Принцип заботы - 2
Оригинал взят у sapojnik в Принцип заботы - 2
«Групповой уровень»
На самом деле тот факт, что «принцип заботы» висит в воздухе, ни на чем не основан - все-таки подспудно беспокоит наших людей. Им хочется все-таки иметь какие-то еще основания для веры в «заботу властей», кроме собственного «внутреннего убеждения».
Желание такой основы - одно из оснований национализма. Во всяком случае, националисты всех мастей очень активно эксплуатируют идею, что если во власти будут представители правильной национальности, то они уж точно станут заботиться о своих подданных той же национальности. Почему? Ну, как… Это… тут ведь есть «национальное чувство». Русский, типа, будет заботиться обо всех русских, эвенок - обо всех эвенках, еврей - обо всех евреях.
И наоборот: еврей в российской власти, знамо дело, будет заботиться о своих, татаро-монгол - о своих, аварец - о своих. А о русских они все заботиться не будут - нафига им? Вот если бы у власти были ТОЖЕ РУССКИЕ (на этом месте все русские националисты умильно закатывают глаза) - то тогда, само собой, вопрос «почему власть о нас мало заботится» ни у одного русского бы не стоял. А если б и встал - пусть тогда тот русский обратит этот вопрос к себе: настолько ли вопрошающий русский, чтобы РУССКАЯ ВЛАСТЬ о нем заботилась?
Однако эта аргументация «профессионально-русских» все-таки не сказать чтоб очень успешна в народе. Тут есть одна закавыка: дело в том, что наш человек в то, что «еврей станет заботиться только о евреях» верит, как говорил Жванецкий, «сразу и навсегда». Но вот в наличие некоего императива, заставляющего любого «русского по крови» всецело отдаваться заботам о процветании всех единокровников - простому человеку верится как-то не очень.
И понятно, почему: личный обывательский опыт, на уровне которого крайне редка солидарность (хоть национальная, хоть какая) упрямо говорит ему об обратном. В итоге ключевое для всей агитации нацистов утверждение «русский станет непременно заботиться о русских» так и повисает в воздухе. Ключевая неудовлетворенность обывателя остается.
Индивидуальный уровень
На индивидуальном уровне «правильный» политик в РФ тоже старается прежде всего ответить на подспудный вопрос обывателя - «будешь ли обо мне заботиться». Как я уже писал в первой части, до рационального уровня обыватель еще не дорос, для него намного важнее эмоциональный.
Именно поэтому на всех выборах в России обывателей практически не интересуют никакие Программы. Как правило, достаточно просто самого факта, что «программа есть». Читать их никто не стремится - обывателю важнее «посмотреть и послушать». Здесь ценят личный контакт.
Почему? Потому что хотят услышать программу действий в устном изложении? Да нет, что вы. Программа лишь повод для встречи. Основная оценка происходит на невербальном уровне. Обыватели оценивают политика эмоционально - есть ли в нем та самая «заботливость»? Если почувствуют - «пусть будет», нет - «давай до свидания».
Хотя, конечно, и личной встречи недостаточно для несчастного избирателя. Он не уверен. Да, может быть, внешне и по общению человек показался вполне душевным и заботливым - но как проверить? А что, если он искусно притворяется, и на самом деле вовсе не так уж любит простой народ?
Это тяжелая проблема. Наш избиратель как та Марина Сергевна из старой рекламы МММ - которая «много раз обжигалась и уже никому не верит».
Способ, однако, есть. Некоторым политикам изверившийся избиратель все-таки готов безоговорочно поверить и отдать свое сердце. Правда, далеко не все политики соглашаются к этому способу прибегнуть.
Политиков, сумевших завоевать именно СЕРДЦЕ избирателя, его ДОВЕРИЕ - немного. Назову две фамилии - Навальный и Ройзман. Именно их избрал для себя обыватель, считающий совершенно естественным «принцип заботы».
В основе популярности обоих -бесплатный риск. Люди ведь прекрасно знают, в какой стране они живут. Люди понимают, что те, кто идет на открытое разоблачение миллиардных хищений (Навальный) или на прямое противостояние наркомафии (Ройзман) - РЕАЛЬНО РИСКУЮТ. Где-то свободой, а где-то, чего греха таить - и жизнью. Причем - ни за что. Особых денег они ведь на этом не наживают.
И вот такую проверку обыватель признает. Если ради малопонятных «общественных интересов» люди рискуют жизнью - значит, у них серьезно. Это ЗАБОТНИКИ, а не «актеры».
Реально ведь, положа руку на сердце, нашим людям плевать и на миллиарды «Транснефти» (все равно эти деньги ОНИ сами на себя так или иначе потратят), и на спасенных Ройзманом наркоманов (как я уже говорил, у наших людей плохо с эмпатией, и наркоманов они, как показывают любые обсуждения, вообще-то предпочли бы сразу убивать, чтоб без хлопот). Но Навальный и Ройзман, с точки зрения нашего, глубоко «женского», по Бердяеву, народа, убедительно продемонстрировали силу своего ЧУВСТВА к нему.
