Арабатская стрелка
Оригинал взят у koparev в Арабатская стрелка
Арабатская стрелка
Евгений Копарев
Десятки тысяч жителей Галиции, Подолии, Уманьщины, приехавших в Киев, чтобы поучаствовать за вполне определённую плату в антиправительственных выступлениях, пережили сильный шок во время событий, произошедших на "майдане". У большинства из них от перенесенного стресса наступило перенапряжение центральной нервной системы, и мозг отказался объективно воспринимать поступающую внешнюю информацию, поэтому сознание их начало жить в какой-то своей особой параллельной реальности, абсолютно не связанной с нашим миром.
У тех галицийских подростков и взрослых мужчин, которые находились в условиях боевых действий в Киеве, есть три пути: либо они с помощью психиатров или, возможно, без нее сумеют встроиться в мирную трудовую жизнь, либо, не желая работать, - пойдут на поклон к бандитам или в «боевые сотни», что, впрочем, одно и то же, либо так и не переживут стресса, вызванного событиями на "майдане". Многие пошли на поклон к «офицерам» «национальной гвардии» и СБУ - «службы бэзпэци», сомнительная слава о которой прогремит ещё по всему свету…
Для того, чтобы избавиться от внутреннего дискомфорта, вызванного несоответствием представлений о внутриполитической обстановке с действительным положением дел на родине, они - "герои майдана", "революционеры" - будут поддерживать в себе стремление к справедливой, как им кажется, борьбе с врагами: во время борьбы некогда размышлять о «пустяках»: «Суровые годы уходят в боях за свободу страны, за ними другие приходят, - они будут тоже трудны…» В этой постоянной тревоге «борцы за свободу» «знайдуть» некоторую видимость душевного равновесия...
Борьбу они сделают целью своей жизни, ведь наличие цели делает более стойким и выносливым. Да и враги уже указаны, - это «москали». Если раньше с «лишними» мыслями можно было справиться, скача и выкрикивая часами, как заклинания, лозунги и довольно-таки странные и подозрительные речёвки, бросая с замиранием сердца «коктейли», - то теперь для этого нужно приниматься за более решительные действия… Ведь того требуют нацисты-олигархи. «Пэрэбъемо москалив да здобудэмо воли» - сомнительное, но - утешение для тех, кто решил отстаивать интересы нацистского гособразования…
…19 марта совет села Стрелковое, которое располагается на северной оконечности Арабатской стрелки - узкого полуострова, отходящего от Крыма и отделяющего Азовское море от солёного Сиваша, - и административно относится к Херсонщине, - вынес решение не изменять Родине и перенести блок-пост НГО на северную окраину села, тем самым перенеся и границу. После переноса блок-поста село оказалось бы на территории Крыма - субъекта РФ. До 1954 года вся Арабатская стрелка относилась к Крыму, входящему в состав РСФСР, но после того, как Крым присоединили к УССР, киевские власти решили северную часть стрелки передать Херсонской области.
К 17 марта эта территория - формально - находилась под юрисдикцией НГО. В селе Стрелковом вполне «законно» находилось подразделение СБУ и шумно праздновало какой-то памятный день, само празднество напоминало безобразную оргию. К ним прибыло пополнение, жаждущее подвигов, и начало «вливаться в коллектив». За «вливанием», которое продлилось десять дней, никто «из погранцив» не заметил, что «сильчукы» перенесли блок-пост на северную окраину села.
- Чуваки, есть дело, - сказал бугор СБУ молодому пополнению, узнав о самовольном перенесении блок-поста.
Той же ночью сельский голова Александр Пономарёв был захвачен лицами неизвестной национальности и неопределённого гражданства в касках и масках. В окна его дома они бросили светошумовые гранаты, затем выволокли пожилого человека без верхней одежды на улицу и, созывая народ, стали глумиться и издеваться над головой. Самым странным и непонятным для сельчан было то, что они время от времени прикладывались к бутылкам со спиртным, громко произнося какие-то короткие и задорные тосты на неведомом языке. В это время одна из старых соседок головы, пожалев его и зная по опыту, что с ним будет, если ему не помочь, побежала на российский блок-пост. Прибежав туда, она кинулась в ноги к пограничникам и заголосила:
- Кляти рагули понайихалы, голову вбывають, знущаються над ным на площи…
Пограничники мало что поняли из её слов, но поехали на помощь.
Неизвестные тем временем швырнули голову в багажник внедорожника и повезли зачем-то в сторону нового блок-поста СБУ, упоминая какую-то «роботу». На околице они были задержаны российскими пограничниками. Договорились пограничники с неизвестными очень быстро, - голова был освобождён. Пограничники уговаривали его перебираться «на их сторону», но тот отвечал:
- Не могу бросить село.
- Что произошло ночью? - спрашивали селяне утром у участкового, так как голова почему-то всё время отмалчивался.
- Меньше знаешь - краще спышь, - последовал ответ.
