Тайны рогатого Одина -2
Про скандинавских богов мы, с одной стороны, знаем очень много, потому что тема эта безумно раздута и распиарена, в том числе странной кинопродукцией (картинка выше), с другой стороны, мы знаем о них по-настоящему очень мало.
Вот что мы, например, знаем про рогатого Одина за пределами Скандинавии, в том числе на Руси. Как они с Перуном сосуществовали?
Про рогатого Одина в Скандинавии было в предыдущем посте. А здесь мы рассмотрим остальные территории, и начнем с Англии.
На староанглийском Один назывался Wōden, на старо-саксонском Wōdan, а на древнегерманском Wuotan или Wōtan. И сейчас приняты два названия: Один для скандинавского варианта и Вотан для всех остальных германских вариантов, англосаксонский включая. Но это один и тот же бог
Англия
Напомню, что в 449 году началось завоевание Британских островов англами, саксами и ютами, пришедшими сюда как раз из "колыбели германской цивилизации" на Ютландском полуострове. Даны и прочие племена там появились после их ухода
В Римской империи дела в это время шли совсем плохо, на ладан она уже дышала (Рим пал в 476 году), поэтому в 409 году Британия как римская провинция была упразднена и римляне ушли. Остров остался бесхозным, а проживающие там кельтские племена, как водится, начали друг с другом разборки.
И вот правитель бриттов, как самый умный какой, решил в войне против пиктов позвать на помощь германских воинов ютов под началом легендарных Хенгиста и Хорсы. Видимо, он не считал это чем-то таким страшным, германцы служили у римлян наемниками где угодно, в той же Британии, и к ним привыкли спокойно относиться. Ну так то же Римская империя была... А тут какие-то кельты.
Пришли Хенгист и Хорса со своими собственными drótt, про которые я рассказывала в предыдущем посте Пришли, разбили сначала пиктов, потом скоттов, осмотрелись, решили, что места хорошие, жить можно, надо бы остаться, разбили самих бриттов и начали зазывать соотечественников. После чего на остров начали топлами валить на переселение всякие понаехавшие. Переселялись, выдавливая кельтов, они лет 100, ну и выдавили в конце концов...
Как вы понимаете, назывались то они англы, саксы и юты, но переселялись они из Скандинавии, то есть несли с собой скандинавские верования в скандинавских богов.
И у них тоже был свой период, когда, насоздавав на Британских островах английских королевств в количестве 7 или 8 штук (Кент, Кентербери, Сассекс, Уэссекс, Уэссекс, Эссекс, Нортумбрия и Норфолк с Саффолком - это то ли одно, то ли два королевства) они точно так же как и конунги в Скандинавии начали легитимизировать свою власть военной элиты через специфическую атрибутику.
Именно Англии принадлежит самый известный и красивый шлем Вендельского периода.Шлем из Саттон - Ху (oк. 625 г. - VII в. н. э.)
Слева оригинал шлема из Саттон-Ху, справа реплика реконструкция. Вот это все серебро - это накладки из серебряной фольги, сделанные с помощью пластинок как в Торслунде
Самый известный и широко распиаренный в мире вендельский шлем был найден в 1939 году на Британских островах, при раскопках погребальной ладьи в Саттон-Ху. Соответственно называется он Шлем из Саттон-Ху
Есть предположение о его принадлежности королю Редвальду. Редвальд - король Восточной Англии (около 599 - около 624) из династии Вуффингов, первый безусловно исторический правитель Восточной Англии, о котором известно что-либо кроме имени.
Найден шлем был в сильно фрагментированном виде, но реконструирован вот до такого шикарного вида ( не знаю, насколько это исторично - как и было или что-то они там додумали). Точно такую же пластину в Англии реконструировали для шлема из Стаффордширского клада, одновременно убрав из сети все фотографии с сохранившимися фрагментами "фольги"
Справа на современной реконструкции фольги-пластины, расположенной на шлеме над глазом, мы видим рогатых близнецов - в достаточно узнаваемом облике еще из бронзового века
На фольгe-пластине слева - Вотан, потому что изображен восьминогий конь Слейпнир, на нем человек с копьем и шлемом, который висит сзади.
Стаффордширский шлем (VII в. н. э)
Летом 2009 года один безработный по имени Терри Герберт, который занимаелся любительским кладоискательством уже 18 лет, попросил у своего соседа разрешения исследовать при помощи металлоискателя поле. После недели поисков он нашел крупнейший в истории англосаксонский клад.