А только это и надо.
«Групповой уровень»
На самом деле тот факт, что «принцип заботы» висит в воздухе, ни на чем не основан - все-таки подспудно беспокоит наших людей. Им хочется все-таки иметь какие-то еще основания для веры в «заботу властей», кроме собственного «внутреннего убеждения».
Желание такой основы - одно из оснований национализма. Во всяком случае, националисты всех мастей очень активно эксплуатируют идею, что если во власти будут представители правильной национальности, то они уж точно станут заботиться о своих подданных той же национальности. Почему? Ну, как… Это… тут ведь есть «национальное чувство». Русский, типа, будет заботиться обо всех русских, эвенок - обо всех эвенках, еврей - обо всех евреях.
И наоборот: еврей в российской власти, знамо дело, будет заботиться о своих, татаро-монгол - о своих, аварец - о своих. А о русских они все заботиться не будут - нафига им? Вот если бы у власти были ТОЖЕ РУССКИЕ (на этом месте все русские националисты умильно закатывают глаза) - то тогда, само собой, вопрос «почему власть о нас мало заботится» ни у одного русского бы не стоял. А если б и встал - пусть тогда тот русский обратит этот вопрос к себе: настолько ли вопрошающий русский, чтобы РУССКАЯ ВЛАСТЬ о нем заботилась?
Однако эта аргументация «профессионально-русских» все-таки не сказать чтоб очень успешна в народе. Тут есть одна закавыка: дело в том, что наш человек в то, что «еврей станет заботиться только о евреях» верит, как говорил Жванецкий, «сразу и навсегда». Но вот в наличие некоего императива, заставляющего любого «русского по крови» всецело отдаваться заботам о процветании всех единокровников - простому человеку верится как-то не очень.
И понятно, почему: личный обывательский опыт, на уровне которого крайне редка солидарность (хоть национальная, хоть какая) упрямо говорит ему об обратном. В итоге ключевое для всей агитации нацистов утверждение «русский станет непременно заботиться о русских» так и повисает в воздухе. Ключевая неудовлетворенность обывателя остается.
Индивидуальный уровень
На индивидуальном уровне «правильный» политик в РФ тоже старается прежде всего ответить на подспудный вопрос обывателя - «будешь ли обо мне заботиться». Как я уже писал в первой части, до рационального уровня обыватель еще не дорос, для него намного важнее эмоциональный.
Именно поэтому на всех выборах в России обывателей практически не интересуют никакие Программы. Как правило, достаточно просто самого факта, что «программа есть». Читать их никто не стремится - обывателю важнее «посмотреть и послушать». Здесь ценят личный контакт.
Почему? Потому что хотят услышать программу действий в устном изложении? Да нет, что вы. Программа лишь повод для встречи. Основная оценка происходит на невербальном уровне. Обыватели оценивают политика эмоционально - есть ли в нем та самая «заботливость»? Если почувствуют - «пусть будет», нет - «давай до свидания».
Хотя, конечно, и личной встречи недостаточно для несчастного избирателя. Он не уверен. Да, может быть, внешне и по общению человек показался вполне душевным и заботливым - но как проверить? А что, если он искусно притворяется, и на самом деле вовсе не так уж любит простой народ?
Это тяжелая проблема. Наш избиратель как та Марина Сергевна из старой рекламы МММ - которая «много раз обжигалась и уже никому не верит».
Способ, однако, есть. Некоторым политикам изверившийся избиратель все-таки готов безоговорочно поверить и отдать свое сердце. Правда, далеко не все политики соглашаются к этому способу прибегнуть.
Политиков, сумевших завоевать именно СЕРДЦЕ избирателя, его ДОВЕРИЕ - немного. Назову две фамилии - Навальный и Ройзман. Именно их избрал для себя обыватель, считающий совершенно естественным «принцип заботы».
В основе популярности обоих -бесплатный риск. Люди ведь прекрасно знают, в какой стране они живут. Люди понимают, что те, кто идет на открытое разоблачение миллиардных хищений (Навальный) или на прямое противостояние наркомафии (Ройзман) - РЕАЛЬНО РИСКУЮТ. Где-то свободой, а где-то, чего греха таить - и жизнью. Причем - ни за что. Особых денег они ведь на этом не наживают.
И вот такую проверку обыватель признает. Если ради малопонятных «общественных интересов» люди рискуют жизнью - значит, у них серьезно. Это ЗАБОТНИКИ, а не «актеры».
Реально ведь, положа руку на сердце, нашим людям плевать и на миллиарды «Транснефти» (все равно эти деньги ОНИ сами на себя так или иначе потратят), и на спасенных Ройзманом наркоманов (как я уже говорил, у наших людей плохо с эмпатией, и наркоманов они, как показывают любые обсуждения, вообще-то предпочли бы сразу убивать, чтоб без хлопот). Но Навальный и Ройзман, с точки зрения нашего, глубоко «женского», по Бердяеву, народа, убедительно продемонстрировали силу своего ЧУВСТВА к нему.
А только это и надо.