Быть может, участковый, действительно, не знал, кем являются эти люди в касках и масках, и откуда они пришли…
Арабатская стрелка
Евгений Копарев
Десятки тысяч жителей Галиции, Подолии, Уманьщины, приехавших в Киев, чтобы поучаствовать за вполне определённую плату в антиправительственных выступлениях, пережили сильный шок во время событий, произошедших на "майдане". У большинства из них от перенесенного стресса наступило перенапряжение центральной нервной системы, и мозг отказался объективно воспринимать поступающую внешнюю информацию, поэтому сознание их начало жить в какой-то своей особой параллельной реальности, абсолютно не связанной с нашим миром.
У тех галицийских подростков и взрослых мужчин, которые находились в условиях боевых действий в Киеве, есть три пути: либо они с помощью психиатров или, возможно, без нее сумеют встроиться в мирную трудовую жизнь, либо, не желая работать, - пойдут на поклон к бандитам или в «боевые сотни», что, впрочем, одно и то же, либо так и не переживут стресса, вызванного событиями на "майдане". Многие пошли на поклон к «офицерам» «национальной гвардии» и СБУ - «службы бэзпэци», сомнительная слава о которой прогремит ещё по всему свету…
Для того, чтобы избавиться от внутреннего дискомфорта, вызванного несоответствием представлений о внутриполитической обстановке с действительным положением дел на родине, они - "герои майдана", "революционеры" - будут поддерживать в себе стремление к справедливой, как им кажется, борьбе с врагами: во время борьбы некогда размышлять о «пустяках»: «Суровые годы уходят в боях за свободу страны, за ними другие приходят, - они будут тоже трудны…» В этой постоянной тревоге «борцы за свободу» «знайдуть» некоторую видимость душевного равновесия...
Борьбу они сделают целью своей жизни, ведь наличие цели делает более стойким и выносливым. Да и враги уже указаны, - это «москали». Если раньше с «лишними» мыслями можно было справиться, скача и выкрикивая часами, как заклинания, лозунги и довольно-таки странные и подозрительные речёвки, бросая с замиранием сердца «коктейли», - то теперь для этого нужно приниматься за более решительные действия… Ведь того требуют нацисты-олигархи. «Пэрэбъемо москалив да здобудэмо воли» - сомнительное, но - утешение для тех, кто решил отстаивать интересы нацистского гособразования…
…19 марта совет села Стрелковое, которое располагается на северной оконечности Арабатской стрелки - узкого полуострова, отходящего от Крыма и отделяющего Азовское море от солёного Сиваша, - и административно относится к Херсонщине, - вынес решение не изменять Родине и перенести блок-пост НГО на северную окраину села, тем самым перенеся и границу. После переноса блок-поста село оказалось бы на территории Крыма - субъекта РФ. До 1954 года вся Арабатская стрелка относилась к Крыму, входящему в состав РСФСР, но после того, как Крым присоединили к УССР, киевские власти решили северную часть стрелки передать Херсонской области.
К 17 марта эта территория - формально - находилась под юрисдикцией НГО. В селе Стрелковом вполне «законно» находилось подразделение СБУ и шумно праздновало какой-то памятный день, само празднество напоминало безобразную оргию. К ним прибыло пополнение, жаждущее подвигов, и начало «вливаться в коллектив». За «вливанием», которое продлилось десять дней, никто «из погранцив» не заметил, что «сильчукы» перенесли блок-пост на северную окраину села.
- Чуваки, есть дело, - сказал бугор СБУ молодому пополнению, узнав о самовольном перенесении блок-поста.
Той же ночью сельский голова Александр Пономарёв был захвачен лицами неизвестной национальности и неопределённого гражданства в касках и масках. В окна его дома они бросили светошумовые гранаты, затем выволокли пожилого человека без верхней одежды на улицу и, созывая народ, стали глумиться и издеваться над головой. Самым странным и непонятным для сельчан было то, что они время от времени прикладывались к бутылкам со спиртным, громко произнося какие-то короткие и задорные тосты на неведомом языке. В это время одна из старых соседок головы, пожалев его и зная по опыту, что с ним будет, если ему не помочь, побежала на российский блок-пост. Прибежав туда, она кинулась в ноги к пограничникам и заголосила:
- Кляти рагули понайихалы, голову вбывають, знущаються над ным на площи…
Пограничники мало что поняли из её слов, но поехали на помощь.
Неизвестные тем временем швырнули голову в багажник внедорожника и повезли зачем-то в сторону нового блок-поста СБУ, упоминая какую-то «роботу». На околице они были задержаны российскими пограничниками. Договорились пограничники с неизвестными очень быстро, - голова был освобождён. Пограничники уговаривали его перебираться «на их сторону», но тот отвечал:
- Не могу бросить село.
- Что произошло ночью? - спрашивали селяне утром у участкового, так как голова почему-то всё время отмалчивался.
- Меньше знаешь - краще спышь, - последовал ответ.
Быть может, участковый, действительно, не знал, кем являются эти люди в касках и масках, и откуда они пришли…