Стаффордширский клад - это более 1500 предметов, принадлежавших англосаксонской знати: оружие, посуда и украшения. В общей сложности клад содержит 2,5 килограмма серебра и примерно 5 килограммов золота.
Примерно треть клада - это были фрагменты очень дорогого и статусного шлема, У них на сайте довольно долго были выложены фотографии того, как выглядели эти найденные фрагменты "фольги" или чеканки. Но после того, как они создали 2 (две!) возможных реплики шлема, как он бы мог выглядеть, они это все убрали и теперь онлайн доступны только современные реплики.
Демонстрируется публике вот нечто такое. Как я уже сказала, я не разбираюсь в шлемах, но, по-моему, действительно, как-то очень сильно похоже на римский шлем
И почему я вообще решила этот шлем показать? А вот видите серебряная пластинка с рогатыми близнецами? Абсолютно такая же как на шлеме Саттон- Ху. И я не знаю, там действительно был такой фрагмент или они додумали и решили, что это один из основных и важных сюжетов того времени для религиозной легитимизации власти владельца шлема - давайте его вставим.
Прежде чем мы перейдем к мелким рогатым изображениям, скажу, что первый кентский король принял христианство еще в 597 году, но насильно никого не крестили и, возможно, что языческие верования были по-прежнему среди англо-саксов очень сильно распространены. Так же как и семейные и торговые связи с прежней родиной
Когда наступила эпоха викингов, на англо-саксонские королевства как и в другие места, полезла толпа данов и прочих викингов. Иногда они просто нападали и грабили, а иногда основывали свои собственные королевства по соседству. В IX веке даже возникла специфическая территория Данелаг с датским правом и деньгами И эпоха викингов, и англо-саксонский период закончились одновременно в 1066 году, когда на трон вступил Вильгельм-завоеватель.
Фигурки рогатого Вотана/Одина (V - IX вв. н.э.)
Экспонаты (большинство) взяты вот отсюда https://finds.org.uk/database Если под картинкой в конце стоит номер, это номер из данной базы. Если какому любителю Одина захочется почитать поподробнее, ищите по номеру. А еще ниже есть ссылка на только что обнаруженный мной научный труд, где собраны абсолютно все-все-все "рогатые". Смотрите, сколько хотите. Смотреть устанете - 329 страниц текста
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Norfolk, 550-650 н. э., NMS559
Много похожих креплений - нажмите[Много похожих креплений]
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Norfolk 550 - 650 н э NMS-F90626
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Suffolk 575 - 675 н. э., SF449.
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, York, 600-650 н. э., YORYM-024D31
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Hampshire, 600-650 н э HAMP2432
Крепление в форме рогатой фигуры Вотана/Одина, Berkshire, 600-650 н э, BERK-4F2E17
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Suffolk 600-650 н. э., SF-F9D919.
Крепление в форме рогатой фигуры Вотана/Одина, Cambridgeshire 600 - 650 н. э. FAHG-8EAAA3
Крепление в форме рогатой фигуры Вотана/Одина, Berkshire, 600 - 650 н. э., SUR-EC1C9E
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Hampshire 600-700 н э., BERK-DB4E15
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Leicestershire 600-700 н э LEIC-40DB05
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Yorkshire 600-700 н э., YORYM-FAE4AF
Крепление в форме рогатой маски Вотана/Одина, Suffolk, 600-700 н. э. SF-54B974. На этом креплении хорошо видно рога, потому что они изображены в виде орнамента на поверхности бляхи, а не как скоба
Крепление в форме рогатого Одина/Вотана из Reepham, Norfolk NCM 2011.186
Погребальная печать в форме рогатой фигуры Вотана/Одина, Hampshire 410 - 700 н. э, HAMP-B292C2. Pога изображены на печати, а не сделаны в виде дуги, как на большинстве креплений, и их хорошо видно
Рогатая фигура Вотана/Одина из могилы 161 в Бакленд Довер, Англия. 500- 600 гг. н.э.
Англо-саксонская пряжка Финглшема (The Finglesham Buckle). VII век. Изображение бога Вотана/Одина с копьями и рогатым шлемом
С Англией закончили. И, прежде чем продолжить, давайте посмотрим на картy
Карта из Nicolai Gabriel Lanz "The Enigma of the Horned Figure. Horned Figures in Pre-Christian Germanic Societies of the Younger Iron Age"
На этой карте точками показано местоположение рогатых фигур, найденных до 2020 года, разница цвета для нас значения не имеет, она указывает что было в 2008 году неким ученым по имени Helmbrecht изучено и проанализировано (черные), упомянуто, но не проанализировано (пустые) и не изучено, не проанализировано (красные). Красные могут быть новыми находками, но я не уверена.
