно похвалить или оскорбить. Более того, все, что считается существующим само по себе, является продуктом материализации. Это овеществление - корень сансары, цикла существования ».
- Б. Алан Уоллес, Успокоение разума: учения шаматхи из Ваджрной сущности Дуджома Лингпы