Re: Звезда (шестиконечная) и полумесяц Византииulliana_artNovember 13 2016, 11:01:02 UTC
Звезда и полумесяц мотив развивается в иконографии эллинистического периода в Понт , в Боспорского царства , и особенно Византии по 2-м веке до нашей эры. Это сиамские представление полумесяц и звезда , оба из которых составляющие элементы имеют длинную историю в предшествующий иконографии древнего Ближнего Востока, как представляющие собой либо Солнца и Луны или Луны и Вечерняя звезда (Венера) (или их божественные персонификации). <…> Star_and_crescent >>>>
Re: Звезда (шестиконечная) и полумесяц Византииulliana_artDecember 15 2020, 07:32:19 UTC
нет, к месяцу и звёздам этот знак отношения не имеет. Это прямое изображение богини или представительницы сил Света. (месяц под косой блестит а во лбу звезда горит) Есть видеосьёмки этой богини сил света, из архивов КГБ. Летит по небу полумесяц а в его центре типа как яркая тока - звезда. И если смотреть на это явление то так спокойно на дуще становиться... будто ктото добрый с тобой говорит. И это явление наблюдают много тысячь лет. Последнее наблюдение было над Челябинском а предпоследнее над перевалом Дятлова. Так что здесь нет символизма это ПРЯМОЕ изображение явления в небе и оно двигается. иногда останавливается.. иногда звезда отделяется от полумесяца затем возвращается обратно и движение продолжается. Если ты вобьёшь слова в гугл картинки "звезда и полумесяц или крест и полумесяц" то обнаружишь это изображение на многих монетах и фресках, на иконах и орденах, даже на куполе церквей где полумесяц и крест (как четырёх лучевая звезда)это я к тому что везде это подаётся как положительное, благостное , святое и чистое... Вбей в ютубе "НЛО над челябинском"
В Норвегии его можно найти в основном на деревянных предметах, таких как пивные миски, гладильные доски для одежды, молочные окурки, деревянные сундуки, кровати и так далее, но его также можно найти на дверях зданий. На норвежском языке он иногда известен как «Olavsrose» (роза Олафа), хотя это название используется и для другого символа. [6]
В Литве гексалистник был найден на деревянных пивных чашах, на веретенах, а также на других деревянных предметах. Он известен как «маленькое солнышко» (saulute) на литовском языке. [6]
В Татрах, на юго-востоке Польши и в Западной Украине знак обычно вырезали на балках крыш внутри крестьянских хижин. В Украине он был известен как «символ Перуна» (Peruna znak) и «громовой знак» (gromovoi znak). [14]
На севере России гексафойл вырезали возле наружной крыши крестьянских домов, чтобы защитить их от молний. Символ был известен как знак грома (gromovoi znak) или громовое колесо (gromovoi koleso), и ассоциировался с богом грома Перуном.
Происхождение Происхождение и значение символа неизвестны, но многие исследователи независимо друг от друга предположили, что он имеет религиозное происхождение[16] и, весьма вероятно, служил защитным символом. [17][1][15] Существует две основные теории его значения и происхождения.
Солнечный символ Peralta Labrador (1989) цитирует предложение, согласно которому дизайн в период Ла-Тен (кельтский) был солнечным символом, связанным с богом Таранисом. [18] Другие исследователи также описывали его как солнечный символ,[19][1], но никаких объяснений этому не приводилось. Тем не менее, литовское («маленькое солнце») и итальянское («солнце Альп») названия предполагают солнечное происхождение.
Громовое колесо Гаршол (2021) предполагает, что розетка на самом деле является колесом со спицами, и что первоначально она означала протоиндоевропейского бога грома Перквуноса, позже ставшего связанным с его различными воплощениями, такими как Таранис, Тор, Перун и Юпитер. В качестве обоснования приводятся русские и украинские названия символа, а также другие более запутанные аргументы. [6]
Альтернативный символ Название hexafoil иногда также используется для обозначения другого геометрического дизайна... [...]