Континентальная Европа
Два изображения из Германии и Венгрии - это какие-то достаточно случайные артефакты, попавшие в эти места не системно (с распространением влияния скандинавской элиты и их религиозного культа), так как германский сайт находился на территории христианского государства франков, а венгерский сайт - это вообще некая загадка, откуда там такое. Изображения искала я очень долго, так как они упоминались в статьях. Нашла, когда посты были уже практически написаны. Нашла вот здесь Nicolai Gabriel Lanz The Enigma of the Horned Figure. Horned Figures in Pre-Christian Germanic Societies of the Younger Iron Age
Слева фрагмент фольги (украшения на шлем вендельского периода или еще какие-то статусные предметы) из Германии. Разглядеть там что -то тяжело, но вот фрагменты украшений от шлемов все такие, их публике особо и не показывают, чтобы не пугать. Если рогов вы разглядеть не можете, это не важно, фольгу делали по лекалам (как пластины Торслунда), это часть уже известного рисунка.
Справа изображение рогатых близнецов, найденное в Венгрии. При этом у рогатых близнецов визуально очень узнаваемые рога как у рогатого Одина, но вот одежда какая-то..
Ну а теперь перейдем к самому главному, из-за чего я это все начинала.
Россия
Самбийский полуостров
Начну я с того, чего на карте точками не обозначено, и это хоть и Россия, но Калининградская область, регион, где жил союз балтийских речных племен под названием пруссы (племен было несколько и они назывались по-разному). Знаменитый Самбийский полуостров, важнейшее торговая точка, где еще до нашей эры процветала как минимум торговля янтарем.
Накладка из погр. № 16 могильника Ирзекапинис , 1025-1050 гг. Калиниградская обл. Россия рис из В.И.Кулаков. В.П. Коваленко. "Символика одного из типов княжеских мечей" (1996)
Про то, что пруссы торговали со скандинавами - широко известный факт.
Посмотрите на года. Напомню, что эпоха викингов закончилась в 1066 году. Население, проживавшее в то время на территории Швеции, было в массе своей язычниками. Первый шведский конунг был крещен только в 1008 году, христианизация проходила очень тяжело, эти христианские конунги реально контролировали очень маленькие охристианенные территории, окруженные языческим населением. Так что языческий оберег от скандинавских соседей не удивителен. Сами пруссы были язычниками, поклонявшимся Перуну и прочим балто-славянским богам, хотя христианство туда уже проникло (были археологами найдены кресты), скорей всего из Руси, с которой тоже были торговые связи
Старая Ладога
Это знаменитейший "Поющий Один", одноглазый, кстати, из Старой Ладоги, относящийся к подгруппе 5 рогатых Одинов из Скандинавии . Эти объекты имеют форму бюстов головы, а иногда и верхней части туловища мужской фигуры и, по-видимому, были закреплены на другой объект.
Они отличаются от остальных рогами. Рога на этих фигурках заканчиваются четкими, даже сложными птичьими головами, концы которых соприкасаются, образуя полное кольцо. Изготовлен из бронзы. Высота 5,4 см. Середина VIII в
Почему знаменитейший "Поющий Один"? Ну потому что его любят показывать и на него любят ссылаться чуть ли не как на доказательство великого присутствия скандинавов на Руси в качестве лидирующего этноса (Один же специфический бог для королей, не хухры-мухры)
"Поющий Один" из Старой Ладоги, это одно изображение в двух ракурсах.
Обратите внимание на век. В середине VIII века (700-е годы) Рюрик на Руси еще не появился, его "призвали" в 862 году, то бишь лет на 100 позже.
Про Старую Ладогу пишут, что в первой половине 750-х годов в низовьях Волхова в 2-х км к югу от Любшанской крепости, основанной представителями оригинальной западнославянской культуры среднеевропейского происхождения, появилось скандинавское (по мнению Е. А. Рябинина - готландское, со шведского острова Готланд) поселение. Построили там три длинных или больших скандинавских дома Древнейшая дендродата (датировка по дереву) - 753 год (I ярус)
В 760-х годах (II ярус) жизнь скандинавской колонии обрывается. Поселение занимают пришедшие из более южных районов Восточной Европы представители раннеславянской культуры, аналогичной пражской, пеньковской или колочинской культурам.
