Всех с праздником "НАГ ПАНЧАМИ"!
Этот праздник проходит ежегодно на 5-й лунный день светлой половины месяца Шравана, отвечающего обыкновенно нашим августу и сентябрю, и в 2013 году приходится на 11 августа. В этот день поклоняются Шиве, который держит на своей шее змею. Пятым титхи каждого месяца владеют Наги. Согласно мифологии, у мудреца Кашьяпы много жен, каждая из которых родила от Кашьяпы различные формы жизни на Земле. Адити родила Адитьев (12 Солнечных богов) и таким образом стала матерью благочестивой линии живых существ, в то время как другая его жена Кадру родила 1000 Нагов. Поэтому Наги связаны с богами и рождены от одного отца и считаются божественными существами.
Этот праздник связан со змеями, и в некоторых частях Индии верующие поклоняются живой кобре или ее изображениям. По традиции в этот день замужние молодые женщины посещают свои родные дома, чтобы вместе со своей семьей отпраздновать Нага-Панчами. В деревнях обязательным ритуалом для молодых женщин является раскачивание на качелях, которые вешают на ветвях деревьев.В южной Индии праздник проходит с особым размахом. В этот день замужние женщины и девочки просыпаются рано утром, принимают ванну, готовят все необходимое для пуджи (службы) и приходят к тому месту, где живут кобры. Они ставят молоко и молятся о здоровье своих братьев. Если рядом кобры не живут, то молитвы совершают перед статуями змей, установленными в храмах. Часть молока, которое использовали для службы, индусы приносят домой и дают всем своим близким в качестве прасада (освященной еды). Они приглашают своих братьев в дом, погружают цветов в оставшееся молоко и выливают его на спину, молясь и возжигая огонь и благовония. Все родственники дарят друг другу подарки.
Этот праздник связан со змеями, и в некоторых частях Индии верующие поклоняются живой кобре или ее изображениям. По традиции в этот день замужние молодые женщины посещают свои родные дома, чтобы вместе со своей семьей отпраздновать Нага-Панчами. В деревнях обязательным ритуалом для молодых женщин является раскачивание на качелях, которые вешают на ветвях деревьев.В южной Индии праздник проходит с особым размахом. В этот день замужние женщины и девочки просыпаются рано утром, принимают ванну, готовят все необходимое для пуджи (службы) и приходят к тому месту, где живут кобры. Они ставят молоко и молятся о здоровье своих братьев. Если рядом кобры не живут, то молитвы совершают перед статуями змей, установленными в храмах. Часть молока, которое использовали для службы, индусы приносят домой и дают всем своим близким в качестве прасада (освященной еды). Они приглашают своих братьев в дом, погружают цветов в оставшееся молоко и выливают его на спину, молясь и возжигая огонь и благовония. Все родственники дарят друг другу подарки.