Сетка перекрывающихся окружностей представляет собой геометрический рисунок повторяющихся, перекрывающихся окружностей равного радиуса в двумерном пространстве. Обычно конструкции основаны на кругах, центрированных на треугольниках (с простой формой двух кругов, называемой vesica piscis) или на квадратном решетчатом рисунке точек. Узоры семи перекрывающихся кругов появляются в исторических артефактах с 7-го века до нашей эры; они становятся часто используемым украшением в период Римской империи и сохранились в средневековых художественных традициях как в исламском искусстве (украшения гириха), так и в готическом искусстве. Название «Цветок жизни» дано перекрывающейся схеме кругов в публикациях New Age. Особый интерес представляет шестилепестковая розетка, полученная из узора «семь перекрывающихся кругов», также известная как «Солнце Альп» из-за ее частого использования в альпийском народном искусстве в 17 и 18 веках. [...] [...]
Византийская монета / ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ
Reply
Star_and_crescent >>>>
Reply
Reply
Hexafoil // Гексафойл, Гексалистник
[...]
( «Солнце Альп» (Sole delle Alpi) ) [...]
В Норвегии его можно найти в основном на деревянных предметах, таких как пивные миски, гладильные доски для одежды, молочные окурки, деревянные сундуки, кровати и так далее, но его также можно найти на дверях зданий. На норвежском языке он иногда известен как «Olavsrose» (роза Олафа), хотя это название используется и для другого символа. [6]
В Литве гексалистник был найден на деревянных пивных чашах, на веретенах, а также на других деревянных предметах. Он известен как «маленькое солнышко» (saulute) на литовском языке. [6]
В Татрах, на юго-востоке Польши и в Западной Украине знак обычно вырезали на балках крыш внутри крестьянских хижин. В Украине он был известен как «символ Перуна» (Peruna znak) и «громовой знак» (gromovoi znak). [14]
На севере России гексафойл вырезали возле наружной крыши крестьянских домов, чтобы защитить их от молний. Символ был известен как знак грома (gromovoi znak) или громовое колесо (gromovoi koleso), и ассоциировался с богом грома Перуном.
Происхождение
Происхождение и значение символа неизвестны, но многие исследователи независимо друг от друга предположили, что он имеет религиозное происхождение[16] и, весьма вероятно, служил защитным символом. [17][1][15] Существует две основные теории его значения и происхождения.
Солнечный символ
Peralta Labrador (1989) цитирует предложение, согласно которому дизайн в период Ла-Тен (кельтский) был солнечным символом, связанным с богом Таранисом. [18] Другие исследователи также описывали его как солнечный символ,[19][1], но никаких объяснений этому не приводилось. Тем не менее, литовское («маленькое солнце») и итальянское («солнце Альп») названия предполагают солнечное происхождение.
Громовое колесо
Гаршол (2021) предполагает, что розетка на самом деле является колесом со спицами, и что первоначально она означала протоиндоевропейского бога грома Перквуноса, позже ставшего связанным с его различными воплощениями, такими как Таранис, Тор, Перун и Юпитер. В качестве обоснования приводятся русские и украинские названия символа, а также другие более запутанные аргументы. [6]
Альтернативный символ
Название hexafoil иногда также используется для обозначения другого геометрического дизайна... [...]
Сетка перекрывающихся окружностей представляет собой геометрический рисунок повторяющихся, перекрывающихся окружностей равного радиуса в двумерном пространстве. Обычно конструкции основаны на кругах, центрированных на треугольниках (с простой формой двух кругов, называемой vesica piscis) или на квадратном решетчатом рисунке точек.
Узоры семи перекрывающихся кругов появляются в исторических артефактах с 7-го века до нашей эры; они становятся часто используемым украшением в период Римской империи и сохранились в средневековых художественных традициях как в исламском искусстве (украшения гириха), так и в готическом искусстве. Название «Цветок жизни» дано перекрывающейся схеме кругов в публикациях New Age.
Особый интерес представляет шестилепестковая розетка, полученная из узора «семь перекрывающихся кругов», также известная как «Солнце Альп» из-за ее частого использования в альпийском народном искусстве в 17 и 18 веках.
[...]
[...]
Seed of life // Семя жизни
"Flower of Life" // «Цветок жизни»
Reply
Leave a comment