Отмечено отсутствие преемственности между первыми обитателями Ладоги и последующим населением, имевшим иные культурные традиции - поселение славян было застроено домами срубной конструкции.
Это означает, что на Ладогу приплыли скандинавские переселенцы и попробовали закрепиться, но им это не удалось, их очень быстро выгнали.
Вообще Нева такая широкая, а Ладожское озеро такое большое, как море, что вот именно туда доплыть на любом морском судне того времени, даже драккаре, проблем не было. Озеро то озеро, но как морской путь. А вот что потом делать в лесах и болотах.... Потопят ведь местные то... Но вот именно за Ладогу у шведов заруба и со славянами, и с финно-уграми шла веками, окончательно решил ладожский вопрос только Петр Первый.
Гнездово
Согласно научной публикации 2011 года археолога и руководителя научной экспедиции из МГУ Тамары Пушкиной, в Гнездово под Смоленском была найдена подвеска почти идентичная подвеске из Бирки (Швеция)
Слева подвеска "Рогатый Один" из Бирки (SE-BIR) Historiska museet Справа аналогичная подвеска из Гнездово, 875-950 гг. рис. А.С. Дементьевой (RU-GNE). Картинка взята из того же труда, откуда и немецкий и венгерский артефакты
Это эпоха викингов
Гнёздовский археологический комплекс - комплекс археологических памятников под Смоленском (частично входит в черту города). Основной период существования торгово-ремесленного поселения и время создания курганов определяется Х - началом ХI века (это эпоха викингов и есть)
Гнездово pасположено на важнейшем пересечении нескольких основных торговых путей того времени. Причем таких торговых путей, что там, например, была похоронена женщина в Х веке, которой в могилу положили китайское платье из китайского шелка с драконом. Вот она там какая торговля была в этом Гнездово! Здесь китайское платье, там рогатый Один. Гнездово - оно такое...
Пермский край - не Один, но с воронами
В этой связи покажу интереснейший феномен - фигурки из Пермского края, которые Одином ну вообще никак быть не могут, потому что какой Один в тех краях? У них свои боги были! Тем не менее упорно народ их называет "Одином с воронами" и говорит, что вот докуда викинги то дошли!
Говорят, что пермский звериный стиль IX-X век. Материал изготовления очень показателен. Не Один это!
Викинги были морским народом, мореходами и пиратами.
Если бы викинги доплыли до Урала и Пермского края, это бы означало, что там причалил корабль, они там пограбили, убили кого и в плен рабами (в Скандинавию?) угнали.
Если ничего морское не приплыло и никого не грабили, то это значит, что в Пермский край шел торговый путь, в том числе из Скандинавии.
Ну торговали люди. Если в Гнездово привезли аж целое шелкoвое платье с драконом из Китая, то почему красивые пермские фигурки с воронами не могли по разным местам развозить?
И если вы попробуете сравнить пермский звериный стиль с римско-заимствованным стилем рогатого Одина (помните, да, что поклонники культа Одина римлян и Меровингов копировали?) - то разные же стили то! С другой стороны, вот те рогатые фигурки из Венгрии... гммм...
В заключение
Нам уже довольно давно и успешно навязывают норманскую теорию образования Древнерусского государства.
Успешно, потому что уже успели подменить понятия, сделав морских пиратов и разбойников викингов (ни разу нигде в древнерусских летописях слово "викинг" не упоминается) модной и престижной военной элитой Европы. Включив в сферу влияния и управления этой конкретной военной элиты в том числе и территорию Древней Руси.
Тем не менее, у военной элиты древней Руси языческий бог - покровитель дружин назывался не Один, а Перун, выглядел он совершенно по-другому, ритуальность имел другую, да и государство древнерусское строилось на принципах, сильно отличных от древнегерманской государственности.
Рюриковичи на Древней Руси с опозданием (по сравнению с германцами) на несколько сотен лет с помощью достаточно "молодого" культа Перуна, как и древние германцы с помощью достаточно "молодого" культа Одина, устанавливали новый порядок и меняли племенную систему на административно-феодальную государственность. Перун надолго не прижился, он не мог быть связующим звеном для слишком разнообразного населения. Ну или скрепой не мог быть, как угодно назовите.
Продолжение следует
Ранее по теме
Тайны рогатых шлемов бронзового века
Про загадки морского пути, или при чем тут кельты
О нерогатых викингах
Тайны рогатого Одина