анна
как поразительна человеческая душа и человек вообще, взятый весь.
странна к примеру двойственность человека (скажем - человек проявленный в своих поступках) и его представления о себе, в лучшем случае - заторможенность осознания тех своих поступков которые - что естественно - не соответствуют само-мнению, или лучше самопредставлению, что всегда в общем положительно, в смысле премлимо со стороны само-оценки. ведь жить не принимая самого себя, в противоречии все равно что жить враждуя.. к примеру, мелкие, не совсем в общем низкие, но лишенные высоких целей ...осадочные так сказать поступки, как-то не ассоциируются с собой. кажутся такие поступки, совершаемые часто бездумно и безответсвенно, как будто бы случайно, хотя и при сопровождении легкого отвращения к себе..
полеты очищают, понимаешь силу и глубину чистоты, сдержанности и главное - внутренней тишины. поразительно что влюбленность, чувство что что толкает на всякие ...нечистоты, может возвысить твое Я над твоим же человеческим и слабым, вести вдохновенно и ясно..
хотя и недолго..
странен человек! он даже не перекликания тени и света, как у Толстого Стива, а скорее какой-то оборотень живущий заимстованными ..образами, отражениями, понимающий себя одним, поступающий по-другому, поражающийся неожиданностью собственной натуры, которая сама в переменах времени меняется и удивляет..
..
а вот писатель мне кажется останавливает бег времени, развивая целые жизни из собственной, которая становится как бы зародышем судеб его героев/персонажей. представляет себя в чужом лице чужой судьбы, свои романы рост которых был прерван, он культивирует в судьбы и драмы других, в отражении переживая все грани возможного опыта, все оценки его, и все это как бы созидание чего-то большего чем настоящее его Я в изображении, в воображении.. занятие достойное!
странна к примеру двойственность человека (скажем - человек проявленный в своих поступках) и его представления о себе, в лучшем случае - заторможенность осознания тех своих поступков которые - что естественно - не соответствуют само-мнению, или лучше самопредставлению, что всегда в общем положительно, в смысле премлимо со стороны само-оценки. ведь жить не принимая самого себя, в противоречии все равно что жить враждуя.. к примеру, мелкие, не совсем в общем низкие, но лишенные высоких целей ...осадочные так сказать поступки, как-то не ассоциируются с собой. кажутся такие поступки, совершаемые часто бездумно и безответсвенно, как будто бы случайно, хотя и при сопровождении легкого отвращения к себе..
полеты очищают, понимаешь силу и глубину чистоты, сдержанности и главное - внутренней тишины. поразительно что влюбленность, чувство что что толкает на всякие ...нечистоты, может возвысить твое Я над твоим же человеческим и слабым, вести вдохновенно и ясно..
хотя и недолго..
странен человек! он даже не перекликания тени и света, как у Толстого Стива, а скорее какой-то оборотень живущий заимстованными ..образами, отражениями, понимающий себя одним, поступающий по-другому, поражающийся неожиданностью собственной натуры, которая сама в переменах времени меняется и удивляет..
..
а вот писатель мне кажется останавливает бег времени, развивая целые жизни из собственной, которая становится как бы зародышем судеб его героев/персонажей. представляет себя в чужом лице чужой судьбы, свои романы рост которых был прерван, он культивирует в судьбы и драмы других, в отражении переживая все грани возможного опыта, все оценки его, и все это как бы созидание чего-то большего чем настоящее его Я в изображении, в воображении.. занятие достойное!